作品介紹

羅馬的黑人皇帝


作者:羅三洋     整理日期:2016-07-15 12:44:39

這是一本知識豐富的書,這也是一本超乎你想象的書。本書主要講述羅馬帝國第一位黑人皇帝——馬爾庫斯•歐佩里烏斯•馬克里努斯從奴隸到騎士,從角斗士到獵人,從郵差到律師,再到國庫總監(jiān)、近衛(wèi)軍司令直到成為羅馬皇帝的傳奇經(jīng)歷,同時涉及該時期羅馬帝國的政治、經(jīng)濟、法律、軍事、文化:皇帝選拔制度及羅馬皇帝頻繁更換背后的隱情,公民權從少數(shù)人的特權到成為一種普遍的權利,羅馬帝國主要經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)決斗產(chǎn)業(yè)的風靡,龐大帝國的破產(chǎn)及破產(chǎn)后的掙扎,律師職業(yè)的產(chǎn)生及在帝國的廣受推崇,羅馬法的產(chǎn)生、發(fā)展及對世界的影響,羅馬帝國的對外戰(zhàn)爭與對外交流,羅馬帝國對宗教的選擇及各宗教在羅馬的發(fā)展,帝國里的黑人及黑人的生活……  在公眾的印象中,羅馬帝國是一個純白人的國家,怎么可能出現(xiàn)一位黑人皇帝呢?偏偏這就是事實。自從人類誕生以來,人種就成了一個繞不過去的話題。直到20世紀中葉,學術界還在激烈爭論:各個人種之間,究竟有無優(yōu)劣之分?社會達爾文主義和納粹主義都宣稱,白人比有色人種優(yōu)越,因此有權統(tǒng)治有色人種。到了21世紀,有色人種在各個行業(yè)證明了自己,取得了不亞于白人的成就,人種平等、膚色平等才終于成為各主流社會的共識。按照斯大林提出的“歷史五段論”,人類歷史總是按照原始公社制——奴隸制——封建制——資本主義——社會主義的路線發(fā)展,不斷進步的。由此倒推,越古老的時代,種族主義思想就應該越嚴重。然而,事實并非如此! ≡诠姷挠∠笾校_馬帝國是一個純白人的國家,怎么可能出現(xiàn)一位黑人皇帝呢?偏偏這就是事實! 】偠灾,這三部史書都不能完全令人滿意,但對重要事件的記載是大體一致的,足以在很大程度上還原這位黑人皇帝的傳奇人生?陀^、公正的歷史一再證明,各個人種、各個民族雖然各具先天的優(yōu)勢和劣勢(比如西非人善于短跑,東非人善于長跑,南亞人善于舞蹈,北歐人善于滑雪),但只要處于適當?shù)慕逃桶l(fā)展條件下,任何人種、任何民族中都可以涌現(xiàn)出優(yōu)秀的人才。正如馬克里努斯的人生證明的那樣,各個人種、各個民族之間的共同點遠遠大于不同點,因此,基于誤解、偏見、自卑和傲慢的種族主義思潮無論曾經(jīng)如何猖獗,最終都無法避免失敗的命運。從這個角度看,這位黑人皇帝的統(tǒng)治雖然不算成功,卻堪稱人類歷史上的一座偉大豐碑。公元前7世紀—公元前1世紀之間,意大利中部城邦羅馬通過一連串戰(zhàn)爭,逐步征服了地中海沿岸的其他國家,建立起西方歷史上規(guī)?涨、影響亦罕有其匹的多民族政權——羅馬帝國。盡管羅馬帝國的締造者都是祖籍意大利的白種人,但現(xiàn)代意義上的種族主義從未在羅馬的版圖內(nèi)生根發(fā)芽。現(xiàn)代的種族主義起源于歐洲國家向全球殖民的“大航海時代”,實際上就是白人至上理論,這種理論將白種人和有色人種對立起來,宣稱白人在各個方面都優(yōu)于有色人種,以達到使有色人種自慚形穢、甘心臣服于白人的政治目的。這種直到17世紀才開始成型的種族主義當然從未在古羅馬萌生過,羅馬帝國內(nèi)部流行的并不是基于膚色的種族至上理論,而是民族至上理論,即羅馬人高于其他一切民族,希臘人由于其文明對羅馬影響甚大而受到尊敬,但其他民族,無論白人還是黑人,無論處于石器時代還是鐵器時代,地位都差不多! ×_馬帝國的版圖跨越歐亞非三大洲,其治下的北非地區(qū)當時尚未被阿拉伯人征服,所以黑人比例較現(xiàn)代更大,形成了羅馬帝國人口很重要的一部分。