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《美國(guó)人》（三部曲）是美國(guó)著名歷史學(xué)家、前國(guó)會(huì)圖書館館長(zhǎng)布爾斯廷最負(fù)盛名的代表作，三卷分獲班克羅夫特獎(jiǎng)、帕克曼獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。
“殖民地歷程”卷是寫殖民地初辟時(shí)代的美國(guó)�，F(xiàn)代美國(guó)各州的格局和特色的形成，美國(guó)人大膽探索、不拘一格的性格的來(lái)源，清教、貴格會(huì)等教派的緣起，《獨(dú) 立 宣言》的內(nèi)幕，凡此種種均在本書中有詳盡生動(dòng)的描述。
“建國(guó)的歷程”卷講述美國(guó)獨(dú)立后到內(nèi)戰(zhàn)前的歷史，披露了許多有趣的史實(shí)，如美國(guó)如何從法國(guó)購(gòu)買路易斯安那并得到佛羅里達(dá)，華盛頓生前死后受到的截然不同的遭遇和評(píng)價(jià)，1776年獨(dú)立宣言的真相等。美國(guó)如何擺脫殖民地桎梏，冉冉上升為世界舞臺(tái)新生力量的過(guò)程，極富啟示性。
“民主的歷程”卷敘述的是從美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)前后到20世紀(jì)60年代的歷史�，F(xiàn)代美國(guó)在經(jīng)濟(jì)、政治制度和思想文化方面全方位崛起的脈絡(luò)，在本書中獲得了詳盡生動(dòng)的梳理和描述。
★一幅宏偉的美國(guó)生涯全景圖。由最早的殖民地開始，歷經(jīng)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)激情歲月。
——布魯斯·蘭開斯特《星期六評(píng)論》
★這段歷史講述的是一個(gè)在人民眼皮底下一次又一次重新啟程的國(guó)家，我只能一再重復(fù)：這是一部精心之作——當(dāng)然富于爭(zhēng)議，同時(shí)也富于勇氣和見地，使人振奮。
——《紐約時(shí)報(bào)》書評(píng)
★關(guān)于美國(guó)，我從布爾斯廷教授這本新書受教良多。他了解我們這個(gè)國(guó)家的程度，少有歷史學(xué)家能及……我讀此書，樂趣無(wú)窮，亦心懷感激。
——索爾·貝婁
★一部宏大而迷人的綜合著作，一場(chǎng)振奮人心的探險(xiǎn)，帶領(lǐng)我們穿越合眾國(guó)歷史，時(shí)而大道疾行，時(shí)而小徑漫游，可謂無(wú)與倫比。
——約翰·K.赫琴斯“每月讀書俱樂部”書評(píng) 作者簡(jiǎn)介
丹尼爾·布爾斯廷（DANIEL J. BOORSTIN），美國(guó)著名歷史學(xué)家、博物學(xué)家、前國(guó)會(huì)圖書館館長(zhǎng)，一生著作等身。
作為美國(guó)歷史研究領(lǐng)域的巨擘之一，他著有二十多本巨著，且大部分已被譯為多國(guó)文字。在其眾多的歷史著作中，“美國(guó)人三部曲”是他涉獵最廣的一部文明史的巨著，由《美國(guó)人：殖民地歷程》《美國(guó)人：建國(guó)的歷程》《美國(guó)人：民主的歷程》組成，三卷分獲班克羅夫特獎(jiǎng)、帕克曼獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。
目錄：
《殖民地歷程》
一個(gè)陌生的海岸
第一卷 夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)
第一編 山巔之城：馬薩諸塞海灣的清教徒
正統(tǒng)觀念如何使清教徒注重實(shí)際
布道： 一種美洲制度
探索新英格蘭方式
清教保守主義
清教徒如何抵制烏托邦的誘惑
第二編 內(nèi)心的種植園：賓夕法尼亞的貴格會(huì)教徒
追求殉道
執(zhí)政的考驗(yàn)： 宣誓
執(zhí)政的考驗(yàn)： 和平主義
