這是一部深入研究1844年中國遭遇攝影術以來，西方重要攝影家在中國的拍攝活動的攝影史著作。書稿呈現(xiàn)出自1844年至上世紀80年代初，20位西方攝影家在中國攝取的近140張歷史影像，并用深入淺出的文字加以闡述，非常獨特地展現(xiàn)出百年中國大歷史下的許多重要細節(jié)，細細讀來，全書稿圖文并茂，血肉豐滿。
本書簡介：
全篇以1844年起，來華談判的法國拉萼尼使團成員于勒•伊迪埃拍攝了澳門、廣州的市井風物、官員富商、參加談判的中法代表以及《中法黃埔條約》的簽字儀式，這是西方人在中國拍攝的第一批照片，現(xiàn)在還有37張銀版存于法國。此后，西方來華的旅行家、傳教士、商人、外交官、冒險家、軍人、記者各色人等穿行于中國大地，成千上萬人留下了關于中國的照片，其中哪些人、哪些照片是最重要的？為何重要？那些著名照片是怎么拍出來的？那些最重要的西方攝影家因何原因來這是一部深入研究1844年中國遭遇攝影術以來，西方重要攝影家在中國的拍攝活動的攝影史著作。書稿呈現(xiàn)出自1844年至上世紀80年代初，20位西方攝影家在中國攝取的近140張歷史影像，并用深入淺出的文字加以闡述，非常獨特地展現(xiàn)出百年中國大歷史下的許多重要細節(jié)，細細讀來，全書稿圖文并茂，血肉豐滿。
作者簡介：
王保國，筆名南無哀，《中國攝影》雜志高級編輯（編審），1989年畢業(yè)于北師大中文系。長期致力于國際報道攝影（含紀實攝影）、藝術攝影、攝影文化與攝影史的編輯、譯介和研究、評論工作，多次應邀擔任重要國際攝影節(jié)、攝影大賽的策展人和評委。近兩年的主要學術活動包括：中國大理國際攝影節(jié)藝術委員（2010）；應邀出席由美國哥倫比亞大學和紐約國際攝影中心聯(lián)合舉辦的“中國和西班牙1936-1939：羅伯特•卡帕與全球人民陣線”國際研討會；中國連州國際攝影節(jié)“專家見面會”(portfolioreview）專家（2011、2012）；連州國際攝影節(jié)評委（2012）；2011、2012年應邀擔任有重要國際影響的法國佩皮尼揚國際報道攝影節(jié)（Visapourl'Image）評委。
目錄：
序言東方學視野中的中國照片1
第一章見證條約時代的開始
—1860年菲利斯·比托記錄的第二次鴉片戰(zhàn)爭7
第二章衰落的帝國
—1869—1872年約翰·湯姆森記錄的中國35
第三章1900年的北京
—詹姆斯·利卡爾頓鏡頭中的義和團與八國聯(lián)軍61
第四章“農(nóng)夫歌”
—1908—1932年西德尼·甘博照片中的中國91
第五章香格里拉的始作俑者
—1922—1949年約瑟夫·洛克在中國的探險119
第六章1935年的禁地之旅
—艾拉·瑪雅爾穿越“隔斷的綠洲”143
目錄：
序言東方學視野中的中國照片1
第一章見證條約時代的開始
—1860年菲利斯·比托記錄的第二次鴉片戰(zhàn)爭7
第二章衰落的帝國
—1869—1872年約翰·湯姆森記錄的中國35
第三章1900年的北京
—詹姆斯·利卡爾頓鏡頭中的義和團與八國聯(lián)軍61
第四章“農(nóng)夫歌”
—1908—1932年西德尼·甘博照片中的中國91
第五章香格里拉的始作俑者
—1922—1949年約瑟夫·洛克在中國的探險119
第六章1935年的禁地之旅
—艾拉·瑪雅爾穿越“隔斷的綠洲”143
第七章1936年的禁地之旅
—埃德加·斯諾探尋紅色中國153
第八章在戰(zhàn)火中療傷
—1938年羅伯特·卡帕目擊的中國抗戰(zhàn)180第九章北平的聲音與記憶
