1.本書(shū)屬于九州出版社“長(zhǎng)河文叢”中的一本，由知名作家、天涯社區(qū)名人梁由之先生策劃。2.本書(shū)角度新穎，從十三位民國(guó)大師的教書(shū)育人的心得、與弟子交往軼事的梳理出發(fā)，在關(guān)于民國(guó)大師的同類(lèi)書(shū)籍中能夠脫穎而出。書(shū)中選取的材料非常豐富，有諸位大師對(duì)弟子的課堂講話(huà)、授課心得、學(xué)問(wèn)精髓，也有與弟子、友人的來(lái)往書(shū)信、為學(xué)生開(kāi)出的書(shū)單等等。作者的精彩文字穿插在這些珍貴材料中，決非空洞吹捧或史料堆砌。本書(shū)以十三位民國(guó)學(xué)術(shù)大師及其弟子的關(guān)系為線(xiàn)索，著力梳理大師們?cè)诮虝?shū)育人、文化傳承方面的卓越貢獻(xiàn)。并通過(guò)特定的角度，描摹大師豐神，再現(xiàn)大師風(fēng)采，追溯他們立足杏壇春風(fēng)化雨的人生。
作者簡(jiǎn)介：
魏邦良，男，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，安徽工業(yè)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授。先后在《讀庫(kù)》《書(shū)屋》《開(kāi)放時(shí)代》《社會(huì)科學(xué)論壇》《溫故》等媒體發(fā)表學(xué)術(shù)隨筆多篇，文章曾被《新華文摘》《讀者》等轉(zhuǎn)載。出版專(zhuān)著有：《隱痛與暗疾：現(xiàn)代文人的另一種解讀》《胡說(shuō)：胡適的智慧》《名人做人與處世》《民國(guó)風(fēng)骨：時(shí)代激流中的文化人》《書(shū)齋的盛宴》《才子佳人多不賤》。
目錄：
自序第一章李叔同與弟子切己良箴君須記先器識(shí)而后文藝半是鼓勵(lì)半批評(píng)孤獨(dú)求敗第二章陳垣與弟子閑時(shí)不學(xué)臨時(shí)悔愛(ài)護(hù)學(xué)生自尊心善用環(huán)境最要緊第三章吳宓與弟子學(xué)好古典文學(xué)四要點(diǎn)事無(wú)大小不茍且讀書(shū)如戀愛(ài)第四章劉文典與弟子保護(hù)學(xué)生不惜命教學(xué)貴新一張書(shū)單就是一堂課發(fā)揚(yáng)民族真精神第五章陳寅恪與弟子不采蘋(píng)花即自由不求學(xué)位求學(xué)問(wèn)聽(tīng)課如聽(tīng)楊小樓師道熱腸第六章胡適與弟子有一分證據(jù)，說(shuō)一分話(huà)小題要大做讀書(shū)三要訣論人須持平如何讓文章進(jìn)步第七章趙元任與弟子未曾謀面已是師終生受用的一句話(huà)充滿(mǎn)游戲味的正經(jīng)話(huà)第八章顧頡剛與弟子視學(xué)生為平等對(duì)手憐才惜才八項(xiàng)規(guī)定對(duì)癥下藥十字箴言求士為不朽第九章錢(qián)穆與弟子讀書(shū)當(dāng)知言外意游歷如讀史執(zhí)著自己的見(jiàn)解學(xué)文唯一正路一生只著一部書(shū)做筆記要留一半空白第十章傅斯年與弟子會(huì)讀書(shū)更能做事把才子氣洗干凈高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求菩薩心第十一章葉企孫與弟子明其道計(jì)其功實(shí)驗(yàn)做不好，理論也要扣分給學(xué)生自由選擇的權(quán)利課上得不好，卻對(duì)得住學(xué)生名師是這樣煉成的第十二章王力與弟子大牛帶小�；u(píng)為營(yíng)養(yǎng)十足安全感龍蟲(chóng)并雕第十三章錢(qián)鐘書(shū)與弟子一堂課就是一篇好文章書(shū)是音符話(huà)是歌無(wú)微不至的關(guān)懷歡迎批評(píng)的人是有力量的神州自有好湖山漫言高處不勝寒最聰明的人下最笨的工夫?qū)懳恼潞帽茸放⒆邮朗露疵鹘詫W(xué)問(wèn)
前言筆者供職于安徽工業(yè)大學(xué)，忝為人師27年之久，由于天性愚笨，對(duì)如何當(dāng)好老師，還是懵懵懂懂。好在我國(guó)歷史上，良師之多，不勝枚舉。那么，看看他們?nèi)绾蝹鞯朗跇I(yè)，如何設(shè)帳課徒，對(duì)我豈止不為無(wú)益，簡(jiǎn)直大有好處。
