毛澤東、成吉思汗、朱元璋、柏楊、李敖等傾心贊頌的千古帝王及英雄人物治國(guó)謀略和識(shí)人用人的大智慧
從乞丐到皇帝——激動(dòng)人心的生命歷程
磨難有多大，成就就有多大
本書(shū)簡(jiǎn)介：
唐太宗李世民（598—649）是我國(guó)古代著名的帝王政治家、軍事家，自小有超凡的智慧，在去雁門(mén)關(guān)營(yíng)救隋煬帝（17歲）、勸李淵晉陽(yáng)起兵（19歲）上深有卓識(shí)。青少年時(shí)代率軍掃蕩群雄，幫李淵建立唐朝。626年，發(fā)動(dòng)玄武門(mén)，被立為太子，不久繼位。在位期間勵(lì)精圖治，善于納諫、用人，開(kāi)創(chuàng)了史上少有的貞觀之治，是我國(guó)及世界上鼎盛的封建王朝——唐朝的奠基人。也是后代敬仰、學(xué)習(xí)的榜樣。
隋朝末年，楊廣當(dāng)政，由于大量用兵，大興土木，繁重的徭役、兵役及奢靡的生活，民不聊生，遍地群雄蜂起，其中著名的有翟讓、李密、程咬金領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗軍、王世充、杜建德、宋金剛及十八路反王。
本書(shū)從隋末寫(xiě)起，以李世民為核心人物，記述了他在文臣杜如晦、房玄齡，武將秦叔寶、尉遲敬德、程咬金、段志玄、侯君集等輔佐下逐一掃蕩群雄，建立唐朝大一統(tǒng)及擊退突厥，開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世的過(guò)程，充分展現(xiàn)了李世民卓越的政治、軍事才能，寬闊的胸懷，遠(yuǎn)大的志向，高超的謀略及用人智慧。
本書(shū)原名《隋唐兩朝志傳》（且記述到中唐），開(kāi)創(chuàng)了《隋唐演義》、《說(shuō)唐全傳》等隋唐史小說(shuō)傳統(tǒng)。因以李世民為中心人物，且書(shū)名不通俗，今改名《唐太宗李世民傳》，一方面希望讀者借此了解隋唐歷史，另一方面學(xué)習(xí)李世民寬廣的胸懷、勵(lì)精圖治的精神、高超的謀略及用人的智慧。
朱元璋是我國(guó)歷史上皇帝中比較卓越的人物。其功勞在于統(tǒng)一全國(guó)，結(jié)束戰(zhàn)亂；鼓勵(lì)生產(chǎn)，興修水利；解放奴隸，消除腐敗，為明朝前期的繁榮安定局面奠定了基礎(chǔ)。
《朱元璋傳》寫(xiě)于1948年，全面介紹了明太祖朱元璋從乞丐到皇帝的一生。在作者筆下，一個(gè)歷經(jīng)艱難，乞討度日的小流氓和英勇睿智、氣度恢弘的統(tǒng)帥；一個(gè)勤政愛(ài)民、夙興夜寐又猜忌心極重，殺戮成性的矛盾復(fù)雜多面的帝王形象躍然紙上，是明史及帝王傳記的不朽名著。
李建侯所著的《李自成傳》詳細(xì)描述了李白成起義興衰始末、大明王朝的滅亡、清政權(quán)的興起。寫(xiě)出了李白成堅(jiān)韌不拔的精神和頑強(qiáng)斗志、卓越的智慧和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能。毛澤東對(duì)《李自成傳》表示了極大的興趣，同時(shí)寫(xiě)信表達(dá)了自己的敬意。并親自囑托秘書(shū)，逐字抄存，以作為紅色政權(quán)的借鑒。
本書(shū)從李鴻章早年落拓，寫(xiě)到他參加鎮(zhèn)壓太平軍、甲午海戰(zhàn)及創(chuàng)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，周旋于世界外交舞臺(tái)直至死去的一生。
李鴻章從鎮(zhèn)壓太平天國(guó)發(fā)跡，創(chuàng)辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)他的聲望達(dá)到頂點(diǎn)。在甲午海戰(zhàn)中他苦心經(jīng)營(yíng)的海陸軍全軍覆沒(méi)。梁?jiǎn)⒊羁痰胤治隽死铠櫿略诩孜绾?zhàn)中的種種失誤。指出李鴻章的失敗是必然的，因?yàn)槭澜绲母?jìng)爭(zhēng)是國(guó)民智力和創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng)。彼時(shí)日本及歐美等國(guó)已經(jīng)開(kāi)化。民眾在世界眼光和參政熱情上已經(jīng)大大領(lǐng)先，而滿(mǎn)清政府仍然禁錮民智民力，失敗也就難免了。
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的失敗宣告了李鴻章創(chuàng)辦的官督商辦的官僚資本主義必然失敗的命運(yùn)。官僚既不懂工商業(yè)的技術(shù)和管理，反而把它當(dāng)作漁利的工具，不僅企業(yè)沒(méi)有效率，更壓制了民族工商業(yè)的發(fā)展，限制了他們的參與熱情，窒息了資本主義工商業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的轉(zhuǎn)型。
作者把李鴻章同古今中外要人霍光、諸葛亮，秦檜，曾國(guó)藩、張之洞、俾斯麥、伊藤博文等做了對(duì)比，指出李鴻章也有鞠躬盡瘁死而后已的心，能夠忍辱負(fù)重，但是他沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，不知道為后世立百年大計(jì)，僅滿(mǎn)足于修修補(bǔ)補(bǔ)。不懂得現(xiàn)代民主政治的特點(diǎn)和國(guó)民的地位、國(guó)民在現(xiàn)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的作用、政府與民眾的關(guān)系，因此在現(xiàn)代國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處處落于下風(fēng)，處處受制�？傊氖∈峭砬逭涣私馐澜绱髣�(shì)，不懂得民主政治的必然結(jié)局。
*后作者憂(yōu)慮地說(shuō)，在晚清政府中李鴻章是**有世界眼光、*有能力和品格的一個(gè)人，尚且不能避免失敗的命運(yùn)。今后內(nèi)憂(yōu)外患的風(fēng)潮。將要比李鴻章時(shí)代還要嚴(yán)重?cái)?shù)倍，但要想再找一個(gè)像李鴻章這樣的人，也幾乎不可能了。想到中國(guó)未來(lái)的前途，不禁毛骨悚然，不知道*終是什么局面。
作者簡(jiǎn)介：
羅貫中（約1330年－約1400年），元末明初著名小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)，明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。著有《三國(guó)演義》、《隋唐兩朝志傳》（即本書(shū)《唐太宗李世民傳》等著作�！度龂�(guó)演義》是著名的古典名著，《隋唐兩朝志傳》（《唐太宗李世民傳》）開(kāi)創(chuàng)了明清兩朝說(shuō)唐歷史小說(shuō)（《隋唐演義》、《說(shuō)唐演義全傳》等）的傳統(tǒng)，對(duì)后世的創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。
