“中國(guó)歷史懸疑系列”首先以先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐五代、宋元、明清五大線索構(gòu)建本書系列的框架，以一種全新的視角來(lái)探索中國(guó)歷史，在大量文獻(xiàn)資料、考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合*研究成果，從帝王、后宮、政界、軍事、名人、宗教、文化、科技等方面入手，深入描述、解析、破譯重大的歷史謎案，再現(xiàn)歷史的變幻與豐富；同時(shí)通過(guò)簡(jiǎn)明的體例、精練的文字、新穎的版式、精美的圖片等多種視覺(jué)要素的有機(jī)結(jié)合，將人們感興趣的歷史疑點(diǎn)和謎案立體地展現(xiàn)出來(lái)，引領(lǐng)讀者撥開(kāi)迷霧，進(jìn)入精彩玄妙的未知世界，使人在享受閱讀快感、學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)，獲得更為廣闊的文化視野、審美享受和想象空間。計(jì)劃推出先秦、秦漢魏晉南北朝、隋唐五代、宋元、明清五冊(cè)，本書為系列之第三冊(cè)《隋唐五代卷》。
本書簡(jiǎn)介：
《中國(guó)歷史懸疑系列·隋唐五代卷》選入的99篇文章，內(nèi)容從隋朝得名之疑、女兒國(guó)究竟是否存在、武則天造字之謎到唐代男子是否都“懼內(nèi)”，涵蓋了隋唐五代時(shí)期各個(gè)方面的歷史謎團(tuán)。在大量文獻(xiàn)資料和考古成果的基礎(chǔ)上，作者結(jié)合最新研究成果，對(duì)這些謎團(tuán)進(jìn)行深入剖析，幫助讀者理清思路，了解歷史真相。有些謎團(tuán)礙于現(xiàn)在掌握的資料有限，雖然尚且無(wú)法得到直接的答案，但是作者也將對(duì)該問(wèn)題研究形成的各家觀點(diǎn)一一列明并進(jìn)行了分析，一方面總結(jié)了之前的研究成果，另一方面也啟發(fā)了后續(xù)者的思路。本書文字精練，圖文并茂，可讀性強(qiáng)。
作者簡(jiǎn)介：
俞鋼，浙江平湖人，博士。中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)博士研究生指導(dǎo)教師，中國(guó)歷史文獻(xiàn)學(xué)和中國(guó)史學(xué)史碩士研究生指導(dǎo)教師�，F(xiàn)為上海師范大學(xué)研究生處處長(zhǎng)、中國(guó)唐史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海史學(xué)會(huì)會(huì)員。出版《唐代文言小說(shuō)與科舉制度》《中國(guó)歷史之謎》《北夢(mèng)瑣言》和《中國(guó)歷代人名大辭典》等，在《文史》《文學(xué)評(píng)論》等重要刊物上發(fā)表論文30余篇，其中多篇論文被《人大復(fù)印資料》等全文轉(zhuǎn)載。曾獲高等教育上海市級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。
范熒，上海人。畢業(yè)于上海師范大學(xué)歷史系，史學(xué)碩士。主要從事中國(guó)古代史特別是古代社會(huì)生活史和民俗的研究和教學(xué)。有《華夏五千年•宋遼金元》《中國(guó)歷史之謎（續(xù)編）》《上海民間信仰研究》等著作；發(fā)表《宋代民間信仰中的佛教因素》《宋代社會(huì)的禮俗矛盾》《滬地傳統(tǒng)民間巫術(shù)及其社會(huì)影響》等宋史與民俗文化方面論文多篇。
目錄：
隋朝得名之疑
隋文帝死因之謎
進(jìn)士科創(chuàng)置于何時(shí)
冼夫人姓氏之疑
迷樓究竟建在何處
僅存隋代名畫《游春圖》出自何人手筆
女兒國(guó)究竟是否存在
揚(yáng)州二十四橋之謎
“唐人”稱呼由來(lái)的異說(shuō)
誰(shuí)是太原起兵的首謀者
李唐皇室是漢族還是胡族
“開(kāi)元通寶”錢讀法之疑
