本書是一部視角新穎的中國(guó)古代史之作，系統(tǒng)介紹了從上古至公元1600年的中國(guó)歷史。作者依據(jù)近年來令人目眩的考古發(fā)現(xiàn)和學(xué)術(shù)研究新成果，重構(gòu)了中國(guó)古代史研究的框架，認(rèn)為傳統(tǒng)中國(guó)并非孤立、僵化的，而是開放和生機(jī)勃勃的。除展示跌宕起伏的政治興衰畫卷和波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面外，作者還結(jié)合其研究領(lǐng)域，重視民族、民間信仰和婦女問題，對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的日常生活娓娓道來，讀者在其中可以看到來自各個(gè)階層的人的身影，從達(dá)官貴人到販夫走卒，從碩學(xué)鴻儒到市井婦孺等等。另外，古代中國(guó)社會(huì)所受外來文化的影響也是本書關(guān)注的重點(diǎn)之一�！ ”緯髡咧厥褂每脊刨Y料以及文學(xué)。藝術(shù)等方面的史料，改變傳統(tǒng)關(guān)于中國(guó)歷史以政治為主線。以王朝循環(huán)為結(jié)構(gòu)的固定模式，對(duì)中國(guó)歷史尤其是被傳統(tǒng)敘述方式所忽略的社會(huì)生活、民間社會(huì)、世俗信仰以及與中外交通等方面作了細(xì)致的描述，分為三個(gè)部分，第一部分：構(gòu)建中國(guó)，敘述有確切文字--甲骨文以來至漢代的歷史；第二部分：面向西方，敘述三國(guó)至唐代的歷史；第三部分：面向北方，敘述宋至明的歷史。書中引用了大量考古和繪畫、雕塑等藝術(shù)資料，使得敘述更為形象，也增添了閱讀的趣味。 作者簡(jiǎn)介
芮樂偉·韓森,女,美國(guó)耶魯大學(xué)教授,東亞研究中心主任，著名漢學(xué)家。出版過著作《變遷之神——南宋時(shí)期的民間信仰，1127—1276》（有浙江人民出版社1999年版）、《傳統(tǒng)中國(guó)人日常生活的談判》等。
目錄：
譯者的話
中譯本序言
中譯本第二版序言
序言
本書的目的
王朝循環(huán)模式
考古發(fā)現(xiàn)資料
文學(xué)資料：對(duì)小說的利用
藝術(shù)資料：繪畫反映了什么
本書的結(jié)構(gòu)
第一部分 構(gòu)建中國(guó)（公元前1200—200年）
第一章 文字記載的開端（公元前1200—前771年）
龍骨湯與早期中國(guó)文字
安陽的發(fā)現(xiàn)
商朝與其他國(guó)家的關(guān)系
周征服商
第二章 武士與思想家的時(shí)代：重耳和孔子（公元前770—前221年）
《左傳》和書中描寫的社會(huì)
孔子的世界
分裂的世界：孔子門徒們的分歧
第三章 創(chuàng)建帝國(guó)（公元前221—220年）
法制國(guó)家
漢朝的建立
地區(qū)統(tǒng)治者的世界：馬王堆的發(fā)現(xiàn)
漢武帝統(tǒng)治下的漢朝
漢朝的經(jīng)濟(jì)問題
后漢的復(fù)辟
有組織的道教教派的興起
第二部分 面向西方（200一1000年）
第四章 中國(guó)的宗教面貌（200—600年）
中國(guó)最早的佛教徒
西域佛教：以龜茲王國(guó)為例
印度和中國(guó)的聯(lián)系
北魏王朝（386—534年）
中國(guó)南方的宗教
第五章 中國(guó)的盛世（589—755年）
隋朝統(tǒng)一全國(guó)
隋滅唐興
都城的日常生活
鄉(xiāng)村的日常生活
第六章 安史之亂及其后果（755—960年）
安史之亂
敦煌藏經(jīng)洞的發(fā)現(xiàn)
755年以后的敦煌
第三部分 面向北方（1000—1600年）
第七章 與貨幣妥協(xié)：宋朝（960—1276年）
第一次商業(yè)革命及其影響
宋朝的建立
新政：新黨和舊黨
中原長(zhǎng)相憶
南宋的統(tǒng)治（1127—1276年）
第八章 北族王朝——中原的異族統(tǒng)治（907—1215年）
契丹
契丹的遺產(chǎn)
女真的興起
紹興和議之后金朝的統(tǒng)治
金統(tǒng)治下的學(xué)術(shù)文化
北方和南方的分離
第九章 蒙古的統(tǒng)治（1200—1368年）
蒙古聯(lián)盟的起源
大汗朝廷的西方訪客
蒙古征服中國(guó)南方
趙孟頰和高度表現(xiàn)力的藝術(shù)
蒙古的衰亡
第十章 繼續(xù)抵抗蒙古的戰(zhàn)爭(zhēng)：明朝（1368—1644年）
明朝創(chuàng)建者及其建立的體制
下西洋的結(jié)束
明朝的社會(huì)變遷
明代的第二次商業(yè)革命
尾聲
新世界的作物
中國(guó)人口增長(zhǎng)的后果
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