本書(shū)視角獨(dú)特，在近幾年中國(guó)大陸出版的民國(guó)/辛亥題材書(shū)中，這恐怕是唯一的一部從辛亥“失敗者”的角度、深入探討“清遺民”們的政治/文化活動(dòng)，從而更加全面深刻地理解現(xiàn)代中國(guó)的著作。
作者注重“內(nèi)部分析”的方法，以“同情之理解”的立場(chǎng)來(lái)解釋人物的行為動(dòng)機(jī)，而不是輕易地下結(jié)論，使用是非、進(jìn)步落后之類(lèi)先定的概念去裁斷人物。這正是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖芳业墓ぷ鳌?br/> 臺(tái)灣中研院副院長(zhǎng)、前史語(yǔ)所所長(zhǎng)王汎森先生專(zhuān)門(mén)作序推薦。
作者簡(jiǎn)介
林志宏，1970年生于臺(tái)北市萬(wàn)華區(qū)。輔仁大學(xué)歷史系學(xué)士，中央大學(xué)歷史研究所碩士，臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)研究所博士。曾在臺(tái)灣大學(xué)、東吳大學(xué)、輔仁大學(xué)兼任講師，現(xiàn)為臺(tái)灣中研院近代史研究所助研究員。主要研究領(lǐng)域?yàn)榻F(xiàn)代中國(guó)思想文化史、史學(xué)史、學(xué)術(shù)史，著有論文及書(shū)評(píng)等三十余篇。
目錄：
序 王汎森
緒論
第一章 異鄉(xiāng)偏聚故人多：活動(dòng)范圍
前言
第一節(jié) 京津
第二節(jié) 青島
第三節(jié) 上海
第四節(jié) 廣東及港澳
第五節(jié) 其他海內(nèi)外各處
小結(jié)
第二章 出或處：政治抉擇及其象征性?xún)x式
前言
第一節(jié) 易代之際的生計(jì)與政治選擇
第二節(jié) 衣著、歷法、發(fā)辮等認(rèn)同行為
第三節(jié) 奉安、萬(wàn)壽祝嘏等政治性?xún)x式
第四節(jié) 主張帝制與復(fù)辟
小結(jié)
第三章 文化政治：書(shū)寫(xiě)中的自我認(rèn)同
前言
第一節(jié) 《清史稿》和王朝的最后記憶
第二節(jié) 《元廣東遺民錄》透露的反種族觀(guān)
第三節(jié) 《碑傳集三編》的纂輯
第四節(jié) 其他幾種表達(dá)認(rèn)同的書(shū)寫(xiě)
小結(jié)
第四章 重建社會(huì)秩序：政治與文化的議論
前言
第一節(jié) “五代式民國(guó)”下道德的焦慮
第二節(jié) 讀經(jīng)書(shū)以明人倫
第三節(jié) 尊孔及立國(guó)教的構(gòu)想
第四節(jié) “共和”之辨
小結(jié)
第五章 “國(guó)故”和“遺老”：學(xué)術(shù)的挑戰(zhàn)及去神圣化
前言
第一節(jié) 亡清遺臭在人間
第二節(jié) 典范轉(zhuǎn)移與史學(xué)中立
第三節(jié) “敝屣一切，還我自由”
小結(jié)
第六章 身體終結(jié)與記憶的開(kāi)始：以王國(guó)維之死為例
前言
第一節(jié) “殉清”
第二節(jié) 公共輿論
第三節(jié) “文化精神所凝聚之人”
小結(jié)
第七章 王道樂(lè)土：情感的抵制和參與“滿(mǎn)洲國(guó)”
前言
第一節(jié) 來(lái)自赤化之憂(yōu)患
第二節(jié) 國(guó)家和朝廷的兩難
第三節(jié) 鄭孝胥的轉(zhuǎn)向和建立烏托邦
第四節(jié) “王道”思想及其批評(píng)
小結(jié)
結(jié)論 追尋“現(xiàn)代”中國(guó)
后記
征引書(shū)目
附錄 清遺民基本資料表
索引
提要
簡(jiǎn)體版后記
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