唐太宗究竟出生于哪年
均田制在唐代實(shí)行過(guò)嗎
玄奘何時(shí)啟程西行隋朝得名之疑
隋文帝死因之謎
進(jìn)士科創(chuàng)置于何時(shí)
冼夫人姓氏之疑
迷樓究竟建在何處
僅存隋代名畫《游春圖》出自何人手筆
女兒國(guó)究竟是否存在
揚(yáng)州二十四橋之謎
“唐人”稱呼由來(lái)的異說(shuō)
誰(shuí)是太原起兵的首謀者
李唐皇室是漢族還是胡族
“開(kāi)元通寶”錢讀法之疑
唐太宗究竟出生于哪年
均田制在唐代實(shí)行過(guò)嗎
玄奘何時(shí)啟程西行
《晉書》修撰年代之疑
《蘭亭序》流傳的異說(shuō)
《蕭翼賺蘭亭圖》是閻立本所繪的嗎
現(xiàn)存名畫《步輦圖》作者之疑
《歷代帝王圖》是誰(shuí)的手筆
是“殺手锏”還是“撒手锏”
孫思邈年壽之疑
王勃究竟卒于何年
伊斯蘭教傳入中國(guó)年代之疑
摩尼教何時(shí)傳入中國(guó)
唐高宗患的“風(fēng)眩癥”究竟是什么病
武則天家世之謎
武則天出生于何地
武則天造字之謎
大雁塔有幾層
孝敬帝死因之謎
裴炎因何被殺
章懷太子究竟是怎么死的
《客使圖》中的客使緣何入唐
陳子昂是被害致死的嗎
呂祖墓地在哪里
永泰公主究竟死于何因
乾陵無(wú)字碑的歧說(shuō)
駱賓王下落之謎
王梵志及其詩(shī)的異說(shuō)
《唐律疏議》何時(shí)成書
唐玄宗因何而作《霓裳羽衣曲》
楊貴妃本是壽王妃嗎
楊貴妃所食的荔枝究竟產(chǎn)于何地
史上有無(wú)梅妃其人
馬嵬兵變的主謀究竟是誰(shuí)
楊貴妃生死之謎
鑒真和尚失明之謎
李白是何族人
李白出生地究竟在哪里
李白經(jīng)濟(jì)來(lái)源之疑
李白到過(guò)夜郎嗎
長(zhǎng)江三峽有長(zhǎng)臂猿嗎
《早發(fā)白帝城》創(chuàng)作年代之疑
《蜀道難》作于何時(shí)
李白詞的真?zhèn)?br/> 李白死因之謎
《登鸛雀樓》的作者是誰(shuí)
杜甫死因之疑
杜甫葬地在何處
“紅豆”是傳遞相思之情的嗎
孤煙是直的嗎
是“朱門酒肉臭”還是“朱門酒肉香”
大歷十才子到底指哪十人
《簪花仕女圖》出自于誰(shuí)手
沈妃下落之謎
《五牛圖》有何寓意
《文苑圖》是誰(shuí)的作品
韓愈為什么不愿提及母親
韓愈究竟有沒(méi)有服食丹藥
唐順宗死因之謎
今本《順宗實(shí)錄》出自誰(shuí)手
劉禹錫究竟出生于何地
元稹有沒(méi)有“變節(jié)”
白居易是胡人嗎
白居易墓在何地
西湖白堤成因之疑
詩(shī)人韋應(yīng)物之謎
眾說(shuō)紛紜的“江楓漁火”
寒山寺古鐘覓蹤
誰(shuí)是“鋤禾日當(dāng)午”詩(shī)的作者
盧仝究竟死于何因
《清明》詩(shī)作者之謎
杏花村究竟在何處
牛李黨爭(zhēng)的焦點(diǎn)是什么
李商隱是否介入牛李黨爭(zhēng)
黃巢生死之謎
尚讓下落之謎
皮日休結(jié)局之謎
唐宣宗微時(shí)出家之謎
唐朝皇帝為何多服丹藥
雕版印刷術(shù)發(fā)明于何時(shí)
法門寺秘色瓷之謎
水墨山水畫創(chuàng)始人究竟是誰(shuí)
誰(shuí)是墨竹畫的始祖
甘棠港遺址何在
《韓熙載夜宴圖》之謎
唐代男子都“懼內(nèi)”嗎
花蕊夫人之謎
誰(shuí)是太原起兵的首謀者
隋煬帝大業(yè)十三年（617）五月，李氏集團(tuán)發(fā)動(dòng)太原兵變，走出了李唐滅隋自代的關(guān)鍵性一步。那么，這次事件的首謀者究竟是誰(shuí)，長(zhǎng)期以來(lái)說(shuō)法各異，成了一個(gè)有爭(zhēng)議的歷史問(wèn)題。
一、李世民說(shuō)�！杜f唐書•高祖紀(jì)》曰：“太宗與晉陽(yáng)令劉文靜首謀，勸舉義兵。”同書《太宗紀(jì)》曰：“時(shí)隋祚已終，太宗潛圖義舉，每折節(jié)下士，推財(cái)養(yǎng)客，群盜大俠莫不愿效死力。”《新唐書•太宗紀(jì)》言：“高祖起太原，非其本意，而事出太宗。”同書《高祖紀(jì)》言：“高祖子世民知隋必亡，陰結(jié)豪杰，招納亡命，與晉陽(yáng)令劉文靜謀舉大事。計(jì)已決，而高祖未之知，欲以情告，懼不見(jiàn)聽(tīng)。”由此看來(lái)，兩書記載是一致的，都認(rèn)為唐太宗李世民精明強(qiáng)干，陰結(jié)豪杰，與晉陽(yáng)令劉文靜首謀起兵大計(jì)，故李世民是太原起兵的首謀者。