貴格會(huì)教徒如何錯(cuò)誤估計(jì)印第安人
引退
至善論的禍害
第三編 善行惡報(bào)：佐治亞的移民
非英雄史詩(shī)時(shí)代的利他主義
倫敦繪制的佐治亞烏托邦藍(lán)圖
慈善殖民地
福利計(jì)劃的破產(chǎn)
利他主義的危險(xiǎn)
第四編 移植者：弗吉尼亞人
英國(guó)紳士，美洲風(fēng)度
從鄉(xiāng)紳到種植園資本家
紳治政府
鄰里式共和政體
“信神而求實(shí)”： 沒有主教的主教派教會(huì)
“信神而求實(shí)”： 沒有理論的宗教信仰自由
弗吉尼亞公民
第二卷 觀點(diǎn)和制度
第五編 美利堅(jiān)人的精神氣質(zhì)
需求： 一種關(guān)于意外境況的哲學(xué)
訴諸自明之理
知識(shí)自然來(lái)
博物學(xué)崢嶸突出
第六編 社會(huì)教育
社會(huì)興辦大學(xué)
高等教育代替高等學(xué)識(shí)
無(wú)差別人的觀念
第七編 有學(xué)問(wèn)者喪失其壟斷
職業(yè)的流動(dòng)性
非專業(yè)化的律師
法律與政治的融合
第八編 新大陸的醫(yī)學(xué)
自然康復(fù)和簡(jiǎn)樸的治療方法
以社會(huì)為中心
通科醫(yī)生
從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)
第九編 美洲科學(xué)的局限
大眾的科學(xué)： 通俗天文學(xué)
天真質(zhì)樸的見識(shí)和別出心裁的裝置： 電學(xué)
荒野中的農(nóng)業(yè)
第三卷 語(yǔ)言和文字出版物
第十編 新的一致
一種美洲的口音
尋求標(biāo)準(zhǔn)
以書作標(biāo)準(zhǔn)的文化： 拼寫的偶像崇拜
第十一編 沒有首府的文化
“從一個(gè)焦點(diǎn)四下散射的光線”
波士頓引進(jìn)“宗教的和有用的書籍”
種植園生活的手冊(cè)
市場(chǎng)方式： 費(fèi)城
沒有詩(shī)人的詩(shī)篇
第十二編 保守的新聞出版業(yè)
書籍出版事業(yè)衰微不振
報(bào)紙的興起
為何殖民地的印刷品是保守的
“公文承印人”
第四卷 戰(zhàn)爭(zhēng)和外交
第十三編 民兵之國(guó)
防御戰(zhàn)和幼稚的外交
殖民地民兵和戰(zhàn)備的神話
地方自治和殖民地的“孤立主義”
非職業(yè)軍人
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《建國(guó)的歷程》
創(chuàng)業(yè)
第一卷 共同性
第一編 多才多藝的新英格蘭人
海洋通向世界
開辟財(cái)源——遠(yuǎn)銷東西印度群島的冰塊
開辟財(cái)源——新石器時(shí)代的花崗石
組織美國(guó)的工廠
從技藝到技術(shù)知識(shí)：“一個(gè)循環(huán)流”
普通法的思想方法
改革精神
第二編 西去的過(guò)客： 結(jié)伴人
在大陸的海洋上：人們結(jié)隊(duì)而行
組織者
先有社群 后有政府
移民社群的自然法：權(quán)利協(xié)會(huì)與優(yōu)先權(quán)原則
移民社群的自然法：治安維持會(huì)制度和多數(shù)裁定原則
把一切撇在腦后
捷足先登
旅途匆匆見民主
第三編 暴發(fā)戶：社會(huì)贊助者
商人是美國(guó)地方上的名人
社會(huì)贊助者的報(bào)紙
“大眾宮殿”
氣球框架式房屋
多中心的文化： 贊助者的學(xué)院
競(jìng)爭(zhēng)的社群
第四編 扎根的和拔根的：南部人——白人和黑人
種植園主是怎樣失去其多面性的
無(wú)法消除的移民
無(wú)形的社群：黑人教會(huì)
不成文法：它是怎樣在奴隸制內(nèi)部形成的
南部紳士如何以榮譽(yù)為重
玄奧的政治
第二卷 國(guó)家風(fēng)格
第五編 混沌初開的國(guó)土
一個(gè)不完全為人所知的國(guó)家： 移居先于發(fā)現(xiàn)
成批出售一個(gè)大陸
作為服務(wù)機(jī)構(gòu)的政府
不明確的邊界
