本書以簡牘資料為基礎(chǔ)，綜合運(yùn)用社會學(xué)、法學(xué)的相關(guān)理論和方法，探討了秦漢奴婢的名稱、來源、戶籍、法律地位及放免等問題。秦漢奴婢來源較為復(fù)雜，主要有破產(chǎn)農(nóng)民、戰(zhàn)爭俘虜、罪犯及其家人、自身繁衍的后代等，反映了轉(zhuǎn)型社會的特點(diǎn)。奴婢雖被稱為家人，甚至一度作為家庭成員載入戶籍，但從法律地位的角度而言，具有“半人半物”性質(zhì)的奴婢既不是“室人”，也不是“戶人”。與同時期的羅馬奴隸相比，秦漢奴婢擁有較多權(quán)利。從犯罪懲罰比較，其與同時期的庶民甚至貴族階層犯罪差別不大，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)輕于后來的隋唐奴婢。秦漢奴婢相對較高的法律地位的形成，與秦漢社會的特點(diǎn)密切相關(guān)。秦漢時期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為社會流動創(chuàng)造了條件，較強(qiáng)的社會流動、較為開放的社會風(fēng)俗為奴婢法律地位的提高提供了社會環(huán)境；政治上專制主義中央集權(quán)的建立和加強(qiáng)、漢初統(tǒng)治集團(tuán)出身的平民化、二十等爵制的實(shí)行，國家意識形態(tài)領(lǐng)域“儒表法里”的特點(diǎn)客觀上有利于秦漢奴婢法律地位的提高。秦漢奴婢問題研究是秦漢史領(lǐng)域的一個重要課題。自20世紀(jì)30年代開展中國古代社會性質(zhì)問題的討論后，該研究就較多地受到當(dāng)時學(xué)術(shù)界研究氛圍的影響，不少專家學(xué)者致力于探討其數(shù)量、從事工作、生活待遇等問題，繼而探討秦漢社會性質(zhì)。本書從簡牘資料出發(fā)，按圖索驥，系統(tǒng)探討了秦漢奴婢的名稱、來源、戶口情況、放免及法律地位等問題，同時也對秦漢徒隸、奴隸、戶人、室人等具體問題提出了自己的創(chuàng)見。
作者簡介：
文霞，女，1978年生，湖南桃江人，史學(xué)博士�，F(xiàn)為廣東第二師范學(xué)院政法系副教授。研究專長為秦漢史、簡牘學(xué)。在《中國史研究》《史學(xué)集刊》等刊物發(fā)表論文20余篇。主持國家社科基金項目、教育部人文社科基金項目等6項。
目錄：
緒論
一學(xué)術(shù)史回顧和評價
二選題的緣起及研究方法
第一章秦漢奴婢的名稱及類別
第一節(jié)奴婢的定義及與奴隸的區(qū)別
一奴婢與奴隸的定義
二奴婢與奴隸的區(qū)別——兼談身份
第二節(jié)奴婢的類別與名稱
一秦漢奴婢的分類
二秦漢奴婢的名稱
三秦漢奴婢與賤民
第二章秦漢奴婢制度的歷史演變——以來源問題為中心
第一節(jié)先秦奴隸制度的概況
一先秦奴隸的名稱問題
二先秦奴隸的來源及生活概況緒論
一學(xué)術(shù)史回顧和評價
二選題的緣起及研究方法
第一章秦漢奴婢的名稱及類別
第一節(jié)奴婢的定義及與奴隸的區(qū)別
一奴婢與奴隸的定義
二奴婢與奴隸的區(qū)別——兼談身份
第二節(jié)奴婢的類別與名稱
一秦漢奴婢的分類
二秦漢奴婢的名稱
三秦漢奴婢與賤民
第二章秦漢奴婢制度的歷史演變——以來源問題為中心
第一節(jié)先秦奴隸制度的概況
一先秦奴隸的名稱問題
二先秦奴隸的來源及生活概況
三先秦奴隸的法律地位簡況
四先秦奴隸制度的特點(diǎn)及發(fā)展趨勢
第二節(jié)秦漢奴婢的來源——兼與羅馬奴隸來源比較
一秦漢奴婢的來源
二羅馬奴隸的來源
三秦漢奴婢來源的特征——兼論其數(shù)量問題
第三節(jié)秦漢奴婢制度的發(fā)展趨勢
一漢末的奴客問題
二人身依附關(guān)系的法典化
第三章秦漢奴婢與家庭的關(guān)系
第一節(jié)秦漢奴婢的戶籍問題
一“戶口”與“法律關(guān)系主體”的關(guān)系