撰寫(xiě)這本《大師課徒》的初衷正在于此。
朱元璋相當(dāng)賞識(shí)大學(xué)士宋濂，對(duì)他說(shuō)：“朕以布衣為天子，卿亦起草萊列侍從，為開(kāi)國(guó)文臣之首，俾世世與國(guó)同休，不亦美乎？”為示恩寵，朱元璋任命宋濂長(zhǎng)孫宋慎為殿廷儀禮司序班，次子宋璲為中書(shū)舍人。祖孫三代同在朝廷為官，一時(shí)傳為佳話(huà)。
然而，正如俗話(huà)說(shuō)的那樣，世間四事常不了：春寒與秋暖，老健及君寵。幾年后，朱元璋處死胡惟庸，并發(fā)起一場(chǎng)轟轟烈烈斬草除根的清除“胡黨”運(yùn)動(dòng)。宋慎、宋璲受此牽筆者供職于安徽工業(yè)大學(xué)，忝為人師27年之久，由于天性愚笨，對(duì)如何當(dāng)好老師，還是懵懵懂懂。好在我國(guó)歷史上，良師之多，不勝枚舉。那么，看看他們?nèi)绾蝹鞯朗跇I(yè)，如何設(shè)帳課徒，對(duì)我豈止不為無(wú)益，簡(jiǎn)直大有好處。撰寫(xiě)這本《大師課徒》的初衷正在于此。朱元璋相當(dāng)賞識(shí)大學(xué)士宋濂，對(duì)他說(shuō)：“朕以布衣為天子，卿亦起草萊列侍從，為開(kāi)國(guó)文臣之首，俾世世與國(guó)同休，不亦美乎？”為示恩寵，朱元璋任命宋濂長(zhǎng)孫宋慎為殿廷儀禮司序班，次子宋璲為中書(shū)舍人。祖孫三代同在朝廷為官，一時(shí)傳為佳話(huà)。然而，正如俗話(huà)說(shuō)的那樣，世間四事常不了：春寒與秋暖，老健及君寵。幾年后，朱元璋處死胡惟庸，并發(fā)起一場(chǎng)轟轟烈烈斬草除根的清除“胡黨”運(yùn)動(dòng)。宋慎、宋璲受此牽連命喪黃泉。年過(guò)七旬的宋濂也“一朝捉將官里去”，眼看斷送老頭皮。太子朱標(biāo)，為救老師宋濂的命，以死相諫，希望皇父能放老師一條生路。皇后也開(kāi)始茹素，為宋濂祈禱，并含淚勸說(shuō)丈夫，曰：“民間延一塾師訓(xùn)子弟，尚始終不忘。宋先生授太子諸王經(jīng)甚劬，今奈何殺之？況宋先生致仕在家，又何與京師事也？”因?yàn)楫?dāng)過(guò)太子的老師，身處險(xiǎn)境，太子才會(huì)舍命相護(hù)，皇后才會(huì)含淚勸告，而朱元璋也不得不老大不情愿地收回成命，將死刑改為流放�？梢�(jiàn)，老師這一職業(yè)，在國(guó)人心目中，原本有著很高的地位。太祖朱元璋的殘暴與太子朱標(biāo)的善良形成鮮明對(duì)照，父子倆因此格格不入�？崤暗奶嫒绾紊鲆粋�(gè)溫厚的太子？因?yàn)樘佑袀�(gè)天性醇厚的老師宋濂，苦口婆心，言傳身教，向他灌輸了多年“仁為本”“禮為先”的道理。正如方孝孺說(shuō)的那樣：“太子寬大仁明，天下歸心愛(ài)戴，太史公（宋濂）之功居多�！币粋�(gè)人的身體發(fā)膚來(lái)自父母，一個(gè)人的思想品質(zhì)往往出自老師的“手筆”。考慮到老師對(duì)弟子的決定性的影響，為人師者不可不慎之又慎。寫(xiě)作過(guò)程中，大師們對(duì)教育的嘔心瀝血，對(duì)弟子的牽腸掛肚，以及他們做人之溫厚，做事之謹(jǐn)嚴(yán)，都予我“高山仰止，景行行止；雖不能至，心向往之”之感。寫(xiě)這本書(shū)，是朝圣之旅，也是取經(jīng)之路。倘若，日后在教學(xué)中，能從大師那里“偷”得一招半式的“武功”，那就是筆者的福分與造化了。權(quán)以這本小書(shū)向大師致敬。李叔同、陳垣、吳宓、劉文典、陳寅恪、胡適、趙元任、顧頡剛、錢(qián)穆、傅斯年、葉企孫、王力、錢(qián)鐘書(shū)——本書(shū)以這十三位民國(guó)學(xué)術(shù)大師及其弟子的關(guān)系為線(xiàn)索，著力梳理大師們?cè)诮虝?shū)育人、文化傳承方面的卓越貢獻(xiàn)。并通過(guò)特定的角度，描摹大師豐神，再現(xiàn)大師風(fēng)采，追溯他們立足杏壇春風(fēng)化雨的人生。
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