吳晗（1909～1969）中國(guó)著名歷史學(xué)家、明史專(zhuān)家。原名吳春晗，字辰伯，浙江義烏人。先后任教于云南大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)，曾任清華大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任、歷史系主任等職務(wù)。1949年后，歷任北京市副市長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員、北京市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。1960年寫(xiě)成新編歷史劇《海瑞罷官》，并因此于1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋傳》等，是明史研究的權(quán)威經(jīng)典之作。
梁?jiǎn)⒊?873-1929），廣東新會(huì)人，中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲羅貫中（約1330年－約1400年），元末明初著名小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)，明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。著有《三國(guó)演義》、《隋唐兩朝志傳》（即本書(shū)《唐太宗李世民傳》等著作。《三國(guó)演義》是著名的古典名著，《隋唐兩朝志傳》（《唐太宗李世民傳》）開(kāi)創(chuàng)了明清兩朝說(shuō)唐歷史小說(shuō)（《隋唐演義》、《說(shuō)唐演義全傳》等）的傳統(tǒng)，對(duì)后世的創(chuàng)作有深遠(yuǎn)的影響。
吳晗（1909～1969）中國(guó)著名歷史學(xué)家、明史專(zhuān)家。原名吳春晗，字辰伯，浙江義烏人。先后任教于云南大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)，曾任清華大學(xué)校務(wù)委員會(huì)副主任、歷史系主任等職務(wù)。1949年后，歷任北京市副市長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員、北京市歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。1960年寫(xiě)成新編歷史劇《海瑞罷官》，并因此于1969年10月被迫害致死。代表作有《朱元璋傳》等，是明史研究的權(quán)威經(jīng)典之作。
梁?jiǎn)⒊?873-1929），廣東新會(huì)人，中國(guó)近代著名的政治活動(dòng)家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級(jí)宣傳家、教育家、史學(xué)家和文學(xué)家，戊戌維新運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一。字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，飲冰子，哀時(shí)客、中國(guó)之新民、自由齋主人等。著有《飲冰室合集》，代表作有《李鴻章傳》、《清代學(xué)術(shù)概論》、《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》等。
范文瀾（1893—1969），字仲云，浙江紹興人，著名歷史學(xué)家。曾在南開(kāi)大學(xué)、北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等校任教。解放后任中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社科院近代史所所長(zhǎng)。著有《中國(guó)通史簡(jiǎn)編》、《中國(guó)近代史》、《群經(jīng)概論》、《文心雕龍注》等書(shū)，在學(xué)術(shù)界有廣泛的影響和很高的聲譽(yù)。
目錄：
卷頭語(yǔ)/001
導(dǎo)論/002
一百年前的世界趨勢(shì)/002
二百年前中國(guó)內(nèi)部的情形/004
三百年來(lái)中國(guó)政治變化的概要/009
第一章鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)/012
一鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)對(duì)外一般的關(guān)系/012
二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中英交涉/014
三鴉片問(wèn)題的發(fā)生與林則徐的嚴(yán)切手段/021
四戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)及其結(jié)果/026
五鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的意義/033
第二章洪楊革命時(shí)代/037
一洪楊崛起以前的社會(huì)背景/037
二洪秀全與太平天國(guó)的樹(shù)立/042
三曾國(guó)藩與湘軍的崛起/051卷頭語(yǔ)/001
導(dǎo)論/002
一百年前的世界趨勢(shì)/002
二百年前中國(guó)內(nèi)部的情形/004
三百年來(lái)中國(guó)政治變化的概要/009
第一章鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)/012
一鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)對(duì)外一般的關(guān)系/012
二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中英交涉/014
三鴉片問(wèn)題的發(fā)生與林則徐的嚴(yán)切手段/021
四戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)及其結(jié)果/026
五鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的意義/033
第二章洪楊革命時(shí)代/037
一洪楊崛起以前的社會(huì)背景/037
二洪秀全與太平天國(guó)的樹(shù)立/042
三曾國(guó)藩與湘軍的崛起/051
四太平天國(guó)被摧倒的經(jīng)過(guò)/056
五太平軍失敗與湘軍致勝的原因/063
六洪楊戰(zhàn)役期中的外患及清廷政權(quán)的推移/068
第三章西法模仿時(shí)代/077
一同光兩代的朝局及政治上的中心人物/077
二西法模仿與士大夫心里的反感/081
三西法模仿時(shí)代中的對(duì)外關(guān)系問(wèn)題(一)——俄國(guó)侵占伊犁與新疆改設(shè)行省/087
四西法模仿時(shí)代中的對(duì)外關(guān)系問(wèn)題(二)——中法戰(zhàn)役與海軍衙門(mén)的創(chuàng)設(shè)/092
五西法模仿時(shí)代中的對(duì)外關(guān)系問(wèn)題(三)——中日戰(zhàn)爭(zhēng)/099
