史家治學(xué)貴在有法度。本書系著名史家王爾敏先生繼《史學(xué)方法》、《20世紀(jì)非主流史學(xué)與史家》之后第三部探討史學(xué)方法的專書。王先生立意檢討當(dāng)代新史學(xué)風(fēng)氣的源流，勘驗其成就與流弊，于主流之外另辟蹊徑，戲稱為新史學(xué)“圈外史學(xué)”，提示史學(xué)研究新門徑，在理論與實踐上均對后學(xué)有啟發(fā)之功。
作者簡介
王爾敏，著名歷史學(xué)家。一九二七年生，河南淮陽人，臺灣師范大學(xué)史地系畢業(yè)。歷任臺灣師范大學(xué)、香港中文大學(xué)等校教授，臺灣“中央研究院”近代史研究所研究員。著有《中國近代思想史論》、《清季兵工業(yè)的興起》、《淮軍志》、《上海格致書院志略》、《晚清政治思想史論》、《解醒集》、《五口通商變局》等書。另編纂史料十二種，史學(xué)淪文七十余篇。
目錄：
導(dǎo)言
二十世紀(jì)之史學(xué)開拓與先驅(qū)史家
關(guān)于當(dāng)代史學(xué)主流之史學(xué)方法
立身于講究史料之世代
當(dāng)代學(xué)者追求史學(xué)理論之蕪濫
論正史紀(jì)傳與今世人物傳記
史學(xué)研究須重視歷史重演
地方史乘之保存與纂輯
表譜史裁為中國歷代正史重要門類
掌故學(xué)表現(xiàn)于正史書志為史家學(xué)力識力所鐘
中國近代思想史研究的回顧
研究草野小民社會生活與文化所需要具備的認(rèn)識與學(xué)識
欲知古人天人合一之實踐必須重估陰陽五行思想在秦漢時代的影響
晚清實學(xué)所表現(xiàn)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型之過渡
我在大學(xué)博士班開講“掌故學(xué)”
我在大學(xué)博士班開講“中國古代典籍”
我在大學(xué)博士班開講“近代名人箋啟”
附錄
盛宣懷東游日記日譯本序
一部傳世不朽的書：《中國文化對日韓越的影響》
張壽安著《十八世紀(jì)禮學(xué)考證的思想活力》評介
與李洪巖先生論學(xué)通信
|