未定的命運(yùn)
第六編 美國(guó)人的說(shuō)話方式
難以駕馭的詞匯
大話：半是真話，半是謊言？
贊助者的話：期望的語(yǔ)言
紛繁迷亂的名稱
雄辯文學(xué)
第七編 尋求象征
是英雄還是小丑？亞文學(xué)中出現(xiàn)的喜劇式超人
喬治?華盛頓的神話化
地方愛國(guó)主義是如何制造民族英雄的
對(duì)國(guó)家歷史的探索
全國(guó)性節(jié)日
第八編 幅員遼闊的共和國(guó)
帝國(guó)的模糊性：從主權(quán)到聯(lián)邦主義
聯(lián)邦的模糊性：于脫離中產(chǎn)生
對(duì)明確性的追求：美國(guó)的憲法
來(lái)自分離主義傳統(tǒng)的聯(lián)邦主義方式
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《民主的歷程》
變
第一卷 無(wú)所不在的社團(tuán)
第一編 能人
“地面上的黃金”
茫茫牧區(qū)的種種習(xí)俗
爭(zhēng)奪公地的私戰(zhàn)
無(wú)法無(wú)天的執(zhí)法官和正直可敬的亡命徒
采集石油
廣義的能人：律師
開發(fā)聯(lián)邦商品：離婚和賭博
犯罪活動(dòng)成了服務(wù)行業(yè)
第二編 消費(fèi)社團(tuán)
衣著民主
消費(fèi)者的豪華大廈
全國(guó)性的消費(fèi)者
商品自我推銷
農(nóng)民如何加入各種消費(fèi)社團(tuán)
農(nóng)村城市化
廣告客戶的新自由： 打破瑪瑙體活字的常規(guī)
締造對(duì)消費(fèi)社團(tuán)的誠(chéng)信
“消費(fèi)者就是上帝”
圣誕節(jié)和其他消費(fèi)節(jié)日
第三編 統(tǒng)計(jì)社團(tuán)
關(guān)于社團(tuán)的數(shù)字科學(xué)：普通人的崛起
保險(xiǎn)業(yè)社團(tuán)
統(tǒng)計(jì)的期望：你是多少尺碼？
產(chǎn)品質(zhì)量不必求全
“廉潔的出納員”
收入意識(shí)
貧窮的再發(fā)現(xiàn)
測(cè)量智能
從“淘氣”到“行為偏差”
統(tǒng)計(jì)道德
第四編 城市尋求地盤
在美國(guó)的外國(guó)人
城市移民的政治
擴(kuò)展城市：大街的沒落
大力開發(fā)房地產(chǎn)新領(lǐng)域
消除城市弊病的藥方：烏托邦、重建、郊區(qū)
城市里的城市：城市布盧斯
第二卷 奇跡多見亦平常
第五編 消滅時(shí)空差別
壓縮！使食品常年攜帶輕便
城市的肉食
每日菜單多樣化
人民的飛輪宮殿
墻壁變成窗戶
消除空間差別
第六編 成批生產(chǎn)瞬間時(shí)刻
時(shí)間可以互換：整體換算工時(shí)單位
經(jīng)驗(yàn)可以再現(xiàn)
擴(kuò)大經(jīng)驗(yàn)：新的隔離
獨(dú)一無(wú)二性和機(jī)密的逐漸消失
尋求自發(fā)的東西
第三卷 大眾文化
第七編 財(cái)產(chǎn)擴(kuò)散的新機(jī)會(huì)
沒完沒了的所有權(quán)
財(cái)產(chǎn)的又一個(gè)明暗交界處
半獨(dú)立的商人
從包扎到包裝：投人所好的新策略
第八編 語(yǔ)言、知識(shí)和藝術(shù)
語(yǔ)法的沒落：口語(yǔ)征服了課堂
從雄辯術(shù)到演說(shuō)：爐邊政治
為所有人而辦的高等教育
教育“大批不夠格的人”
藝術(shù)成了難解之謎
異國(guó)情調(diào)成了本地風(fēng)光
第四卷 準(zhǔn)時(shí)到達(dá)的未來(lái)
第九編 尋求新奇
社會(huì)發(fā)明家：為市場(chǎng)而發(fā)明
發(fā)明家社團(tuán)：解決辦法存在于尋求問(wèn)題之中
連續(xù)生產(chǎn)的技術(shù)：通往年度型號(hào)產(chǎn)品的道路
不是能不能，而是在什么時(shí)候
結(jié)束語(yǔ) 未知的海岸
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