本書(shū)對(duì)埃及、美索不達(dá)米亞、商代中國(guó)、墨西哥谷地的阿茲泰克及周邊人群、瑪雅、印加和約 魯巴等七個(gè)記載最豐富的早期文明，進(jìn)行了詳盡的比較研究。對(duì)于不同文明的社會(huì)政治組織、經(jīng)濟(jì)制度、宗教和文化等問(wèn)題，提出了許多令人驚異，發(fā)人深省的卓見(jiàn)。與此前研究不同的是，本書(shū)對(duì)不同文明的相同和相異之處給予了等同關(guān)注。本書(shū)尤其注重闡釋早期文明中人類(lèi)行為的相似和相異之處，到底能告訴我們什么。
書(shū)中諸多發(fā)現(xiàn)不僅質(zhì)疑了對(duì)早期文明的當(dāng)前理解，也對(duì)現(xiàn)代考古學(xué)和人類(lèi)學(xué)的理論基石提出了挑戰(zhàn)。
作者簡(jiǎn)介
布魯斯?G. 崔格爾，加拿大麥吉爾大學(xué)考古系教授。耶魯大學(xué)博士，在埃及和蘇丹從事考古工作。他的學(xué)術(shù)興趣包括早期文明的早期研究、考古學(xué)史，以及考古學(xué)、人類(lèi)學(xué)理論。著作宏富，包括The Children of Aataentsic: A History of the Huron People to 1660 (1976), A History of Archaeological Thought (Cambridge 1989), Early Civilizations: Ancient Egypt in Context(1993), Sociocultural Evolution (1998)等。
目錄：
前言
緒論
第一章 理性主義與相對(duì)主義
第二章 比較研究
第三章 定義“早期文明”
第四章 證據(jù)與闡釋
社會(huì)政治組織
第五章 王權(quán)
第六章 國(guó)家：城邦與廣幅
第七章 城市生活
第八章 階級(jí)系統(tǒng)與社會(huì)流動(dòng)
第九章 家庭組織與性別角色
第十章 管理
第十一章 法律
第十二章 軍事組織
第十三章 社會(huì)政治的統(tǒng)一和多樣性
經(jīng)濟(jì)
第十四章 食物生產(chǎn)
第十五章 土地和所有制
第十六章 貿(mào)易和手工業(yè)專(zhuān)門(mén)化
第十七章 財(cái)富的分配
第十八章 經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一性和多樣性
認(rèn)知和象征層面
第十九章 超自然力量概念
第二十章 宇宙論和宇宙起源論
第二十一章 祭儀
第二十二章 超自然的祭司、節(jié)日和政治
第二十三章 個(gè)人和宇宙
第二十四章 精英藝術(shù)和建筑
第二十五章 讀寫(xiě)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)
第二十六章 價(jià)值和個(gè)人志向
第二十七章 文化的統(tǒng)一性和多樣性
討論
第二十八章 文化與理論
第二十九章 結(jié)論
參考書(shū)目
索引
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