《三千年來(lái)誰(shuí)著史(隋唐宋元時(shí)期的霸權(quán)博弈)》講述的歷史是一部“草根”勵(lì)志書(shū)，探尋經(jīng)典謀略背后隱藏的真實(shí)人生。正史出于統(tǒng)治者，信史出于旁觀，而漫談歷史出于冷成金。審時(shí)度勢(shì)，順時(shí)應(yīng)勢(shì)，講述治世與亂世的掌權(quán)之道。《三千年來(lái)誰(shuí)著史(隋唐宋元時(shí)期的霸權(quán)博弈)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：隋唐宋元時(shí)期是中國(guó)封建歷史上最特殊的時(shí)期之一，其問(wèn)既有治世繁榮的盛唐，也有朝代更迭頻繁的五代十國(guó)。此時(shí)，謀略成為封建政治的主角，產(chǎn)生了巨大影響。然而，謀略只是一種術(shù)，終究還要靠人性操縱。所以，與其說(shuō)是謀略在影響歷史，倒不如說(shuō)是人性在塑造歷史。《三千年來(lái)誰(shuí)著史(隋唐宋元時(shí)期的霸權(quán)博弈)》中人性與謀略的關(guān)系在這一時(shí)期被演繹得淋漓盡致，一旦理解人性與謀略的關(guān)系，也就能明白歷史為何這樣發(fā)展了。
作者簡(jiǎn)介：
冷成金，中國(guó)人民大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師，中國(guó)蘇軾研究會(huì)、李清照辛棄疾研究會(huì)理事、常務(wù)理事。主要從事中國(guó)古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化研究。曾先后出版《中國(guó)文學(xué)的歷史與審美》《隱士與解脫》《蘇軾的哲學(xué)觀與文藝觀》《辯經(jīng)》《讀史有學(xué)問(wèn)》等知名專著，在文化界影響巨大。
目錄：
智慧的根源是文化（代前言）第一編帝王氣象帝王氣象秦皇漢武唐宗宋祖得謀臣者得天下機(jī)會(huì)只給有準(zhǔn)備的人如何評(píng)價(jià)帝王將相李世民的人才策略中國(guó)唯一的女皇自律與自責(zé)用則滿目俊才棄則滿地糟糠賢妻皇后大謀謀圣結(jié)心得死士忠臣與良臣無(wú)為而治的典范抓住機(jī)會(huì)順?biāo)浦圳w匡胤的發(fā)跡術(shù)諸葛一生唯謹(jǐn)慎呂端大事不糊涂種樹(shù)之道與居官之理知人與用人天時(shí)、地利、人和與開(kāi)國(guó)帝王198第二編戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)女人的野心以非常手段對(duì)待非常之?dāng)秤職獯笥谥腔蹜?zhàn)勝人性的弱點(diǎn)君臣相得良母教子女德功成身退天地之道諷諫女人塑造了男人？忠謹(jǐn)之道誠(chéng)諫中國(guó)古代的“輿論監(jiān)督”“土神”與“洋神”由明君到昏君政治與陰謀星象與占卜人情與政治一言定生死政壇上的文化巨人忠正之忠智大莫過(guò)知人大“忠”與小“忠”選賢任能與事必躬親人格與官位以寬待人巧諫外寧必有內(nèi)憂以“搗鬼”成大事富弼不卑不亢南宋第一勇將玩欲火而自焚第三編歷史成敗論英雄以成敗論英雄內(nèi)圣即可外王？“唯女子與小人為難養(yǎng)也”古人的出名術(shù)對(duì)悍將須用奇計(jì)當(dāng)官可以擋罪《周易》與預(yù)測(cè)黑暗時(shí)代的“青天”“以色事君者。色老見(jiàn)疏”唐朝的宦官婦人之仁不可持國(guó)官場(chǎng)“長(zhǎng)樂(lè)老”治亂世要緩急相濟(jì)“不屈不撓”的宰相剛正仁孝的名相當(dāng)爾天涯淪落時(shí)歷史的巧合忠臣與奸臣如何與奸臣相處體制與人才古人判案藝術(shù)家與政治家帝王氣象【引言】什么是帝王氣象？一兩句話恐怕說(shuō)不清楚，但認(rèn)真歸納起來(lái)，也不外乎這樣幾條：一是要有遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)韌的毅力，不要為一時(shí)一地的得失所迷惑；二是要有卓越的見(jiàn)識(shí)，即超出別人的政治遠(yuǎn)見(jiàn)；三是要有識(shí)人之明和用人之術(shù)；四是要有容人之量和納賢之德。如果我們把這四個(gè)方面分為兩種不同類(lèi)型的問(wèn)題的話，前三個(gè)方面屬于人的思想、能力與水平的問(wèn)題，而后一個(gè)方面卻是屬于人的胸懷、修養(yǎng)的問(wèn)題。也就是說(shuō)，前三個(gè)方面是硬的問(wèn)題，達(dá)不到就是達(dá)不到，第四個(gè)方面則是軟的問(wèn)題，人人皆可做到，但真正做到的人卻又少之又少。其實(shí)，縱觀歷史，能夠做到前三個(gè)方面的并不少，但能夠做到最后一個(gè)方面的人卻不多，如果能夠在前三個(gè)方面的基礎(chǔ)上做到第四個(gè)方面，恐怕也就具備了帝王氣象了。