至于李世民之父唐高祖李淵，只是被動(dòng)的受擺布者。據(jù)《資治通鑒》卷一八三記載，起兵前先是李世民與劉文靜密謀，打算“乘虛入關(guān)，號(hào)令天下”，繼而又使裴寂說(shuō)服李淵，最后李淵才不得不說(shuō)：“吾兒誠(chéng)有此謀，事已如此，當(dāng)復(fù)奈何，正須從之耳。”又說(shuō)：“今日破家亡軀亦由汝，化家為國(guó)亦由汝。”史學(xué)名家范文瀾《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》評(píng)價(jià)李淵曰：“唐高祖愛(ài)好酒色，昏庸無(wú)能，只是憑借周、隋大貴族的身份，六一六年得為太原留守。他起兵取關(guān)中，建立唐朝，主要依靠唐太宗的謀略和戰(zhàn)功，他本人并無(wú)創(chuàng)業(yè)的才干，連做個(gè)守成的中等君主也是不成的。”也就是說(shuō)，太原起兵非出李淵本意，李淵遇事缺乏主見(jiàn)，無(wú)所作為，是在李世民的勸說(shuō)下，才被迫走上反隋道路的。
二、李淵說(shuō)。此說(shuō)認(rèn)為，李淵才是太原起兵的首謀者，他決不是昏庸無(wú)能的酒徒，而是頗具雄心、富于權(quán)謀的政治家和軍事家。李淵起兵前，已是隋朝統(tǒng)治集團(tuán)中的一位重要人物，《新唐書》和《資治通鑒》說(shuō)，高祖“縱酒納賂以自晦”。其實(shí)，他的“縱酒”是出于偽裝策略，以消除隋煬帝的猜忌。
李淵早有叛隋的政治野心。據(jù)《舊唐書•宇文士及傳》記載，早在晉陽(yáng)起兵前四五年，李淵就與宇文士及在涿郡（治今北京）密論時(shí)事，武德二年（619）宇文士及降唐，李淵對(duì)裴寂說(shuō)：“此人與我言天下事，至今已六七年矣，公輩皆在其后。”涿郡密論圖隋大事時(shí)，李世民才十三四歲，從實(shí)際的政治、軍事經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，都不可能左右久居高位的李淵。又依《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》記載，李淵剛做太原留守，就暗暗自喜，對(duì)李世民說(shuō)：“唐固吾國(guó)，太原即其地焉。今我來(lái)斯，是為天與；與而不取，禍將斯及。然歷山飛不破，突厥不和，無(wú)以經(jīng)邦濟(jì)時(shí)也。”這充分表露了李淵以太原為地盤吞并天下的雄心壯志。事實(shí)也正如李淵所說(shuō)的，李氏得到了江山，李淵坐上了大唐開(kāi)國(guó)皇帝的寶座。
可是，一些古文獻(xiàn)記載晉陽(yáng)起兵事，為什么褒李世民而貶李淵呢？原來(lái)，唐初帶有權(quán)威性的《國(guó)史》和《實(shí)錄》，形成于玄武門之變以后，太宗朝的史家做了手腳，有意貶抑李淵在起兵中所起的作用，而把首義之功過(guò)多地歸于李世民。《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》等后出的史書，不免因襲這種歪曲，故造成了史實(shí)的失真。
三、李氏父子說(shuō)。此說(shuō)認(rèn)為，李淵、李世民父子實(shí)際上都有發(fā)動(dòng)兵變的念頭，李淵“素懷濟(jì)世之略，有經(jīng)綸天下之心”，而李世民與劉文靜密謀后，是通過(guò)裴寂把起兵意圖轉(zhuǎn)告李淵的，事實(shí)上這正中他的下懷。既然太原的頭面人物都已明確表態(tài)，李氏父子就開(kāi)始積極地做滅隋準(zhǔn)備，終于發(fā)動(dòng)太原兵變，奪取了天下。
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