第四章維新運(yùn)動(dòng)的初步/109
一兩個(gè)維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物——孫中山與康有為/109
二適應(yīng)一時(shí)環(huán)境的康有為/111
三康有為維新運(yùn)動(dòng)的思想基礎(chǔ)和進(jìn)行方法/112
四百日維新的失敗——戊戌政變/116
五維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因及其結(jié)果/119
第五章維新運(yùn)動(dòng)的反動(dòng)/123
一反動(dòng)勢(shì)力的解剖/123
二反動(dòng)的演進(jìn)———己亥建儲(chǔ)與庚子拳亂/127
三反動(dòng)期中革命黨與保皇黨的離合運(yùn)動(dòng)/133
四反動(dòng)與袁世凱的幸運(yùn)——北洋軍閥基礎(chǔ)的成立/136
第六章維新運(yùn)動(dòng)的再起/139
一言論界的驕子梁?jiǎn)⒊?139
二新勢(shì)力復(fù)活的醞釀/141
三清政府遮羞的變法及主持的人物/145
四日俄戰(zhàn)爭(zhēng)與立憲的動(dòng)機(jī)/148
第七章革命與立憲的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)(上)/150
一中國(guó)同盟會(huì)的成立/150
二革命論與立憲論的激戰(zhàn)/155
三清政府預(yù)備立憲的表示及滿(mǎn)漢的暗斗/160
四立憲黨的活動(dòng)及其結(jié)果/167
五屢起屢仆的革命軍/171
第八章革命與立憲的對(duì)抗運(yùn)動(dòng)(下)/176
一宣統(tǒng)嗣位與袁世凱之被逐/176
二皇族集權(quán)與立憲運(yùn)動(dòng)的大失望/179
三革命運(yùn)動(dòng)的苦境/182
四鐵道國(guó)有政策的反響/188
第九章滿(mǎn)清政府的顛覆與中華民國(guó)的成立/191
一武昌起義與各省的響應(yīng)/191
二袁世凱的起用與清廷的逐步降服/196
三南京臨時(shí)政府的組織/202
四和議的經(jīng)過(guò)與清帝退位/209
五改選臨時(shí)總統(tǒng)頒布約法與臨時(shí)政府的北遷/219
第十章國(guó)民黨與北洋軍閥斗爭(zhēng)的初期/229
一政黨的產(chǎn)生與演化/230
二內(nèi)閣的更迭與政黨的關(guān)系/236
三“宋案”及大借款的風(fēng)潮/243
四討袁軍的失敗/248
五國(guó)會(huì)的破毀與所謂“第一流內(nèi)閣”的末路/254
第十一章帝制運(yùn)動(dòng)與反帝制運(yùn)動(dòng)/262
一約法的改造/262
二帝制運(yùn)動(dòng)的公開(kāi)演進(jìn)/266
三反帝制各派的聯(lián)合戰(zhàn)線與外交形勢(shì)/273
四護(hù)國(guó)軍的崛起與帝制的撤銷(xiāo)/280
五帝制撤銷(xiāo)后南北兩方的行動(dòng)及袁氏之死/288
六帝制戰(zhàn)爭(zhēng)的副產(chǎn)物———南北小軍閥的產(chǎn)生/297
第十二章護(hù)法運(yùn)動(dòng)中北洋軍閥的分裂與西南軍閥的離合/302
一袁死后新舊約法之爭(zhēng)———護(hù)法運(yùn)動(dòng)的序幕/302
二國(guó)會(huì)恢復(fù)后的黨派形勢(shì)與政潮/307
三國(guó)會(huì)第二次解散?張勛復(fù)辟與段祺瑞的再起/314
四南北分裂———護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始/319
五護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)中北方馮段的暗斗/324
六護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)中西南黨派的暗斗與軍政府改組/330
七無(wú)結(jié)果的南北和會(huì)/335
八北方段派勢(shì)力的傾覆與南方軍政府的瓦解/340
第十三章聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)與南北各軍閥的混戰(zhàn)/346
一聯(lián)治思想的由來(lái)及其運(yùn)動(dòng)的進(jìn)展/347
二聯(lián)治運(yùn)動(dòng)中的援鄂戰(zhàn)爭(zhēng)/351
三聯(lián)治運(yùn)動(dòng)中北方的奉直斗爭(zhēng)/354
四聯(lián)治運(yùn)動(dòng)中南方陳炯明的叛孫/360
五所謂“法統(tǒng)”的恢復(fù)與聯(lián)治運(yùn)動(dòng)的合流/366
六中山重回廣州建立大元帥府/373
七曹錕實(shí)行篡位的演進(jìn)/377
第十四章中國(guó)國(guó)民黨改組與北洋軍閥的末路/384
一中國(guó)國(guó)民黨改組前社會(huì)思潮的傾向/384
二中國(guó)國(guó)民黨改組的經(jīng)過(guò)/389
三中國(guó)國(guó)民黨改組后在廣東奮斗的第一年/405
四曹吳的傾倒/412
五臨時(shí)執(zhí)政政府的成立及其設(shè)施與中國(guó)國(guó)民黨的態(tài)度/417
六北方各軍閥的大混戰(zhàn)與執(zhí)政政府的消滅/423
七中國(guó)國(guó)民黨出師北伐前內(nèi)部整理的工作/432
八北洋軍閥的末路/438
原本再版序言
原本序言
緒論
第一章 19世紀(jì)40年代以前的中國(guó)
一、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
二、專(zhuān)制主義的政權(quán)
三、農(nóng)民革命
第二章 19世紀(jì)40年代以前中國(guó)和資本主義各國(guó)的關(guān)系
一、16、17世紀(jì)外國(guó)侵入者的碰壁
二、18世紀(jì)中國(guó)方面加強(qiáng)防范和限制
三、英國(guó)及其東印度公司
第一編 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和太平天國(guó)農(nóng)民革命
第三章 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)/
一、禁止鴉片的問(wèn)題
二、林則徐的禁煙和英國(guó)侵略者
三、戰(zhàn)與“撫”
四、戰(zhàn)敗的原因
五、三元里的斗爭(zhēng)
六、《南京條約》、《望廈條約》、《黃埔條約》
第四章 戰(zhàn)爭(zhēng)以后
一、廣州城的斗爭(zhēng)
二、五口通商和買(mǎi)辦階級(jí)的產(chǎn)生
三、“租界”——國(guó)中之國(guó)
四、積水深潭中的初步激蕩
第五章 太平天國(guó)的興起
一、農(nóng)民革命中的各階級(jí)、階層/0
二、金田村起義
三、向南京的進(jìn)軍
四、北伐和西征
五、《天朝田畝制度》
六、天京城內(nèi)的大變亂