第四個(gè)方面之所以難于做到，其根本原因在于難以戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，難以戰(zhàn)勝自己。如果一個(gè)人克服了人性的弱點(diǎn)，戰(zhàn)勝了自己，祛除了私欲和貪欲，克服了個(gè)人的好惡和偏見(jiàn)，那還有什么事做不成呢？【事典】在容納人才方面，唐太宗李世民更有容納百川的胸懷，他不僅不為淵驅(qū)魚(yú)，而且還主動(dòng)任用當(dāng)初那些堅(jiān)決反對(duì)過(guò)他的人，對(duì)于自己的親戚本家，他也無(wú)所偏袒。也許，在他的眾多優(yōu)點(diǎn)之中，這一點(diǎn)是使他成為明君的主要原因之一。唐太宗歷來(lái)被認(rèn)為是“真命天子”，何也？大概是因?yàn)樗懈哌h(yuǎn)的志向，有任人唯賢而又海納百川的胸懷，更有明察是非的見(jiàn)識(shí)、多謀善斷的性格和知錯(cuò)善改的氣度。李世民當(dāng)了皇帝后，曾經(jīng)論功行賞，史書(shū)有一段很有意思的記載，茲摘譯如下：九月二十四日，皇上親自確定了長(zhǎng)孫無(wú)忌等人的爵位、封邑，叫陳叔達(dá)在殿下唱名宣示給大家，并且說(shuō)：“我敘定你們的功賞，可能有不恰當(dāng)?shù)�，�?yīng)該各自談?wù)劇！碑?dāng)時(shí)，諸將爭(zhēng)功，亂哄哄地鬧個(gè)不停�；窗餐趵钌裢ǎɡ钍烂竦氖甯福┱f(shuō)：“臣在關(guān)西舉兵，首先響應(yīng)起義的大旗。而房玄齡、杜如晦等人專靠耍筆桿子，功勞在我上面，我心里不服氣�！被噬险f(shuō)：“叔父雖然首先響應(yīng)起義舉兵，大概也是為了免禍。后來(lái)，竇建德吞并山東時(shí)，叔父全軍覆沒(méi)；劉黑闥再度叛亂來(lái)攻，叔父又被打得望風(fēng)而逃。而房玄齡等人如同張良一樣運(yùn)籌帷幄，坐在那里就安定了社稷，論功行賞，本來(lái)該在叔父的前面。叔父是國(guó)家至近的親人，對(duì)于您，我還有什么可以吝嗇的呢？只是不能憑私情而隨便封賞罷了。”諸將這才說(shuō)：“皇上真是公道極了，即便是對(duì)淮安王，也沒(méi)有私心，我們難道還敢不安分嗎？”于是都心悅誠(chéng)服。唐朝初年，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，各派的人士尚不知道李世民對(duì)待自己的態(tài)度，大多數(shù)人都處在徘徊觀望之中，有的甚至懷有異心。因此，在這種情況下，如何對(duì)待過(guò)去的問(wèn)題就非常重要了。隋朝末年，王世充之子王太鎮(zhèn)守河陽(yáng)，聘請(qǐng)鄧世隆為賓客，鄧世隆是個(gè)很有才能的人，又非常講究恩義，所以十分受器重。唐太宗率軍攻打洛陽(yáng)時(shí)，派人送書(shū)信給王太，勸王太及早棄暗投明。王太命鄧世隆代寫(xiě)復(fù)信，拒絕投降。鄧世隆不僅寫(xiě)了復(fù)信，還在信中盛贊王世充圣明而有天子的威儀，對(duì)高祖、太宗多有貶斥乃至辱罵之辭。太宗平定洛陽(yáng)以后，鄧世隆深知自己為王太寫(xiě)給太宗的復(fù)信大有言過(guò)其實(shí)之處，闖下了殺身滅門(mén)之禍，于是改變姓名，自稱隱玄先生，逃到白鹿山隱居。貞觀初年，太宗知其文名，知道他是個(gè)很賢能的人，就派出專使去征召他，拜他為國(guó)子主簿，與崔仁師、慕容善行等人一起任修史學(xué)士。鄧世隆雖應(yīng)召任職，但過(guò)去觸犯太宗的舊罪，使他終日提心吊膽，有惶惶不可終日之感，不知何時(shí)大禍臨頭。唐太宗聽(tīng)說(shuō)了他的情況，就專門(mén)派宰相房玄齡前來(lái)安撫他。房玄齡向鄧世隆傳達(dá)太宗的話道：“你替王太給天子寫(xiě)復(fù)信，出言不遜，確實(shí)應(yīng)該從重處罰，但那時(shí)只是各為其主，跖犬尚且吠堯，這是人之常情，哪里是你的過(guò)錯(cuò)呢？皇帝豈能對(duì)你有什么惡意。天子正在用人之際，怎能追責(zé)平民百姓過(guò)去犯下的罪過(guò)呢？你應(yīng)該安心供職，用不著心懷恐懼，皇帝不會(huì)把你的舊罪放在心上�；实圻�讓我轉(zhuǎn)達(dá)你，他沒(méi)有關(guān)心到您，使您終日憂慮，他感到十分不安，這是他的過(guò)錯(cuò)。”鄧世隆聽(tīng)了房玄齡傳達(dá)的太宗的話，萬(wàn)分感激，急忙叩頭謝恩。鄧世隆的同僚、親友、家屬聽(tīng)說(shuō)了太宗的話，也都深為太宗的寬宏大度所感動(dòng)，尤其是那些當(dāng)初反對(duì)過(guò)他的人，聽(tīng)說(shuō)了這件事后就更加安心地為唐朝服務(wù)。于是，多年征戰(zhàn)造成的混亂局面所遺留下來(lái)的矛盾很快就解決了，人心很快就收攏了起來(lái)。P3-5……
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