二秦漢時期的戶口統(tǒng)計
三秦漢簡牘中有關(guān)奴婢的戶籍問題
第二節(jié)“室人”與奴婢
一“室”的含義
二“室”與“家”
三秦簡有關(guān)“室”的記載
四簡牘中的“室人”
五結(jié)語
第三節(jié)奴婢與同居
一里耶秦簡中的“戶人”
二漢簡中的“戶人”
三走馬樓吳簡的“戶人”
四“戶人”與奴婢
第四章秦漢奴婢的權(quán)利問題
第一節(jié)法律地位的本質(zhì)
一法律關(guān)系主體與法律關(guān)系客體
二權(quán)利與義務(wù)的基本概念
第二節(jié)秦漢奴婢的權(quán)利——兼與羅馬奴隸比較
一人身權(quán)
二財產(chǎn)權(quán)
三婚姻權(quán)
四政治權(quán)
五訴訟權(quán)
第五章秦漢奴婢的犯罪問題——兼與秦漢其他群體比較
第一節(jié)秦漢奴婢的殺人罪
一奴婢殺（傷）人
二使奴殺人
三結(jié)論
第二節(jié)秦漢奴婢的盜竊罪
一奴婢盜主的懲罰
二有關(guān)庶民及他人“盜罪”的規(guī)定
三奴婢盜他人的案例分析
四秦漢時期盜罪的打擊重點(diǎn)
五結(jié)論
第三節(jié)秦漢奴婢的奸罪
一秦漢奴婢的強(qiáng)奸罪
二秦漢奴婢的和奸罪
三秦漢奴婢的“禽獸行”
第四節(jié)秦漢奴婢的逃亡罪
一奴婢的戶籍問題與逃亡
二秦簡中的奴婢逃亡
三漢簡中的奴婢逃亡
四漢律對與逃亡有關(guān)犯罪的懲罰
五結(jié)論
第五節(jié)秦漢奴婢的其他犯罪
第六章秦漢奴婢法律地位的定位與成因
第一節(jié)秦漢奴婢法律地位的定位和特點(diǎn)
一以義務(wù)為本位的中國古代法下的秦漢奴婢——與羅馬奴隸比較
二秦漢專制制度下的奴婢——與秦漢平民比較
三良賤分野的形成及等級制度的嚴(yán)格化——與唐代奴婢比較
第二節(jié)秦漢奴婢法律地位的成因
一經(jīng)濟(jì)原因
二政治原因
三思想原因
四社會文化原因
第七章秦漢奴婢的放免問題——與羅馬奴隸的釋免比較
第一節(jié)政府行為性質(zhì)的放免
一皇帝的詔令放免
二軍功或事功放免
三遷徙放免
第二節(jié)個人行為性質(zhì)的放免
一主人放免奴婢
二奴婢的贖免
第三節(jié)與羅馬奴隸的釋免比較
一羅馬奴隸的釋免
二羅馬奴隸釋免制度的評價
三秦漢奴婢放免與羅馬奴隸釋免的不同點(diǎn)
主要參考文獻(xiàn)
后記 前言序言
秦漢奴婢問題研究是秦漢史領(lǐng)域的一個重要課題。自20世紀(jì)30年代開展中國古代社會性質(zhì)問題的討論后，該研究就較多地受到當(dāng)時學(xué)術(shù)界研究氛圍的影響，不少專家學(xué)者致力于探討其數(shù)量、從事工作、生活待遇等問題，繼而探討秦漢社會性質(zhì)。作者自2004年開始將秦漢奴婢的法律地位問題作為其博士學(xué)位論文的研究課題，并在畢業(yè)后進(jìn)一步研究，識見趨佳。
奴婢作為秦漢社會的底層群體，傳統(tǒng)文獻(xiàn)史料記載較少，因此，僅靠傳統(tǒng)文獻(xiàn)里的資料和論斷是不夠的。作者從簡牘資料出發(fā)，按圖索驥，系統(tǒng)探討了秦漢奴婢的名稱、序言
秦漢奴婢問題研究是秦漢史領(lǐng)域的一個重要課題。自20世紀(jì)30年代開展中國古代社會性質(zhì)問題的討論后，該研究就較多地受到當(dāng)時學(xué)術(shù)界研究氛圍的影響，不少專家學(xué)者致力于探討其數(shù)量、從事工作、生活待遇等問題，繼而探討秦漢社會性質(zhì)。作者自2004年開始將秦漢奴婢的法律地位問題作為其博士學(xué)位論文的研究課題，并在畢業(yè)后進(jìn)一步研究，識見趨佳。
奴婢作為秦漢社會的底層群體，傳統(tǒng)文獻(xiàn)史料記載較少，因此，僅靠傳統(tǒng)文獻(xiàn)里的資料和論斷是不夠的。作者從簡牘資料出發(fā)，按圖索驥，系統(tǒng)探討了秦漢奴婢的名稱、來源、戶口情況、放免及法律地位等問題，同時也對秦漢徒隸、奴隸、戶人、室人等具體問題提出了自己的創(chuàng)見�？梢哉f，這本論著既是秦漢奴婢研究的總結(jié)，又給秦漢史研究帶來了新思考。其特色主要有以下幾個方面。