第六章 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
一、外國(guó)侵略者在太平天國(guó)初期的態(tài)度
二、在上海和廣州的虛偽的中立
三、所謂修約問(wèn)題
四、英法聯(lián)軍占領(lǐng)廣州和入侵天津
五、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中的沙皇俄國(guó)
六、從《天津條約》到《北京條約》
七、封建統(tǒng)治者把誰(shuí)看成真正的敵人
第七章 1856—1861年的太平天國(guó)
一、長(zhǎng)江中下游的爭(zhēng)戰(zhàn)
二、捻軍及其與太平軍的合作
三、洪仁玕和他的《資政新篇》
四、太平天國(guó)的蘇杭地區(qū)
五、打著別的旗號(hào)的造翻
六、宗教的迷霧和現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)
第八章 國(guó)內(nèi)外反革命勢(shì)力的大聯(lián)合和太平天國(guó)的失敗
一、強(qiáng)盜成了朋友
二、上海周?chē)膽?zhàn)爭(zhēng)和所謂“常勝軍”的出現(xiàn)
三、從湘軍到淮軍
四、知識(shí)分子對(duì)太平天國(guó)的態(tài)度
五、太平天國(guó)的內(nèi)部危機(jī)
六、天京的陷落
第二編 半殖民地、半封建統(tǒng)治秩序的形成
第九章 在農(nóng)民大革命失敗以后
一、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的嚴(yán)重破壞
二、各少數(shù)民族的群眾起義的失敗
三、外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)掠奪的加緊
四、封建統(tǒng)治者同外國(guó)侵略者的互相勾結(jié)
第十章 封建統(tǒng)治者的“辦洋務(wù)”
一、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生
二、官辦的軍事工業(yè)
三、官督商辦的企業(yè)
四、后膛槍和鐵甲船
五、洋務(wù)問(wèn)題上的一種分歧
六、洋務(wù)問(wèn)題上的又一種分歧
七、中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的誕生
第十一章 反對(duì)外國(guó)侵略的群眾運(yùn)動(dòng)的興起
一、60年代的反侵略群眾斗爭(zhēng)
二、洋務(wù)派對(duì)教案的態(tài)度和天津教案
三、從70年代到90年代初年的反侵略群眾斗爭(zhēng)
第十二章 帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)邊疆的侵略和半殖民地的外交
一、俄國(guó)對(duì)中國(guó)西北邊疆的侵略
二、英國(guó)對(duì)中國(guó)西部邊疆的侵略
三、左宗棠的西征和《伊犁條約》
四、半殖民地的外交
第十三章 中法戰(zhàn)爭(zhēng)和中日戰(zhàn)爭(zhēng)
一、中法戰(zhàn)爭(zhēng)之一：在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前
二、中法戰(zhàn)爭(zhēng)之二：從開(kāi)戰(zhàn)到停戰(zhàn)
三、中日戰(zhàn)爭(zhēng)之一：被迫應(yīng)戰(zhàn)
四、中日戰(zhàn)爭(zhēng)之二：議和與反對(duì)議和的輿論
五、中日戰(zhàn)爭(zhēng)之三：保衛(wèi)臺(tái)灣的斗爭(zhēng)
第三編 戊戌維新和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)
第十四章 中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的掠奪
一、沙皇俄國(guó)和遼東半島
二、政治奴役性的貸款
三、搶奪中國(guó)的鐵路
四、中國(guó)面臨被瓜分的危機(jī)
五、所謂“以夷制夷”
第十五章 第二次革命高潮出現(xiàn)前的國(guó)內(nèi)階級(jí)形勢(shì)
一、清朝政府成了外國(guó)帝國(guó)主義的稅吏
二、暴風(fēng)雨的前奏
三、民族資本主義的初步發(fā)展
四、民族資產(chǎn)階級(jí)的上層和下層
第十六章 資產(chǎn)階級(jí)改良主義的維新運(yùn)動(dòng)
一、維新運(yùn)動(dòng)及其領(lǐng)導(dǎo)者康有為
二、維新派的宣傳組織活動(dòng)
三、維新派和洋務(wù)派的論戰(zhàn)
四、維新派的向西方學(xué)習(xí)
五、庸俗進(jìn)化論和政治上的改良主義
第十七章 百日維新及其失敗
一、維新派的上臺(tái)
二、百日維新中的光緒皇帝
三、一場(chǎng)爭(zhēng)奪權(quán)力的斗爭(zhēng)
四、政變中的失敗者和勝利者
五、沒(méi)有出場(chǎng)的角色
第十八章義和團(tuán)的勃起
一、從拳會(huì)到義和團(tuán)
二、義和團(tuán)進(jìn)入北京、天津
三、慈禧太后的“宣戰(zhàn)”
四、義和團(tuán)占領(lǐng)了北京嗎
五、在反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的前線
第十九章 八國(guó)聯(lián)軍和義和團(tuán)的失敗
一、八國(guó)聯(lián)軍侵占北京
二、“東南互�！焙屠铠櫿伦h和
三、一群明火執(zhí)仗的強(qiáng)盜
四、帝國(guó)主義列強(qiáng)的“門(mén)戶(hù)開(kāi)放”政策和辛丑條約
五、義和團(tuán)的歷史功勛和資產(chǎn)階級(jí)對(duì)義和團(tuán)的態(tài)度
第四編 資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命
第二十章 第三次革命高潮的醞釀
一、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)和帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略
二、慈禧太后的“變法”
三、孫中山的早期活動(dòng)
四、資產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
五、知識(shí)界中的革命思潮
六、知識(shí)界中革命組織的產(chǎn)生
第二十一章 同盟會(huì)初期
一、同盟會(huì)的成立和它的綱領(lǐng)
二、清朝的預(yù)備立憲和資產(chǎn)階級(jí)立憲派
三、革命派和立憲派的論戰(zhàn)
四、1906年湘贛邊界的起義
五、1907—1908年孫中山領(lǐng)導(dǎo)的六次武裝起義
六、1907—1908年光復(fù)會(huì)發(fā)動(dòng)的起義
七、個(gè)人暗殺行動(dòng)/
第二十二章 辛亥革命的前夕
一、農(nóng)民群眾的自發(fā)斗爭(zhēng)撼動(dòng)了清朝統(tǒng)治的基石
二、咨議局、資政院和袁世凱
三、帝國(guó)主義列強(qiáng)的所謂“機(jī)會(huì)均等”、“利益均沾”
