呂思勉先生八歲即和史學發(fā)生關系,二十四史閱讀過兩遍以上。收錄七百六十二條札記,集史學大師呂思勉之史學論點。讀者不僅可以見到呂先生讀史札記的“全璧”,還可以獲得學習歷史的方法和進一步研討的課程。其文頗得乾嘉學者考據(jù)之工,其文雖短小,然其中之史學知識卻極為豐富,雖其中某些論點為近世考古發(fā)現(xiàn)所否定,然其方法頗值得今人學習。(豆瓣讀者)欲讀史書,須先閱世。唯有世事洞明、人情練達,方能勘破史書中的種種障眼法而窺見歷史的真相,呂思勉先生可謂深得讀史之三昧。此書是史料的寶庫,更是讀史之津梁。(豆瓣讀者) 人家說我正史讀過遍數(shù)很多,其實不然,我于四史,《史記》《漢書》《三國志》讀得最多,都曾讀過四遍,《后漢書》《新唐書》《遼史》《金史》《元史》三遍,其余都只兩遍而已。——呂思勉論方面廣闊,述作宏富,且能深入為文者,我常推崇呂思勉(誠之)先生、陳垣(援庵)先生、陳寅恪先生與錢穆(賓四)先生為前輩史學四大家。——嚴耕望先生于著作中常透出一些精彩議論,知道他實得益于對社會學、人類學等新知識的吸收,社會經(jīng)濟、社會組織、社會生活都進入了他的中國通史,實為中國社會史研究的先驅。 本書簡介: 《讀史札記》匯總了呂思勉的全部已刊和未刊札記共762條,是后人根據(jù)他的筆記和論著整理而成,內(nèi)容博大、論點精當,是一部非常重要的史學著作。全書按歷史時代的順序分為五帙,分別為先秦部分、秦漢部分、魏晉南北朝部分、隋唐以下部分、通代部分。 作者簡介: 呂思勉(1884—1957),字誠之,江蘇常州人,著名歷史學家、國學大師,與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國四大史學家”。自1926年起,任上海光華大學國文系教授,后任歷史系教授兼系主任。1941年,光華大學遷至四川,乃歸鄉(xiāng)閉戶著書。1949年后,任華東師范大學歷史系一級教授﹑上海歷史學會理事﹑江蘇省政協(xié)委員。呂思勉一生致力于中國古代史研究,是史學界公認舊籍讀得最多的一位學者。他將二十四史通讀數(shù)遍,為學界同仁傳為美談。他注重排比史料和分類札記,長于綜合研究和融會貫通,廣泛閱讀新出報刊和從西方引進的新文化、新思想,著述宏富,對經(jīng)學﹑文字學﹑文學亦有獨到見解。 目錄: 甲帙先秦 。ㄒ唬┍P古考 。ǘ┕攀窌r地略說上 (三)古史時地略說下 。ㄋ模┚晻收f (五)儒家之三皇五帝說 。┓丝 (七)華胥氏 。ò耍┯谐察萑丝 。ň牛┥褶r(nóng)與炎帝、大庭 。ㄒ弧穑┭S之爭考 。ㄒ灰唬┥訇豢 (一二)女媧與共工 。ㄒ蝗┑蹐蚓犹占奏惹兀ㄒ唬┍P古考(二)古史時地略說上(三)古史時地略說下(四)緯書之三皇說 (五)儒家之三皇五帝說 (六)伏羲考(七)華胥氏(八)有巢燧人考(九)神農(nóng)與炎帝、大庭 (一○)炎黃之爭考 (一一)少昊考 (一二)女媧與共工 (一三)帝堯居陶(一四)囚堯城辨(一五)丹朱傲辨(一六)禪讓說平議 (一七)共工、禹治水(一八)唐虞之際二十有二人 (一九)唐、虞、夏都邑一(二○)唐、虞、夏都邑二(二一)唐、虞、夏都邑三(二二)唐、虞、夏都邑四(二三)夏都考 (二四)有扈考 (二五)太康失國與少康中興 (二六)越之姓 (二七)匈奴為夏后氏苗裔(二八)說商(二九)自契至于成湯八遷考 (三○)釋亳(三一)湯弱密須氏 (三二)論湯放桀地域考 (三三)湯冢(三四)伊尹生于空桑(三五)惟尹躬天見于西邑夏解(三六)盤庚五遷(三七)殷兄弟相及 (三八)周先世世系 (三九)公劉(四○)畢郢(四一)三恪解 (四二)武王克商(四三)太公為西方人(四四)惟周公誕保文武受命惟七年(四五)衛(wèi)伯(四六)江漢、常武 (四七)西周皆都豐鎬(四八)疑周伐獫狁為東遷后事(四九)齊桓公存三亡國 (五○)長狄考 (五一)鬼方考 (五二)山戎考 (五三)山戎考續(xù)篇 (五四)赤狄、白狄考(五五)春秋時人以畜比君(五六)余祭之死(五七)楚之四國(五八)三王五霸(五九)中山(六○)皇帝說探源 (六一)管子論王霸 (六二)中國未經(jīng)游牧之世(六三)農(nóng)業(yè)始于女子(六四)古代商業(yè)緣起情形(六五)讀馬爾薩斯人口論(六六)管子輕重一 (六七)管子輕重二 (六八)管子輕重三 (六九)管子輕重四 (七○)井田之廢(七一)買田宅、請?zhí)镎?nbsp;(七二)買道而葬(七三)古振貸一(七四)古振貸二(七五)古振貸三(七六)古振貸四(七七)古振貸五(七八)古振貸六(七九)母財(八○)釋官(八一)三公、四輔、五官、六官、冢宰(八二)周官五史(八三)毀譽褒貶(八四)守藏室之史 (八五)左右史 (八六)夫人選老大夫為傅(八七)以夷隸守王門(八八)車服(八九)篡立者諸侯既與之會則不復討 (九○)釋“興滅國,繼絕世”(九一)古者君臣之義上 (九二)古者君臣之義下 (九三)君臣朋友(九四)朋友之道(九五)春秋立君之法(九六)臣之事君(九七)尊王與民貴之義相成 (九八)布衣死節(jié)(九九)民與政相關之切 (一○○)民各有心 (一○一)韓起辭玉 (一○二)封地大小 (一○三)巡守朝聘 (一○四)霸國貢賦 (一○五)五侯九伯 (一○六)姬姓日也,異姓月也(一○七)屬人 (一○八)古人不重生日 (一○九)古人周歲增年 (一一○)合男女頒爵位必當年德義(一一一)娶于異姓所以附遠厚別義(一一二)昏年考(一一三)釋夫婦(一一四)原妾 (一一五)飲食進化之序 (一一六)古代貴族飲食之侈 (一一七)原酒 (一一八)衣服之法 (一一九)諒闇 (一二○)冰鑒 (一二一)墳墓 (一二二)桐棺三寸非禹制(一二三)墓祭 (一二四)死于兵者不入兆域 (一二五)厚葬 (一二六)殉葬 (一二七)蚩尤作兵 (一二八)三革 (一二九)宋襄公(一三○)六國之兵 (一三一)女子從軍 (一三二)守險 (一三三)交綏 (一三四)國士 (一三五)致師 (一三六)古師行多侵掠 (一三七)兵食 (一三八)古水戰(zhàn)(一三九)丘甲 (一四○)軍與師(一四一)五兵 (一四二)私屬 (一四三)教士 (一四四)兵器長短 (一四五)軍志 (一四六)騎射 (一四七)象魏 (一四八)五刑之屬三千 (一四九)象刑 (一五○)投畀豺虎 (一五一)九刑 (一五二)鄭人鑄刑書上 (一五三)鄭人鑄刑書中 (一五四)鄭人鑄刑書下 (一五五)戮尸 (一五六) (一五七)婦人無刑 (一五八)贖刑 (一五九)圜土即謫作(一六○)父子兄弟罪不相及 (一六一)救父殺夫,助夫殺父(一六二)父為子隱,子為父隱(一六三)比伍相及 (一六四)與于青之賞必及于其罰 (一六五)命夫命婦不躬坐獄訟(一六六)獄之遲速 (一六七)舜為天子皋陶為士瞽瞍殺人 (一六八)毋赦 (一六九)以吏為師 (一七○)復仇 (一七一)決斗復仇 (一七二)斷獄重情 (一七三)龜茲刑法與中國類 (一七四)扶桑國法 (一七五)地平線(一七六)地圖 (一七七)五岳 (一七八)弱水、黑水(一七九)歸虛 (一八○)涇洛諸戎 (一八一)古匈奴居地(一八二)發(fā)、北發(fā) (一八三)越裳 (一八四)揚越 (一八五)論吳越文化(一八六)鄒衍大九州說 (一八七)南交 (一八八)嵎夷即倭夷說 (一八九)天地之化百物之產(chǎn) (一九○)形而上者謂之道、形而下者謂之器義 (一九一)君子上達,小人下達;往者不可諫,來者猶可追(一九二)君子有勇而無義為亂,小人有勇而無義為盜(一九三)往者不悔,來者不豫(一九四)釋仁 (一九五)釋因 (一九六)釋大順(一九七)釋“三年無改于父之道”(一九八)釋“唯女子與小人為難養(yǎng)也”(一九九)一貫與致一(二○○)中和 (二○一)無為 (二○二)竭力 (二○三)釋“指窮于為”(二○四)釋大略(二○五)釋知之極 (二○六)司命與天命(二○七)天志與明鬼(二○八)戒殺 (二○九)形法家(二一○)鬼谷先生 (二一一)金粟生死 (二一二)補損以知足(二一三)禮運、禮器(二一四)殷因于夏周因于殷 (二一五)天生時而地生財(二一六)孟施舍似曾子,北宮黝似子夏(二一七)曾子大孝 (二一八)子張 (二一九)忠欲 (二二○)辭色 (二二一)知力 (二二二)哀樂禍福 (二二三)賊人者必自賊 (二二四)參天兩地 (二二五)圣人之大寶曰位(二二六)心學之原 (二二七)楊朱之政治學說(二二八)名他人之學(二二九)古學制(二三○)古代學術傳授 (二三一)宦(二三二)富教 (二三三)六藝 (二三四)原易 (二三五)易大義(二三六)論今文易 (二三七)左氏不傳春秋上(二三八)左氏不傳春秋中(二三九)左氏不傳春秋下(二四○)左國異同 (二四一)讀楚辭(二四二)讀山海經(jīng)偶記 (二四三)諺為俗語 (二四四)洪范庶民惟星解(二四五)作洪范之年(二四六)禮記表記 (二四七)人生始化曰魄、既生魄、陽曰魂解(二四八)龍(二四九)帝(二五○)磌然 (二五一)稽古同天 (二五二)獵較 (二五三)上國 (二五四)女稱君亦稱君子(二五五)札(二五六)易抱龜南面(二五七)三兆三易 (二五八)史記日者龜策列傳 (二五九)神嗜飲食 (二六○)神仙家乙帙秦漢(二六一)太上皇(二六二)秦焚書上 (二六三)秦焚書下 (二六四)華夏 (二六五)淮南王(二六六)項羽將才 (二六七)漢都關中 (二六八)楚釋漢擊齊(二六九)楚將龍且 (二七○)以賈人為將(二七一)漢世食客之多 (二七二)兒寬阿世 (二七三)游俠郭解 (二七四)巧吏 (二七五)漢吏治之弊(二七六)官南方者之食 (二七七)資格用人之始 (二七八)漢不守秦制(二七九)漢世選舉之弊 (二八○)漢末名士 (二八一)附庸 (二八二)計相主計 (二八三)入財者得補郎 (二八四)漢時珠玉之價 (二八五)漢人不重黃金 (二八六)漢聘皇后金(二八七)漢武以酷法行幣(二八八)皮幣 (二八九)商賈以幣變易積貨逐利 (二九○)居邊而富 (二九一)牢盆 (二九二)疇官 (二九三)盜摩錢質取鋊 (二九四)處亂之道 (二九五)商者不農(nóng) (二九六)漢世振貸 (二九七)漢士大夫散財振施 (二九八)并耕而食,饔飧而治(二九九)古者官為民造屋之事甚多(三○○)王莽六筦 (三○一)甘棠 (三○二)斛制 (三○三)漢世亭傳之制 (三○四)除關 (三○五)橋梁邊版 (三○六)飛行術(三○七)漢人多從母姓 (三○八)漢世昏姻多出自愿 (三○九)漢時嫁娶之年 (三一○)漢時男女交際之廢 (三一一)妻死不娶 (三一二)出妻改嫁上(三一三)出妻改嫁下(三一四)漢世妾稱 (三一五)取女閉之 (三一六)適庶之別 (三一七)禁以異姓為后 (三一八)探籌 (三一九)漢尚主之法(三二○)王莽妃匹無二 (三二一)北邙 (三二二)醫(yī)療貴人有四難(三二三)執(zhí)金吾(三二四)漢初賞軍功之厚(三二五)漢世猶用銅兵 (三二六)漢武用將 (三二七)塞路 (三二八)山澤堡塢 (三二九)山越 (三三○)閩越民復出(三三一)秦漢法律之學 (三三二)漢文帝除宮刑 (三三三)法令煩苛之弊 (三三四)古代法律不強求統(tǒng)一(三三五)賣首級(三三六)西域 (三三七)昆侖考(三三八)匈奴古名 (三三九)匈奴不諱名而無姓字(三四○)匈奴官制 (三四一)匈奴人口 (三四二)匈奴風俗 (三四三)匈奴文字 (三四四)匈奴龍庭 (三四五)頭曼北徙及復度河南之年(三四六)頭曼城(三四七)優(yōu)留單于非真單于 (三四八)五餌 (三四九)蕭望之對待匈奴之議論 (三五○)全代制匈奴策 (三五一)分地 (三五二)秦始皇筑長城 (三五三)秦營南方上(三五四)秦營南方下(三五五)趙佗年壽 (三五六)頭蘭 (三五七)夜郎侯見殺(三五八)倉海君(三五九)倭人國(三六○)鮮卑 (三六一)西夜、子合(三六二)徐福 (三六三)交阯嫁娶之俗 (三六四)高離 (三六五)卑彌呼(三六六)儒術之興上(三六七)儒術之興中(三六八)儒術之興下(三六九)漢儒術盛衰上 (三七○)漢儒術盛衰下 (三七一)立憲古證 (三七二)西漢官天下之義(三七三)賈誼過秦論(三七四)新語采詩讖(三七五)論經(jīng)學今古文之別 (三七六)申公 (三七七)何邵公為學海 (三七八)漢興三雍太學 (三七九)私家教授之盛不始東漢 (三八○)講學者不親授 (三八一)漢世向學者多孤寒之士 (三八二)游學 (三八三)夏侯勝、桓榮 (三八四)漢世豪杰多能讀書 (三八五)東漢諸將與儒學(三八六)儒將 (三八七)郡國文學 (三八八)傳、說、記(三八九)詩無作義 (三九○)毛詩傳授之誣 (三九一)詩序上(三九二)詩序下(三九三)左氏自相抵牾,詩序襲之(三九四)毛詩訓詁之誤 (三九五)太誓后得 (三九六)漢人說尚書傳授之誣(三九七)孔壁得書 (三九八)百兩篇(三九九)偽古文尚書有本于荀子者(四○○)馬鄭序周官之謬(四○一)論二戴記上(四○二)論二戴記中(四○三)論二戴記下(四○四)論爾雅誰作(四○五)釋爾雅(四○六)圖讖一(四○七)圖讖二(四○八)圖讖三(四○九)圖讖四(四一○)圖讖五(四一一)圖讖六(四一二)圖讖七(四一三)太史公書亡篇 (四一四)淮南王書無中篇(四一五)讀《論衡》(四一六)大人見臨洮(四一七)論漢人行序之說(四一八)竇公 (四一九)禁巫祠道中(四二○)賽與塞(四二一)黃老君(四二二)黃老、老莊、老易 (四二三)讀漢書札記一 (四二四)讀漢書札記二 (四二五)于吉神書 (四二六)太平道、五斗米道丙帙魏晉南北朝 (四二七)好名之弊 (四二八)諸葛亮治戎(四二九)諸葛亮南征考 (四三○)諸葛亮隨身衣食悉仰于官不別治生(四三一)獎率三軍,臣職是當(四三二)如其不才君可自取 (四三三)君與王之別(四三四)孫氏父子輕佻 (四三五)孫策欲襲許(四三六)張純之叛 (四三七)邊章、韓遂(四三八)曹嵩之死 (四三九)關羽欲殺曹公 (四四○)袁曹成敗 (四四一)李邈 (四四二)姜維不速救成都(四四三)司馬宣王征遼東(四四四)司馬宣王之忍 (四四五)晉武帝不廢太子(四四六)史事失實 (四四七)劉庸祖、麥鐵杖(四四八)馬鈞 (四四九)王景文(四五○)柳仲禮(四五一)曹景宗、韋叡 (四五二)周弘正(四五三)張雕不擇所事 (四五四)殺人自殺 (四五五)藉手報仇 (四五六)紈袴狎客 (四五七)三國之校事(四五八)用人以撫綏新附(四五九)近鄉(xiāng)情更怯(四六○)亂時取二妻(四六一)飲食侈靡之禍 (四六二)清談一(四六三)清談二(四六四)清談三(四六五)清談四〔四六六)清談五(四六七)晉人之矯誕(四六八)晉人不重天道 (四六九)州郡秩俸供給 (四七○)苻洪因讖改姓之誣 (四七一)五胡次序無汝羌名 (四七二)慕容、拓跋(四七三)校郎 (四七四)后魏出自西伯利亞 (四七五)拓跋氏先世考上(四七六)拓跋氏先世考下(四七七)拓跋氏之虐(四七八)崔浩論(四七九)高肇 (四八○)后魏吏治 (四八一)魏立子殺母(四八二)神武得六鎮(zhèn)兵 (四八三)宇文氏先世(四八四)周人畏突厥之甚(四八五)突厥之先 (四八六)稱禿發(fā)氏為漢兒(四八七)禿發(fā)與拓跋(四八八)乞伏氏(四八九)大人簡稱為“大” (四九○)考績之法上(四九一)考績之法下(四九二)才不中器 (四九三)訪問 (四九四)山濤 (四九五)限年入仕 (四九六)選舉寒素之士 (四九七)九品官人之始 (四九八)九品中正 (四九九))中正非官 (五○○)屯田之弊 (五○一)晉度田收租之制(五○二)戶調(diào)之始 (五○三)滂(五○四)募兵之利弊(五○五)魏時將帥之驕 (五○六)魏太祖征烏丸 (五○七)文臣輕視軍人 (五○八)追貴人家屬脅之出戰(zhàn)(五○九)兵無鎧甲 (五一○)魏晉法術之學上(五一一)魏晉法術之學中(五一二)魏晉法術之學下(五一三)江左陰陽術數(shù)之學式微 (五一四)賊殺郡將、郡不得舉孝廉(五一五)曲法失刑 (五一六)父母殺子同凡論(五一七)諸署共咒詛(五一八)吉翰殺典簽(五一九)梁武帝寬刑法 (五二○)梁武帝政刑之繆(五二一)梁元帝殺劉之遴(五二二)御史不宜司審理(五二三)治都邑之道(五二四)懲臧私之道(五二五)無赦之論 (五二六)法粗術、非妙道(五二七)同伍犯法士庶殊科 (五二八)后有犯罪宥而勿坐 (五二九)著魏律者 (五三○)追戮已出之女 (五三一)秦韓 (五三二)晉初東夷種落之多 (五三三)四裔酋長雖降為編戶其種人仍君事之 (五三四)滑國考(五三五)柔然 (五三六)北族辮發(fā) (五三七)北俗不解用彈 (五三八)烏丸俗從婦人計(五三九)東沃沮之葬(五四○)歷日 (五四一)減食致壽 (五四二)罷社 (五四三)吞泥 (五四四)因俗 (五四五)父子相似 (五四六)絕菜患腫 (五四七)脈法 (五四八)手術 (五四九)國子太學 (五五○)為私家立學(五五一)盲人識字 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(六四○)元人初興時程度(六四一)度斤、郁督軍、都尉鞬、烏德鞬 (六四二)九姓 (六四三)回文 (六四四)畜牧宜在長城外(六四五)吐蕃緣起 (六四六)唐代吐蕃兵力 (六四七)四鎮(zhèn) (六四八)康里 (六四九)西山八國 (六五○)女國 (六五一)高麗無私田(六五二)新羅擊走靺鞨? 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