第一，該書總結(jié)了學(xué)術(shù)界有關(guān)秦漢奴婢研究的成果，并系統(tǒng)整理了與秦漢奴婢相關(guān)的文獻(xiàn)史料和簡牘資料。對學(xué)術(shù)研究而言，我們一方面要重視具有創(chuàng)新精神的新問題、新研究；另一方面也要重視對已有研究成果的總結(jié)，從前人研究中找到新思路。在探討秦漢“隸”含義的變化時，作者既整理了學(xué)界已有的先秦及秦漢“隸”的研究成果，同時又在整理簡牘資料的基礎(chǔ)上，提出了“隸不是奴隸，而是依附民”的觀點(diǎn)。這對于深化秦漢史及中國古代社會性質(zhì)問題研究不無裨益。因此，該書既做了溯本追源的努力，又有推陳出新的創(chuàng)見。
第二，作者從秦漢奴婢出發(fā)，注意到了一些饒有意思的歷史細(xì)節(jié)，例如秦漢“隸”的性質(zhì)、“徒隸”在整個秦漢時期的性質(zhì)變化、“室人”的含義變化等，并能通過對簡牘、文獻(xiàn)史料的分析，提出自己的新觀點(diǎn)。傳統(tǒng)研究因受到社會性質(zhì)問題的影響，再加上研究資料的單一性，對某些問題的認(rèn)識容易落入窠臼。近些年來，隨著秦漢簡牘資料不斷出土，某些歷史細(xì)節(jié)的勾勒成為可能。我們承認(rèn)，不同時期不同地區(qū)的歷史細(xì)節(jié)有著差異，它們間的區(qū)別、聯(lián)系在一定程度上就構(gòu)成了歷史的全貌和變遷。作者既注意到了地域差別，也注意到了秦漢社會作為轉(zhuǎn)型時期的特點(diǎn)，在簡牘資料的助力下，重新探討了一些學(xué)術(shù)界原來關(guān)注不足的問題，給秦漢史的深入研究注入了新的活力。
第三，作者在研究秦漢奴婢問題時，其研究視野比較開闊，研究方法比較多元。作者注重綜合使用歷史學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等學(xué)科研究方法，多方位進(jìn)行考察研究。在進(jìn)行秦漢奴婢研究時，廣泛使用比較方法，既有與同時期的秦漢平民、貴族與羅馬奴隸的比較，又有與不同時期的先秦奴隸及隋唐奴婢的比較。同時又借助了社會學(xué)領(lǐng)域的社會分層、社會流動等概念，清晰地解釋了秦漢奴婢法律地位的變化問題。在分析秦漢奴婢法律地位時，作者又引用了法學(xué)的權(quán)利及權(quán)利主客體的概念、犯罪學(xué)中犯罪主體與犯罪客體、共同犯罪等概念，用當(dāng)代的學(xué)術(shù)概念去解釋古代的歷史現(xiàn)象，歷史情境的構(gòu)建毫無違和感，真正搭建了歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁。
隨著社會不斷向前發(fā)展，簡牘資料不斷面世。雖說二重證據(jù)法有助于我們進(jìn)一步接近歷史真相，但對于簡牘資料的辨識和考證也是一件耗時費(fèi)力的事情，由于作者或多或少受到當(dāng)今時代的影響，所構(gòu)建的歷史真相可能與歷史真實(shí)存在差距。而且，雖然秦漢簡牘不斷出土，但相較于浩如煙海的文獻(xiàn)史料而言只是九牛一毛。而已問世的簡牘彼此間也有著記錄時間及出土地點(diǎn)的差異，無法反映秦漢社會的全貌。因此，在個別問題的探討中，囿于資料所限，所得出的結(jié)論僅據(jù)少量的簡牘資料而來，難免偏頗。誠如作者所言，某些問題的深入研究，既需要客觀層面更多簡牘資料的挖掘，又需要主觀方面更長時間的努力。
學(xué)問之道，貴在日新。我樂觀其成，是為序。
宋杰
2015年10月15日
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