毛澤東專門從延安帶到北京的枕邊書著名歷史學家顧頡剛評價：讀《二十四史》不如讀蔡東藩著名歷史學家二月河認為此書是中國歷史的入門讀物本套“中國*有作為皇帝演義”從《中國歷朝通俗演義》中精選出中國歷史上8位杰出皇帝，刪蕪就簡，以饗讀者 “中國最有作為皇帝演義”系列叢書從蔡東藩先生所著的“中國歷代通俗演義”（依據1935年會文堂鉛印本，保留作者注釋和批注）中精選出中國歷史上8位大有作為的皇帝，精編成書。本書為其中一本，本書講述了元太祖成吉思汗的一生，包括幼時經歷、十三翼戰(zhàn)、統(tǒng)一部落、崛起擴張、領戶分封、花剌子模及逝世。鐵木真是歷史上最偉大的組織家暨軍事家之一，他在政治上和戰(zhàn)場上的光輝成就，在20世紀之前，很少人可跟他媲美。本書歷史性與文學性俱佳，“以正史為經，務求確鑿；以逸聞為緯，不尚虛誣”，讀者既能讀史，又能欣賞傳奇故事，兩全其美。
作者簡介：
蔡東藩（1877-1945），清山陰縣臨浦（今屬浙江省杭州市蕭山）人。近代著名演義小說作家、歷史學家。14歲中秀才，后又進京朝考，名列優(yōu)貢，分發(fā)福建候補知縣，因不滿官場惡習，數月后即稱病回鄉(xiāng)。辛亥革命之后，先后在杭州、紹興等地教書。1916年開始，蔡東藩用10年時間完成了《中國歷朝通俗演義》，時間跨度自秦始皇到民國九年，凡2166年。其內容跨越時間之長、人物之眾、篇制之巨，堪稱歷史演義之最，被譽為“一代史家，千秋神筆”。
目錄：
第一回感白光孀姝成孕劫紅顏異兒得妻／1
第二回擁眾稱尊創(chuàng)始立國班師奏凱復慶生男／16
第三回女丈夫執(zhí)旗招叛眾小英雄逃難遇救星／31
第四回追失馬幸遇良朋喜乘龍送歸佳耦／45
第五回合浦還珠三軍奏凱穹廬返幕各族投誠／58
第六回帖木真獨勝諸部札木合復興聯(lián)軍／71
第七回報舊恨重遇麗姝復前仇疊逢美婦／86
第八回四杰赴援以德報怨一夫拼命用少勝多／99
第九回責汪罕潛師劫寨殺脫里恃力興兵／112
第十回納忽山孱主亡身斡難河雄酋稱帝／127
第十一回西夏主獻女乞和蒙古軍入關耀武／142
第十二回拔中都分兵南略立繼嗣定議西征／157
第十三回回酋投荒竄死孤島雄師追寇窮極遐方／171
第十四回見角端西域班師破欽察歸途喪將／187
第十五回滅西夏庸主覆宗遭大喪新君嗣統(tǒng)／202第一回感白光孀姝成孕劫紅顏異兒得妻／1第二回擁眾稱尊創(chuàng)始立國班師奏凱復慶生男／16第三回女丈夫執(zhí)旗招叛眾小英雄逃難遇救星／31第四回追失馬幸遇良朋喜乘龍送歸佳耦／45第五回合浦還珠三軍奏凱穹廬返幕各族投誠／58第六回帖木真獨勝諸部札木合復興聯(lián)軍／71第七回報舊恨重遇麗姝復前仇疊逢美婦／86第八回四杰赴援以德報怨一夫拼命用少勝多／99第九回責汪罕潛師劫寨殺脫里恃力興兵／112第十回納忽山孱主亡身斡難河雄酋稱帝／127第十一回西夏主獻女乞和蒙古軍入關耀武／142第十二回拔中都分兵南略立繼嗣定議西征／157第十三回回酋投荒竄死孤島雄師追寇窮極遐方／171第十四回見角端西域班師破欽察歸途喪將／187第十五回滅西夏庸主覆宗遭大喪新君嗣統(tǒng)／202第一回 感白光孀姝成孕 劫紅顏異兒得妻“成則為王，敗則為寇”，無論古今中外，統(tǒng)是這般見解，這般稱呼，這也是成敗衡人的通例。起語已涵蓋一切。惟我中國自黃帝以后，帝有五，王有三，歷秦、漢、晉、南北朝及隋、唐、五季、南北宋，雖未嘗一姓，畢竟是漢族相傳，改姓不改族。其間或有戎狄蠻貊，入寇中原，然亦忽盛忽衰，自來自去，如獯鬻，如嚴狁，如匈奴，不過侵略朔方，沒有甚么猖獗。后來五胡契丹、女真鐵騎南來，橫行腹地，好算得威焰熏天，無人敢當，但終不能統(tǒng)一中國；幾疑天限南北，地判華夷，中原全境，只有漢族可為君長，他族不能羼入的。誰知南宋告終，厓山盡覆，趙氏一塊肉，淹入貝宮，赤膽忠心的陸秀夫、張世杰、文天祥，或溺死，或被殺，蕩蕩中原，竟被那蒙古大汗，囊括以去。