這些受羅馬統(tǒng)治的黑人社會地位通常不太高,但比日耳曼和波斯等民族要好,后者雖然與羅馬人一樣屬于白人,但因為與羅馬為敵,常常在羅馬帝國內(nèi)遭到排斥。古羅馬人并不會因為他人膚色深而予以歧視,正相反,他們因為重視身體素質(zhì),反倒經(jīng)常對非洲黑人大加贊賞,老普林尼(Plinius)等很多羅馬學者都曾稱贊非洲黑人體型勻稱優(yōu)美。類似“非我族類,其心必異”、“華夷大防”的思想,從未在羅馬帝國的主流社會扎根發(fā)芽。羅馬公眾思想上的不歧視,使得非洲黑人有可能通過自身的努力步步高升,黑人與白人的通婚現(xiàn)象更是司空見慣?傊帕_馬人和20世紀的人相比,腦子里的種族偏見更少,好惡幾乎都由現(xiàn)實的局勢決定! ”M管奧巴馬身上的黑人血統(tǒng)和白人血統(tǒng)各占一半,但并不影響他被肯尼亞和全世界黑人視為心目中的英雄,他在選舉中的勝利也被普遍視為美國夢與種族平等思潮的新標志。2009年1月21日,奧巴馬在華盛頓正式就職美國總統(tǒng),這時他在美國的支持率超過80%,在世界各國也都受到廣泛的期待與歡迎。建國232年來,美利堅合眾國首度迎來了一位有色人種的總統(tǒng),這離亞伯拉罕•林肯總統(tǒng)(AbrahamLincoln)1863年1月1日頒布《解放宣言》(《EmancipationProclamation》),廢除蓄養(yǎng)黑奴制度以來,已經(jīng)過去了146年! ●R克林與奧巴馬之間的相同點,并不僅有黝黑的膚色。他們都出身貧寒,不是靠暴力,而是靠智慧出人頭地,律師是他們的本行,訴訟是引領他們通向權力之巔的橋梁,籌集經(jīng)費是他們的拿手好戲,民眾的愛戴與軍隊的支持是他們最有力的后盾,經(jīng)濟危機與中東戰(zhàn)火是他們上臺后必須面對的嚴峻考驗。盡管歲轉(zhuǎn)星移,今日的世界無法與古代的世界作簡單類比,也不可能有兩個完全相同的人生。但是,古為今用,學以致用,乃是永恒的真理。如果歷史無法用于指導現(xiàn)實,那么學歷史還不如去聽相聲。  1776年7月4日,一群白人男子在費城公布了一份名叫《獨立宣言》的政治文件,宣布原由英國統(tǒng)治的13個北美殖民地從即日起獨立建國。不久,這群“希臘羅馬迷”又擔負起制訂新國家憲法的任務,他們關于憲法的討論文件被匯集為《聯(lián)邦黨人文集》出版,其中出現(xiàn)了17次“希臘”,15次“羅馬”,還有更多的古希臘羅馬人名,其中有些文件簡直就是純粹的歷史論文。這群“言必稱希臘羅馬”的白人男子后來被尊為美國的“國父”(“國父”這個頭銜也是古羅馬人發(fā)明的),其中包括托馬斯•杰斐遜、亞歷山大•漢密爾頓、詹姆斯•麥迪遜和本杰明•富蘭克林。美國國父之一的富蘭克林為了聯(lián)法抗英而出使法國,結(jié)果間接地引發(fā)了法國大革命。在那個激情燃燒的歲月,法國革命者特別愛觀看講述古羅馬歷史的古裝樣板戲,尤其是講古羅馬共和勢力在公元前510年推翻國王的段子! 〔贿^,從王國到共和國,從共和國再到帝國,耗時數(shù)百年,在革命中葬送無數(shù)條人命,最后只是從王國變成了帝國,如此折騰竟是何苦呢?難道只是為了給君主提高職稱嗎?  羅馬帝國的版圖跨越歐亞非三大洲,其治下的北非地區(qū)當時尚未被阿拉伯人征服,所以黑人比例較現(xiàn)代更大,形成了羅馬帝國人口很重要的一部分。