四、爭(zhēng)路權(quán)的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
五、同盟會(huì)內(nèi)部的渙散和它在廣州的兩次起義
六、從日知會(huì)到文學(xué)社/
第二十三章 武昌起義和起義后的武昌政權(quán)
一、革命的士兵一夜間的勝利
二、新政權(quán)的成立及其演變
三、袁世凱成了內(nèi)外一切反革命勢(shì)力的中心人物
四、武昌的政權(quán)落到了反革命的手里
第二十四章 革命浪潮中的各省風(fēng)云
一、資產(chǎn)階級(jí)革命派的短命政權(quán)
二、資產(chǎn)階級(jí)立憲派也不能保持自己的政權(quán)
三、套上革命外衣的軍閥和流氓政客
四、舊巡撫穿上了新都督的外衣
五、“不準(zhǔn)革命”
六、交戰(zhàn)與議和
第二十五章 以孫中山為首的南京政府
一、孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)
二、袁世凱在南北議和中的陰謀
三、南京政府的腰桿不硬
四、清皇朝的覆滅和南京政府的結(jié)束
五、對(duì)帝國(guó)主義的幻想的破滅
第五編 向新民主主義革命的過(guò)渡
第二十六章 袁世凱的反動(dòng)統(tǒng)治和反袁世凱的斗爭(zhēng)
一、1913年國(guó)民黨反袁世凱的失敗
二、袁世凱獨(dú)裁賣(mài)國(guó)真相的暴露
三、孫中山的中華革命黨
四、梁?jiǎn)⒊簭膿碓椒丛?br/> 五、袁世凱的覆滅
第二十七章 五四運(yùn)動(dòng)
一、北洋軍閥的派系分裂和南方的“護(hù)法運(yùn)動(dòng)”
二、民族工業(yè)曇花一現(xiàn)的繁榮
三、五四新文化運(yùn)動(dòng)
四、五四群眾愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)
羅榮渠自述（代前言）
序言
上篇現(xiàn)代化新論
第一編大轉(zhuǎn)變時(shí)代的新歷史觀
第一章現(xiàn)代化理論與歷史研究
一、“現(xiàn)代化”還是“近代化”，應(yīng)先正名
二、“現(xiàn)代化”的含義是什么
三、現(xiàn)代化與馬克思主義
第二章西方的現(xiàn)代化思潮與現(xiàn)代化研究
一、不斷變化中的社會(huì)思潮
二、20世紀(jì)60年代——“發(fā)展”與“現(xiàn)代化熱”
三、20世紀(jì)70年代——批判與反思
四、20世紀(jì)80年代——理論的修正與自我變革
五、西方現(xiàn)代化理論和發(fā)展理論的啟示
第三章一元多線歷史發(fā)展觀——世界史研究的新視角
一、是一元單線，還是一元多線
二、單因素論還是多因素論
三、一元多線歷史發(fā)展宏觀架構(gòu)的設(shè)想
第四章馬克思主義與新的現(xiàn)代化理論的建立
一、馬克思主義發(fā)展理論的三個(gè)階段
二、圍繞現(xiàn)代化的若干理論問(wèn)題
三、現(xiàn)代化理論的研究范圍和基本任務(wù)：建立現(xiàn)代化研究的中國(guó)學(xué)派
第二編現(xiàn)代世界發(fā)展趨勢(shì)通論
第五章論現(xiàn)代化的世界進(jìn)程
一、社會(huì)變遷的幾種形式
二、兩種不同的現(xiàn)代化進(jìn)程
三、“原初現(xiàn)代化”——大轉(zhuǎn)變的前提條件的形成
四、推進(jìn)現(xiàn)代化的三次大浪潮
五、現(xiàn)代化進(jìn)程的總趨勢(shì)
六、現(xiàn)代化幾種基本類(lèi)型和發(fā)展模式
第六章第三世界現(xiàn)代化進(jìn)程初探
一、何謂“第三世界”
二、第三世界現(xiàn)代化啟動(dòng)的歷史條件
三、第三世界現(xiàn)代化浪潮推進(jìn)的大趨勢(shì)
四、國(guó)家在現(xiàn)代變革中的正面與負(fù)面作用
五、從“進(jìn)口替代”向“出口導(dǎo)向”轉(zhuǎn)變的趨勢(shì)
六、論“遲發(fā)展效應(yīng)”
七、展望21世紀(jì)
第七章東亞崛起的新經(jīng)驗(yàn)——現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化因素
一、問(wèn)題的提出
二、世界面臨東亞的巨大挑戰(zhàn)
三、對(duì)東亞現(xiàn)代化的文化因素的新探索：三個(gè)重新估價(jià)
四、經(jīng)濟(jì)因素與非經(jīng)濟(jì)因素互動(dòng)關(guān)系的變化
第三編轉(zhuǎn)型期中國(guó)發(fā)展趨勢(shì)通論（1949年以前）
第八章中國(guó)走向現(xiàn)代化的艱難歷程（1860年代—1940年代）
一、現(xiàn)代化研究的方法論問(wèn)題
二、中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的獨(dú)特運(yùn)動(dòng)形式
三、近世世界發(fā)展大趨勢(shì)與中國(guó)選擇時(shí)機(jī)的自誤
四、清王朝的盛極而衰與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇性
五、“中國(guó)中心”觀的時(shí)代性錯(cuò)誤：阻礙現(xiàn)代化的思想因素
六、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)——現(xiàn)代化延誤的制度分析
七、向制度性變革轉(zhuǎn)換的失敗
八、共和時(shí)期資本主義現(xiàn)代化的趨向與挫折
九、20世紀(jì)上半葉中國(guó)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的依附性增長(zhǎng)趨勢(shì)
十、跨世紀(jì)的沉思
第九章中國(guó)近百年來(lái)現(xiàn)代化思潮演變的反思
一、現(xiàn)代化意識(shí)的最初萌芽
——從“御夷圖強(qiáng)”到“中體西用”
二、現(xiàn)代化意識(shí)的明確顯示
——從“中體西用”到“西化”、“中西互補(bǔ)”
三、現(xiàn)代化概念的初步形成
——從“中國(guó)本位”、“全盤(pán)西化”到“現(xiàn)代化”
四、探索中國(guó)發(fā)展的道路
——以工立國(guó)與以農(nóng)立國(guó)的爭(zhēng)論
五、對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化思想啟蒙運(yùn)動(dòng)的反思
下篇現(xiàn)代化新論補(bǔ)編
第四編世界現(xiàn)代化進(jìn)程與東亞的崛起
第十章“現(xiàn)代化”的歷史定位與對(duì)現(xiàn)代世界發(fā)展的再認(rèn)識(shí)
一、現(xiàn)代化研究在中國(guó)的興起
二、從“西化”到“現(xiàn)代化”
三、“現(xiàn)代”——新時(shí)代的歷史定位
四、現(xiàn)代化研究的重大現(xiàn)實(shí)意義
第十一章跨世紀(jì)的大變革與21世紀(jì)現(xiàn)代化前瞻
一、20世紀(jì)的三大特征
二、當(dāng)代世界變革的主旋律
三、21世紀(jì)：現(xiàn)代化的第三世紀(jì)
四、戒驕戒躁，探索走向新世紀(jì)之路
第十二章東亞跨世紀(jì)的變革與重新崛起