—1933—1946年海達·莫理循眼中的古都206
第十章1948—1949：穿行于新舊中國之間
—亨利·卡蒂埃-布列松在中國（上）224
第十一章1958：“我們有一個重大的責任”
—亨利·卡蒂埃-布列松在中國（下）254
第十二章旁觀者
—1964—2005年何奈·布里的七訪中國276
第十三章1979年的中國
—伊芙·阿諾德與她的《中國之行》288
第十四章紅色中國
—馬克·呂布眼中的毛澤東時代304
第十五章中國之惑
—馬克·呂布眼中改革開放的中國325
第十六章我的情懷在這里
—1976—2010年劉香成的中國敘事350
后記363
一從塞瓦斯托波爾圍困戰(zhàn)到“印度兵變”
作為19世紀最著名的攝影家之一，比托曾留給攝影史的難題是其身世
的迷離。2004年之前，他的出生地和出生年月有幾種說法。直到2004年，
一位研究者在查閱殖民時期英國政府印度事務辦公室的檔案時，偶然發(fā)現(xiàn)了
1858年3月18日，該辦公室在給比托頒發(fā)印度旅行許可證時留下的備案文
件，里面有比托自己填寫的個人資料：時年25歲，出生地是科孚島（Corfu
Island），該島當時正由英國管理（后來歸希臘）。至此，比托的出生時間和
出生地才有了一個結論。③
而比托之所以選擇攝影為業(yè)，則是直接受攝影家詹姆斯·羅伯遜
（JamesRobertson，1813—1888）的影響。羅伯遜是英國人，1840年受聘于
康士坦丁堡的奧特曼造幣廠任設計師和雕刻師，在那兒學會了攝影，此后以
攝影為業(yè)。1850年在漫游馬耳他時，他與比托一家結識，并娶了比托的姐
姐瑪麗婭為妻，正是羅伯遜教瑪麗婭的兩個弟弟—菲利斯·比托和安東
尼奧·比托學會了攝影。1851年，他帶菲利斯·比托前往巴黎買了一只鏡
頭—這只鏡頭成為比托一生所用的唯一一只鏡頭，之后，帶領比托兄弟倆
在地中海沿岸的雅典、康士坦丁堡等地漫游拍攝。當時歐洲正處于古典文化
崇拜的最后時期，這些地方的歷史名勝、自然景觀和社會人情的照片很受
英國貴族青睞。直到1858年，比托一直跟羅伯遜當學徒，他學會了如何照
相；如何面對一個場景拍多幅照片然后接成一張全景（這一點，他在同時代
第一章見證條約時代的開始
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的同行中做得最好）；同一個場景拍多張底版，以便將來印制照片；如何用
蛋白印相法印制照片；顧客喜歡什么樣的照片，特別是，如何通過擺拍實現(xiàn)
自己的想法。這段時間，他們三人拍的照片用一個統(tǒng)一的署名：Robertson，
Beato&Co.，這個署名一直用到1862年。
1855年秋，在羅伯遜帶領下，比托兄弟在英國攝影家羅杰·芬頓
�。≧ogerFenton，1819—1869）之后，拍攝了克里米亞戰(zhàn)爭，記錄了英、法、
土耳其三國聯(lián)軍對俄軍據(jù)守的克里米亞首府塞瓦斯托波爾城堡的圍困戰(zhàn)，獲
得了戰(zhàn)地攝影的初步經(jīng)驗。
1857年秋，羅伯遜和比托兄弟漫游到耶路撒冷，三人在此分手：羅伯
遜留在耶路撒冷，安東尼奧·比托去了埃及，菲利斯·比托聽到了“印度兵
變”的消息，決定前往印度，而當他在加爾各答拿到英國政府印度事務辦公
室頒發(fā)的印度旅行許可證時，已是1858年3月，“印度兵變”這場大戲正在
進入尾聲。
“印度兵變”（IndianMutiny，又譯“印度人民大起義”）是19世紀英國
殖民史和印度史上的重大事件，起因十分復雜，但直接導火索是1857年4