一朝天子一朝臣，居然做了八十九年的中國皇帝，這真是有史以來的創(chuàng)局！有的說是天命，有的說是人事，小子也莫名其妙，只好就史論史，把蒙古興亡的事實，演出一部元朝小說來。諸君細閱一周，自能辨明天命人事的關系了！暗中注重人事，為現(xiàn)今國民下一針砭，是有心愛國之談。且說蒙古源流，本為唐朝時候的室韋分部，向居中國北方，打獵為生，自成部落。嗣后與鄰部構釁，屢戰(zhàn)屢敗，弄到全軍覆沒，只剩了男女數人，逃入山中。那山名叫阿兒格乃袞，層巒疊嶂，高可矗天，惟一徑可通出入，中有平地一大方，土壤肥美，水草茂盛。不亞桃源。男女數人，遂借此居住，自相配偶，不到幾年，生了好幾個男女。有一男子名叫乞顏，生得膂力過人，所有毒蟲猛獸，遇著了他，無不應手立斃。他的后裔，獨稱繁盛。有此大力，宜善生殖。土人叫他作乞要特，“乞要”即“乞顏”的變音，特字便是統(tǒng)類的意義。種類既多，轉嫌地狹，苦于舊徑蕪塞，日思開辟。為出山計，輾轉覓得鐵礦，洞穴深邃，大眾伐木熾炭，篝火穴中，又宰了七十二牛，剖革為筒，吹風助火，漸漸的鐵石盡熔。前此羊腸曲徑，坍的坍，塌的塌，忽變作康莊大道，因此衢路遂辟。不借五丁，竟辟蠶叢，蜀主不能專美于前。數十傳后，出了一個朵奔巴延，《元史》作托奔默爾根，《秘史》作朵奔蔑兒干。嘗隨乃兄都蛙鎖豁兒，出外游牧。一日到了不兒罕山，但見叢林夾道，古木參天，隱隱將大山籠住。都蛙鎖豁兒，向朵奔巴延道：“兄弟！你看前面的大山，比咱們居住地，好歹如何？”朵奔巴延道：“這山好得多哩。咱們趁著閑暇，去逛一會子何如？”都蛙鎖豁兒稱善，遂攜手同行，一重一重的走將進去。到了險峻陡峭的地方，不得已援著木，扳著藤，猱升而上，費了好些氣力，竟至山巔。兄弟兩人，揀了一塊平坦的磐石，小坐片刻。四面了望，煙云繚繞，岫嶼迴環(huán)，仿佛別有天地。俯視有兩河縈帶，支流錯雜，映著那山林景色，倍覺鮮妍。好一幅畫圖。朵奔巴延看了許久，忽躍起道：“阿哥！這座大山的形勢，好得很！好得很！咱們不如遷居此地，請阿哥酌奪！”說了數語，未聞回答，朵奔巴延不覺焦躁起來，復叫了數聲哥哥，方聞得一語道：“你不要忙！待我看明再說！”朵奔巴延道：“看甚么？”都蛙鎖豁兒道：“你不見山下有一群行人么？”朵奔巴延道：“行人不行人，管他做甚！”都蛙鎖豁兒道：“那行人里面，有一個好女兒！”朵奔巴延不待說畢，便說道：“哥哥癡了！莫非想那女子作妻室么？”都蛙鎖豁兒道：“不是這般說，我已有妻，那女兒若未曾嫁人，我去與她說親，配你可好么？”朵奔巴延道：“遠遠的恰有幾個人影，如何辨別妍媸？”都蛙鎖豁兒道：“你若不信，你自去看明！”朵奔巴延少年好色，聞著有美女子，便大著步跑至山下去了。看官到此，未免有一疑問，都蛙鎖豁兒見有好女，何故朵奔巴延獨云見得不清？原來都蛙鎖豁兒一目獨明，能望至數里以外，所以部人叫他一只眼。他能見人所未見，所以命弟探驗真實，自己亦慢步下來。那時朵奔巴延，一口氣跑到山下，果見前面來了一叢百姓，內有一輛黑車，坐著一位齊齊整整、嬝嬝婷婷的美人兒。想是天仙來了。不由的瞅了幾眼，那美人似已覺著，也睜著秋波，對朵奔巴延脧了一脧。象煞吊膀子，可想這美人身品。朵奔巴延竟呆呆立住。等到美人已近面前，他尚目不轉睛，一味的癡望。忽覺得背后被擊一掌，方扭身轉看，擊掌的不是別人，就是那親哥哥都蛙鎖豁兒。他也不遑細問，復轉身去看著美人，但聽得背后朗聲道：“你敢是癡么！何不問她來歷？”朵奔巴延經這一語，方把癡迷提醒，忙向前問道：“你們這等人，從哪里來的？”有一老者答道：“我等是豁里剌兒臺蔑兒干一家。當初便是巴兒忽真地面的主人。”朵奔巴延道：“這年輕女子，是你何人？”那老者道：“是我外孫女兒。”朵奔巴延道：“她叫甚么名字？”那老者道：“我名巴爾忽歹篾爾干。只生一個女兒，名巴兒忽真豁呵，嫁與豁里禿馬敦的官人。”朵奔巴延聽了這語，不覺長嘆道：“晦氣！晦氣！”便轉身向都蛙鎖豁兒道：“這事不成，咱們回去罷！”活繪出少年性急。
|