一、對(duì)東亞歷史轉(zhuǎn)型期應(yīng)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)
二、東亞現(xiàn)代化進(jìn)程中的三種基本演變形式
三、對(duì)日本前期現(xiàn)代化“成功”應(yīng)持兩點(diǎn)論
四、戰(zhàn)后東亞發(fā)展的內(nèi)外因素的辯證關(guān)系
五、東亞“發(fā)展型國(guó)家”的重要功能
六、東亞發(fā)展中的傳統(tǒng)文化因素
七、東亞發(fā)展的前景
第五編中國(guó)的現(xiàn)代化道路
第十三章走向現(xiàn)代化的中國(guó)道路
一、現(xiàn)代化——中國(guó)近現(xiàn)代史研究的新視角
二、中國(guó)近代社會(huì)變革中的“四重奏”
三、中國(guó)現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的脈絡(luò)：三次模式大轉(zhuǎn)換
四、關(guān)于愈演愈烈的激進(jìn)主義趨向問(wèn)題
第十四章中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的歷史經(jīng)驗(yàn)（1949—1989年）
一、大折騰式的經(jīng)濟(jì)突進(jìn)
二、“發(fā)展病”的政治歷史根源
三、重新研究社會(huì)主義發(fā)展理論
四、探索適合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展模式
第十五章傳統(tǒng)文化與中國(guó)現(xiàn)代化
一、方法論問(wèn)題
二、中國(guó)歷史傳統(tǒng)的基本特色
三、東亞應(yīng)付現(xiàn)代化的三種模式
四、“中體西用”——現(xiàn)代化啟動(dòng)的東亞方式
五、轉(zhuǎn)型期傳統(tǒng)因素的轉(zhuǎn)化
六、面向21世紀(jì)：會(huì)通中西，創(chuàng)新傳統(tǒng)
編后記
自古能軍無(wú)出李世民之右者，其次則朱元璋耳。
毛澤東
欲安邦定國(guó)者，必悉唐宗兵法
成吉思汗
惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬(wàn)世之功者也。
朱元璋
李世民大帝是中國(guó)*杰出的英明君主之一，他用他高度的智慧，殷勤而小心地治理他的帝國(guó)，不久就為中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了130年之久的第二個(gè)黃金時(shí)代……自從盤(pán)古開(kāi)天辟地，李世民大帝是中國(guó)帝王中*初一個(gè)被中國(guó)人真心稱(chēng)頌崇拜的人物，固由于他的勛業(yè)，也由于他本身的美德。他治理國(guó)家的一言一行，成為以后所有帝王的規(guī)范。
柏楊自古能軍無(wú)出李世民之右者，其次則朱元璋耳。
毛澤東
欲安邦定國(guó)者，必悉唐宗兵法
成吉思汗
惟唐太宗皇帝英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德。有君天下之德而安萬(wàn)世之功者也。
朱元璋
李世民大帝是中國(guó)*杰出的英明君主之一，他用他高度的智慧，殷勤而小心地治理他的帝國(guó)，不久就為中國(guó)開(kāi)創(chuàng)了130年之久的第二個(gè)黃金時(shí)代……自從盤(pán)古開(kāi)天辟地，李世民大帝是中國(guó)帝王中*初一個(gè)被中國(guó)人真心稱(chēng)頌崇拜的人物，固由于他的勛業(yè)，也由于他本身的美德。他治理國(guó)家的一言一行，成為以后所有帝王的規(guī)范。
柏楊
唐太宗是歷***有“奇情”氣質(zhì)的英雄人物，柔情俠骨，一應(yīng)俱全。在打天下的政治斗爭(zhēng)中，當(dāng)然他有和人一樣的霹靂手段，但在這些政治性的‘俗情’以外，他有許多‘奇情’，使江山多彩，為人類(lèi)增輝。
李敖
對(duì)后世的中國(guó)文人來(lái)說(shuō)，太宗代表了一個(gè)文治武功理想地結(jié)合起來(lái)的盛世：國(guó)家由一個(gè)精力充沛但聰明而謹(jǐn)慎的皇帝治理……同時(shí)又一貫謙虛耐心地聽(tīng)取群臣（這些大臣本人也都是卓越的人物）的意見(jiàn)。太宗的施政作風(fēng)之所以被人推崇，不僅由于它的成就，而且由于它接近儒家的納諫愛(ài)民為治國(guó)之本這一理想，另外還由于它表現(xiàn)了君臣之間水乳交融的關(guān)系。
此書(shū)解讀雄猜之主的自私深心，可謂層層剝離，直入堂奧，讀后令人倒吸一口冷氣。中國(guó)士大夫偏好帝王之學(xué)，希望輔佐明主并有所建樹(shù)，其實(shí)這是一門(mén)如履薄冰的學(xué)問(wèn)，君心依然深不可測(cè)。從改寫(xiě)《朱元璋傳》到發(fā)表《海瑞罷官》，作者曾力圖在政治與學(xué)術(shù)之間熊魚(yú)兼得，結(jié)果事與愿違，對(duì)君臣關(guān)系的揣摩越深入，后果越致命。
——章立凡
朱元璋是古代帝王中的佼佼者，一生吃了很多苦頭，做過(guò)和尚，討過(guò)飯，他是怎樣由一個(gè)討飯的人當(dāng)上皇帝的呢？由*下層的人走到**位置，真是個(gè)奇跡！
史傳朱元璋當(dāng)皇帝后心狠手辣，殺了不少功臣，大興文字獄，建立錦衣衛(wèi)，太恐怖了。但朱元璋當(dāng)皇帝之前是個(gè)坦誠(chéng)、英勇、睿智的統(tǒng)帥，有功勞推給大家，有賞賜分給眾人，得到了將士的擁戴。他是怎樣由一個(gè)寬宏的人變得暴戾的呢？
朱元璋當(dāng)了皇帝后是殘忍了些，但也有后世的人達(dá)不到之處：他鐵腕反腐（連駙馬和大將胡大海之子都?xì)ⅲ�，辛勤辦公，沒(méi)有娛樂(lè)，也沒(méi)有休息。對(duì)農(nóng)民（也是對(duì)整個(gè)社會(huì)）的遷徙限制很多。但朱元璋貧農(nóng)出生，對(duì)農(nóng)民是很照顧的，也算不忘本吧。
吳晗本書(shū)的寫(xiě)作由抗戰(zhàn)已經(jīng)開(kāi)始，反復(fù)修改幾次，只到文革前才寫(xiě)定第四稿。本書(shū)是1948年寫(xiě)作的第二稿，并親自送毛主席過(guò)目，毛主席對(duì)他做了鼓勵(lì)和肯定的評(píng)價(jià)，也提了些意見(jiàn)。
本稿的寫(xiě)作處于舊的時(shí)代即將過(guò)去，新的時(shí)代就要來(lái)臨之際，吳晗的寫(xiě)作更多的是給新生的政權(quán)做借鑒，他對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了期盼……
以史為鑒，鑒往知來(lái)，這是史家的抱負(fù)。吳晗對(duì)朱元璋的發(fā)掘可謂用功至勤，對(duì)封建帝王深心的解讀讀來(lái)驚心動(dòng)魄，然而吳晗并沒(méi)有因此逃脫歷史的宿命，朱元璋是死的，但現(xiàn)實(shí)的人是活的。
這是一本經(jīng)典名著，是帝王傳記的**之作，比之時(shí)下流行的淺薄的歷史讀物高下立判，值得認(rèn)真閱讀。一小沙彌
元至正四年(1344年，元順帝妥懽帖睦爾在位的第十二年)，淮河流域的人民遭受了苦難，旱災(zāi)，蝗災(zāi)，加上瘟疫。