月駐印度北部城市米拉特的東印度公司士兵—由本土印度人組成，主要信
奉印度教和伊斯蘭教—拒絕使用新配發(fā)的新式恩菲爾德步槍子彈：為這種
步槍裝子彈時，要先用牙齒咬掉子彈的另一端，而子彈上所涂的潤滑油脂
用豬油和牛油做成，這對信奉伊斯蘭教和印度教的印度士兵無疑是極大侮
辱。1857年4月末，英國軍官將拒絕領取這種子彈的印度士兵關進監(jiān)獄，5
月10日，被激怒的印度士兵擊斃了英國軍官，發(fā)動兵變占領德里，多個地
區(qū)的印度士兵起義響應，圍繞德里、勒克瑙和坎普爾三個城市形成了三個
中心。此后，英軍集中精兵殘酷鎮(zhèn)壓，1857年9月，經(jīng)過逐門逐巷的血戰(zhàn)，
起義軍放棄德里，匯集到北方邦首府勒克瑙。1858年3月，英軍集中9萬
精兵和180多門大炮猛攻勒克瑙，兩周血戰(zhàn)之后，起義士兵放棄了勒克瑙。
此后，兵變轉入低潮，直到1859年被徹底鎮(zhèn)壓。
在比托向印度事務辦公室申請旅行許可證時，英軍戰(zhàn)爭事務部正在尋
東方照相記
10
找攝影師，將“印度兵變”所造成的嚴重損失拍成照片向英國國內報告，
受英軍戰(zhàn)爭事務部委派，比托接受了這項任務。他首先前往戰(zhàn)事早已結
束的德里，從不同角度拍攝了德里的遠景和全貌，然后用近景和特寫拍攝
了戰(zhàn)后的德里：目之所及均是殘垣斷壁，昔日繁華喧囂的印度北方名城而
今空無一人；城墻城門上彈孔密布，不難想象到戰(zhàn)斗之慘烈，令人過目難
忘。1997年，為紀念印度兵變140周年，印度歷史研究所的研究員馬斯洛
（Masselos）根據(jù)比托所拍的照片，對當時的德里戰(zhàn)役進行考古比較，確認
了德里橋、麥特卡爾夫府、庫德西亞宮、德里市場、克什米爾門、莫里門等
地均為戰(zhàn)事最激烈的地方，隨行攝影師則將相關地點當今的面貌拍攝下來以
作對比，完成了轟動一時的“德里，1857VS1997”攝影項目。
1858年4月，比托在拍攝戰(zhàn)后的勒克瑙時，突破了英軍戰(zhàn)爭事務部重
點拍攝“損失”（主要指城市建筑的損失）的指令，將人的內容作為重點放
進了照片，成為攝影史上拍攝陣亡士兵尸體（當然是敵方士兵）的第一位攝
影師，對此后拍攝美國內戰(zhàn)的馬修·布雷迪（MathewBrady，1823—1896）
等產(chǎn)生了影響�！八箍驳吕瓕m”（SecundraBagh）是比托此類照片中經(jīng)常被
提及的一張。斯坎德拉宮原是皇家別墅，位于勒克瑙郊外，1857年11月，
2000余名錫克族起義士兵依托該別墅抗擊英軍。11月16日，別墅被攻克，
這些錫克族士兵要么戰(zhàn)死，要么被集體屠殺。為了報復，英軍將這些士兵的
尸體暴尸野外，任其腐爛。在拍攝該地時，比托安排幾個印度當?shù)厝苏驹趲?br/> 近廢墟的斯坎德拉宮前面向鏡頭張望，將印度士兵的遺骸從周邊撿來撒在院
子里，然后按下快門。于是，這張照片的意義變得復雜起來：它將勝利者對
失敗者的懲罰（實際上是對冒犯大英帝國統(tǒng)治的一種警告）、勝利者對歷史
現(xiàn)場的隨意處理這樣的元素突出呈現(xiàn)，更因為生者與死者在同一空間內的局
促相處而帶有一種觀看的驚悚。
比托的這種拍攝方法后來遭到批評，但細究之下，這樣的照片在當時幾
乎是必然出現(xiàn)的。一方面，這些照片能有力地張揚大英帝國的軍威，對反抗
者形成“死無葬身之地”的震懾，很對英軍戰(zhàn)爭部的胃口。另一方面，作為
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