這些受羅馬統(tǒng)治的黑人社會地位通常不太高,但比日耳曼和波斯等民族要好,后者雖然與羅馬人一樣屬于白人,但因為與羅馬為敵,常常在羅馬帝國內(nèi)遭到排斥。古羅馬人并不會因為他人膚色深而予以歧視,正相反,他們因為重視身體素質(zhì),反倒經(jīng)常對非洲黑人大加贊賞,老普林尼(Plinius)等很多羅馬學者都曾稱贊非洲黑人體型勻稱優(yōu)美。類似“非我族類,其心必異”、“華夷大防”的思想,從未在羅馬帝國的主流社會扎根發(fā)芽。羅馬公眾思想上的不歧視,使得非洲黑人有可能通過自身的努力步步高升,黑人與白人的通婚現(xiàn)象更是司空見慣?傊,古羅馬人和20世紀的人相比,腦子里的種族偏見更少,好惡幾乎都由現(xiàn)實的局勢決定。  盡管奧巴馬身上的黑人血統(tǒng)和白人血統(tǒng)各占一半,但并不影響他被肯尼亞和全世界黑人視為心目中的英雄,他在選舉中的勝利也被普遍視為美國夢與種族平等思潮的新標志。2009年1月21日,奧巴馬在華盛頓正式就職美國總統(tǒng),這時他在美國的支持率超過80%,在世界各國也都受到廣泛的期待與歡迎。建國232年來,美利堅合眾國首度迎來了一位有色人種的總統(tǒng),這離亞伯拉罕•林肯總統(tǒng)(AbrahamLincoln)1863年1月1日頒布《解放宣言》(《EmancipationProclamation》),廢除蓄養(yǎng)黑奴制度以來,已經(jīng)過去了146年! ●R克林與奧巴馬之間的相同點,并不僅有黝黑的膚色。他們都出身貧寒,不是靠暴力,而是靠智慧出人頭地,律師是他們的本行,訴訟是引領他們通向權力之巔的橋梁,籌集經(jīng)費是他們的拿手好戲,民眾的愛戴與軍隊的支持是他們最有力的后盾,經(jīng)濟危機與中東戰(zhàn)火是他們上臺后必須面對的嚴峻考驗。盡管歲轉(zhuǎn)星移,今日的世界無法與古代的世界作簡單類比,也不可能有兩個完全相同的人生。但是,古為今用,學以致用,乃是永恒的真理。如果歷史無法用于指導現(xiàn)實,那么學歷史還不如去聽相聲! 1776年7月4日,一群白人男子在費城公布了一份名叫《獨立宣言》的政治文件,宣布原由英國統(tǒng)治的13個北美殖民地從即日起獨立建國。不久,這群“希臘羅馬迷”又擔負起制訂新國家憲法的任務,他們關于憲法的討論文件被匯集為《聯(lián)邦黨人文集》出版,其中出現(xiàn)了17次“希臘”,15次“羅馬”,還有更多的古希臘羅馬人名,其中有些文件簡直就是純粹的歷史論文。這群“言必稱希臘羅馬”的白人男子后來被尊為美國的“國父”(“國父”這個頭銜也是古羅馬人發(fā)明的),其中包括托馬斯•杰斐遜、亞歷山大•漢密爾頓、詹姆斯•麥迪遜和本杰明•富蘭克林。美國國父之一的富蘭克林為了聯(lián)法抗英而出使法國,結(jié)果間接地引發(fā)了法國大革命。在那個激情燃燒的歲月,法國革命者特別愛觀看講述古羅馬歷史的古裝樣板戲,尤其是講古羅馬共和勢力在公元前510年推翻國王的段子。  不過,從王國到共和國,從共和國再到帝國,耗時數(shù)百年,在革命中葬送無數(shù)條人命,最后只是從王國變成了帝國,如此折騰竟是何苦呢?難道只是為了給君主提高職稱嗎?
  





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羅馬的黑人皇帝的作者是羅三洋,全書語言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動引人入勝。為表示對作者的支持,建議在閱讀電子書的同時,購買紙質(zhì)書。

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