好幾個(gè)月沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雨了，栽下的苗曬得干癟枯黃，大地裂開(kāi)了一條條的裂縫。到處在求雨祈神，老年人恭恭敬敬向龍王爺磕頭，孩子們戴著柳枝圈圈躥出躥進(jìn)。正在焦急沒(méi)收成時(shí)，又來(lái)了彌天漫地的蝗蟲(chóng)，把穗上稀稀的幾顆粟粒吃得一干二凈。地方上有年紀(jì)的人都在唉聲嘆氣，哭喪著臉，說(shuō)幾十年來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣的年成，這日子著實(shí)過(guò)不得了。
不料禍不單行，瘟疫大起，鐘離太平鄉(xiāng)的人，接二連三地病倒。人們已經(jīng)吃了多少時(shí)候的草根樹(shù)皮了［1］，病一起就挺不住，開(kāi)頭只覺(jué)得渾身無(wú)力氣，接著是上吐下瀉，不到一晝夜便斷了氣。起初大家還不理會(huì)，到了一個(gè)村子里一天死去了幾十個(gè)人，家家死人，天天死人的時(shí)候，明白這是上天在降罰，散布瘟疫來(lái)收人，才著了慌。不管“在數(shù)的難逃”的老話(huà)，還是逃命要緊，各村莊的人攜兒帶女，只要有親戚朋友家可投奔的，連家里的病人都顧不得了。不過(guò)幾天工夫，太平鄉(xiāng)數(shù)得出的十幾個(gè)村子，便鬧得人煙寥落，雞犬聲稀，顯出一片凄涼黯淡的景象。
孤莊村［2］朱家，朱五四官名叫世珍的，一大家人，不過(guò)半個(gè)月，死了三口。五四六十四歲了，四月初故去，三天后，大兒子重四學(xué)名叫興隆的也死了，到二十二那一天五四的老伴陳二娘又死了。五四的二兒子重六(興盛)和小兒子元璋(原名興宗，小名重八)，眼看著大人一個(gè)個(gè)倒下，請(qǐng)不得郎中，抓不得藥，只急得相對(duì)痛哭。［3］尤其為難的是：家里沒(méi)有一貫鈔、一錢(qián)銀子，買(mǎi)不了棺木，更談不上墳地。田主呢?幾年的主客，想來(lái)總該施舍佃戶(hù)一塊埋骨之地，誰(shuí)知不但不理會(huì)，反而“呼叱昂昂”［4］，鄰舍們都覺(jué)得難受，傷心。正沒(méi)計(jì)較處，同村人劉繼祖［5］不忍心，慨然舍了一塊地［6］，兩兄弟磕頭謝了，真是一頭有了著落。但是，衣裳呢?棺槨呢?還是沒(méi)辦法。只好將就把幾件破衣裳包裹了，抬到墳地草葬。兩兄弟一面抬，一面哭，好容易抬到了，還未動(dòng)手挖坑，突然間風(fēng)雨交加，雷轟電閃，整個(gè)天像塌下來(lái)似的。兩兄弟躲在樹(shù)下發(fā)抖，約夠一頓飯時(shí)，天霽雨晴，到墳地一看，大吃一驚，尸首不見(jiàn)了，原來(lái)山腳下土松，一陣大水把坡上的土沖塌了，恰好埋了尸首，薄薄的一個(gè)土饅頭，俗話(huà)叫做“天葬”［7］。三十五年后，朱元璋寫(xiě)《皇陵碑》時(shí)，還覺(jué)得傷心：“殯無(wú)棺槨，被體惡裳，浮掩三尺，奠何肴漿!”［8］
父母的大事雖了，過(guò)日子呢?沒(méi)留下一寸土、一顆米，元璋餓了些日子，到處找零活做。誰(shuí)知大戶(hù)人家都已逃荒逃瘟去了，貧民小戶(hù)自己都在挨餓，怎么雇得起人?到處碰壁，懶洋洋地不愿回家，一徑到村外給他父母上墳，蹲在新長(zhǎng)著青草的墳邊，沉思如何來(lái)打發(fā)日子，對(duì)付肚子。
他長(zhǎng)得軀干魁偉，黑黑的臉，下巴比上腭長(zhǎng)出一寸多，高高的顴骨，卻又大鼻子，大耳朵，就整個(gè)臉盤(pán)看，恰像一個(gè)橫擺著的立體形的山字，腦蓋上一塊奇骨隆起，像一個(gè)小山丘。粗眉毛，大眼睛，樣子雖看著叫人不喜歡，卻怪勻稱(chēng)，怪威嚴(yán)而沉著。
小時(shí)候替人看牛放羊，*會(huì)出主意鬧著玩，別的同年紀(jì)的甚至大幾歲的孩子都習(xí)慣地聽(tīng)指揮。*常玩的一個(gè)游戲是做皇帝，你看，雖然光著腳，一身藍(lán)布短衣褲全是窟窿補(bǔ)丁，他卻會(huì)把棕樹(shù)葉子撕成絲絲，扎在嘴上做胡須，找一塊車(chē)輻板頂在頭上當(dāng)平天冠，弄一條黃布包袱披在身上，土堆上一坐，自己做起皇帝來(lái)了。揀一些破木板，讓孩子們畢恭畢敬地雙手拿著，當(dāng)做朝笏，一行行，一排排，整整齊齊地三跪九叩頭，同聲喊“萬(wàn)歲”。
他又*會(huì)做壞事。有一天，忽然餓了，時(shí)候早又不敢回家，怕田主罵。同看牛的周德興、湯和、徐達(dá)許多孩子也都嘴饞起來(lái)了。大家越說(shuō)餓，真的肚子咕嚕得越兇。這個(gè)說(shuō)有一碗白米飯吃才好呢，那個(gè)又提真想吃一頓肉，一個(gè)又說(shuō)肉是財(cái)主們吃的，不知道是什么味道。個(gè)個(gè)的嘴都被說(shuō)得流涎了。猛然間元璋一喊“有了”，大家齊聲說(shuō)：什么?元璋笑著說(shuō)：現(xiàn)放著肉不吃，真是呆鳥(niǎo)!大家還不明白。元璋也不再說(shuō)話(huà)，牽過(guò)一條花白小牛娃，放牛繩捆住前后腿。周德興看了，趕緊抄著砍柴斧子，當(dāng)頭就是一斧。湯和、徐達(dá)也來(lái)幫忙剝皮割肉。別的孩子們揀爛柴樹(shù)葉子，就地生起火來(lái)。一面烤，一面吃，個(gè)個(gè)眉飛色舞，興高采烈，不一會(huì)兒，一條小牛娃只剩一張皮、一堆骨頭和一根尾巴了。這時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，山腳下村子里，炊煙裊裊在半天空，是該回家的時(shí)候了。驀地一個(gè)孩子省悟了，小牛吃了如何回主人的話(huà)?大家都面面相覷，想不出主意，擔(dān)不起罪過(guò)。正在著急，互相埋怨，亂成一團(tuán)的時(shí)候，小一點(diǎn)的孩子竟哇地哭了出來(lái)。元璋一想，主意是自己出的，責(zé)任也該擔(dān)起來(lái)，一拍胸脯說(shuō)：算我的事。也真虧他想，把皮骨都埋了，把小牛尾巴插在山上石頭空縫里，說(shuō)是小牛鉆進(jìn)山洞里去了，只留下尾巴，拉了半天不出來(lái)。孩子們齊聲說(shuō)好。當(dāng)天晚上，元璋挨了一頓毒打，被趕回家。雖然吃了苦，丟了飯碗，但深深得到孩子們的信任，大家都甘心當(dāng)他作頭腦［9］。
這一年他算是十七歲，是元天歷元年(1328)九月十八日未時(shí)生的，屬龍，扣準(zhǔn)了還不滿(mǎn)十六足歲。父親是老實(shí)本分人，辛苦了一輩子，頭發(fā)胡子全白了，搬了一輩子家，從泗州盱眙縣遷到靈璧縣，又遷到虹縣，到五十歲時(shí)又遷到鐘離東鄉(xiāng)，住了十年，活不下去，再遷到西鄉(xiāng)，四年前才搬到這孤莊村來(lái)。［10］十個(gè)田主大戶(hù)竟有十個(gè)是黑心的，說(shuō)盡好話(huà)算是佃了幾畝地，天不亮就起床，天黑了還在地里做活，出氣力、流汗水，忙碌一年到頭，算算收成，十成里竟有六成孝順了田主。左施肥、右戽水，把田地服侍得肥了些，正好多收一點(diǎn)時(shí)，田主立刻就加租，劃算一下，還是佃戶(hù)吃虧。劃不來(lái)，只好搬家另覓大戶(hù)；忍下去吧，三兩年后還是得被攆走。因之，雖然拖兒帶女，在一個(gè)地方竟住不滿(mǎn)十年，而且，老是替新大戶(hù)開(kāi)荒地，服侍熟了，就得走路。賣(mài)力氣，受欺侮了一生，到死后，連葬處都沒(méi)有，要不，怎么會(huì)求劉繼祖舍地?
