《涌動(dòng)的天下:中國(guó)世界觀變遷史論(1500-1911)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：任何嚴(yán)肅的著史者都無法避免反歷史的傾向，因?yàn)闅v史敘述是對(duì)個(gè)人和集體回憶產(chǎn)生的想象和重構(gòu)。而對(duì)于中國(guó)的未來而言，重構(gòu)中國(guó)近世史和近世對(duì)外關(guān)系史的理由是不言而喻的�！队縿�(dòng)的天下:中國(guó)世界觀變遷史論(1500-1911)》重新構(gòu)建了1500～1911年中國(guó)對(duì)世界的看法和反觀自身的觀念，對(duì)基于歐洲中心論和“沖擊一反應(yīng)”模式下的中國(guó)近世史觀提出了質(zhì)疑。為此，《涌動(dòng)的天下:中國(guó)世界觀變遷史論(1500-1911)》對(duì)中國(guó)近世之地理觀念、外交思想、對(duì)外開放觀念、民族身份認(rèn)同和文化身份認(rèn)同這些集體的世界觀進(jìn)行了較為全面的梳理，認(rèn)為中國(guó)近世并未真正實(shí)現(xiàn)從天下觀到民族國(guó)家觀的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)化，中國(guó)的近世是一個(gè)涌動(dòng)的天下。
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