新世紀(jì)以來，中國民俗研究進(jìn)入了第四個重要的歷史時期。民俗學(xué)開始重新?lián)?dāng)民族精神喚起，社會治理，文化傳承，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的責(zé)任。近代社會的思想家的民俗思想遺產(chǎn)重新得到重視。作者即以蔣觀云的民俗思想作為學(xué)位論文。這是民俗學(xué)界第一次對大家認(rèn)同的現(xiàn)代民俗學(xué)的開拓者的專題研究。本書從蔣觀云學(xué)術(shù)思想研究綜述、學(xué)術(shù)思想的歷程、學(xué)術(shù)思想的社會文化語境、民俗思想，人類學(xué)、神話學(xué)、人種學(xué)的先驅(qū)，民族主義視域下的保種保文化之辨等方面進(jìn)行分析研究
作者簡介：
游紅霞，女，漢族，1982年生于重慶市墊江縣。2003年畢業(yè)于陜西師范大學(xué)旅游與環(huán)境學(xué)院旅游管理專業(yè)，獲管理學(xué)學(xué)士學(xué)位；2008年畢業(yè)于上海大學(xué)文學(xué)院社會學(xué)系民俗學(xué)專業(yè)，獲法學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為華東師范大學(xué)社會發(fā)展學(xué)院民俗學(xué)研究所博士研究生
目錄：
第一章蔣觀云學(xué)術(shù)思想研究綜述
第一節(jié)《神話歷史養(yǎng)成之人物》的奠基意義
第二節(jié)《中國人種考》的人類學(xué)、神話學(xué)意義
第三節(jié)“詩界革命”的中堅力量
第四節(jié)批判主義的戲劇改良思想
第一節(jié)志存高遠(yuǎn)，變法圖存
第二節(jié)學(xué)術(shù)研究與政治活動
第三節(jié)淡泊名利，行善禮佛
第一節(jié)清末政局的巨變與西學(xué)東漸
第二節(jié)清末“民族”視域下的學(xué)術(shù)訴求
第三節(jié)浙江人文學(xué)術(shù)精神的浸濡
第一節(jié)“詩界革命”與民俗啟蒙
第二節(jié)蔣觀云對中國風(fēng)俗的剖析和批判
第三節(jié)強(qiáng)國新民：蔣觀云的移風(fēng)易俗觀
第一節(jié)西方人類學(xué)的引介者第一章蔣觀云學(xué)術(shù)思想研究綜述
第一節(jié)《神話歷史養(yǎng)成之人物》的奠基意義
第二節(jié)《中國人種考》的人類學(xué)、神話學(xué)意義
第三節(jié)“詩界革命”的中堅力量
第四節(jié)批判主義的戲劇改良思想第二章蔣觀云學(xué)術(shù)思想的歷程
第一節(jié)志存高遠(yuǎn)，變法圖存
第二節(jié)學(xué)術(shù)研究與政治活動
第三節(jié)淡泊名利，行善禮佛蔣觀云學(xué)術(shù)思想的社會文化語境
第一節(jié)清末政局的巨變與西學(xué)東漸
第二節(jié)清末“民族”視域下的學(xué)術(shù)訴求
第三節(jié)浙江人文學(xué)術(shù)精神的浸濡第四章蔣觀云的民俗思想
第一節(jié)“詩界革命”與民俗啟蒙
第二節(jié)蔣觀云對中國風(fēng)俗的剖析和批判
第三節(jié)強(qiáng)國新民：蔣觀云的移風(fēng)易俗觀第五章人類學(xué)、神話學(xué)、人種學(xué)的先驅(qū)
第一節(jié)西方人類學(xué)的引介者
第二節(jié)中國神話學(xué)的開創(chuàng)者
第三節(jié)中國人種學(xué)的奠基者第六章民族主義視域下的保種保文化之辨
第一節(jié)清末的民族主義思潮
第二節(jié)晚清學(xué)界為建構(gòu)民族認(rèn)同的努力
第三節(jié)以人種考證尋求民族認(rèn)同結(jié)束語附錄一蔣觀云著述年表附錄二蔣觀云作品選參考文獻(xiàn)后記
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