兒女都大了。大哥二哥算是娶了媳婦，說(shuō)也笑話(huà)，連花轎也用不起，喜酒也沒(méi)有一盅，還不一樣是佃客人家的女兒。三哥重七(興祖)給人家招了上門(mén)女婿，白得一房家小，可是得給人家挖一輩子地，——也好，家里省一張嘴。大哥有兩個(gè)小的，二哥也養(yǎng)了一個(gè)男孩，算是一家老小三代。大姊嫁給王七一，二姊遠(yuǎn)了，還是在盱眙時(shí)候訂的，男人叫李貞。［11］只有自己沒(méi)成家，要是時(shí)和世泰、雨順風(fēng)調(diào)的太平年頭，一家子勤勤懇懇，佃上幾十畝田地，男耕女織，喂雞養(yǎng)豬，上山砍柴，沿路撿糞，靠著有的是人力，縮衣節(jié)食，苦雖苦，像牛馬樣總活得下去。偏又時(shí)運(yùn)不濟(jì)，二嫂三嫂先后病死，大侄兒和二房的孩子都夭折了，王家滿(mǎn)門(mén)死絕，嫁給李家的二姊也死了，姊夫帶著外甥保兒逃荒，不知去向。偏偏今年又鬧瘟，一家三口都被瘟神帶走了，偌大一個(gè)人家，只剩大嫂王大娘和二侄文正，二哥重六和元璋自己了。
剩下四口人，糧食一顆也沒(méi)有，地里的呢?一旱一蝗，收到的不夠交租，哪來(lái)吃的!平時(shí)一家子都靠力氣血汗換飯吃，如今只好吃草根樹(shù)皮，何況也不容易找。估計(jì)大嫂還有娘家，總可以央告到一升兩升；二哥呢?這些天臉色也老是不對(duì)勁。自己食量又大，粗重活計(jì)雖干得，卻苦于這荒年，空有氣力沒(méi)處賣(mài)。小時(shí)候雖跟蒙館老師上過(guò)幾月學(xué)，一來(lái)貪玩，二來(lái)農(nóng)忙得下田，哪曾好好念過(guò)一天書(shū)。雖然靠著有點(diǎn)記性，認(rèn)得幾百個(gè)字，又苦不甚通解，故做不得文墨勾當(dāng)，當(dāng)不得衙門(mén)里的書(shū)手，也寫(xiě)不得書(shū)信文契。父親搬到本村來(lái)，本是貪圖這一鄉(xiāng)荒地多、人力少，只要死命使氣力，三個(gè)壯丁加上女眷，孩子們替人放牛趕羊，也不會(huì)吃閑飯，天可憐見(jiàn)有兩三年好莊稼，對(duì)付著混過(guò)日子。沒(méi)想到天下烏鴉一般黑，刻薄狠心像是田主應(yīng)有的德性，三節(jié)**，按時(shí)交租，賠著笑臉，還是掂斤播兩，嫌麥子太潮，嫌稱(chēng)不夠，恨不得用兩個(gè)秤砣，扳住秤尾起不來(lái)。那一些管事的更是刁難百般，饒是肥雞大肉，大碗酒，還拍桌捶凳，臉上像繃過(guò)似的，剝不出一絲笑容。這年頭能少交一點(diǎn)租就是天大的人情了，還敢開(kāi)口向他們借口糧?官家的賑濟(jì)呢?不敢指望。即使皇恩浩蕩，居然會(huì)有一點(diǎn)，還不是落在縣官的荷包里、大戶(hù)的倉(cāng)庫(kù)里去，哪兒會(huì)有窮人的份。而且，即使漏出一星星、幾顆顆，要鋪保啦，到保甲長(zhǎng)家里去摁手印啦，又是調(diào)查啦，登記啦，還有什么什么的，發(fā)下來(lái)不夠吃一頓，腿跑斷了，頭磕破了，氣受夠了，也許還挨不著，輪不到。索性斷了這個(gè)夢(mèng)，倒少些麻煩。再說(shuō)本家呢?伯父這一房還在泗州盱眙縣，是祖父手上打的根基，伯父名下有四房，聽(tīng)說(shuō)近年已衰落得不像樣，幾個(gè)哥哥侄兒先后去世，只剩一個(gè)四嫂在守寡，看光景也投奔不得。［12］
再往上，祖籍是句容，朱家巷還有許多族人。祖父在元朝初年是淘金戶(hù)，本地不出金子，官府不由分說(shuō)按年照額定的數(shù)目要，只好拿谷子換錢(qián)鈔，到遠(yuǎn)處買(mǎi)金子繳納。后來(lái)實(shí)在賠納不起，沒(méi)奈何，丟了房屋田地，逃到泗州盱眙縣墾荒。那邊幾代沒(méi)來(lái)往，情況不明，再老的祖籍是沛縣，如今已經(jīng)隔了幾百年，越發(fā)不用說(shuō)了。［13］
舅家呢?外祖父陳公那一嘴大白胡子，慣常戴上細(xì)竹絲箬帽，仰著頭，那扣齒念咒的神氣，還依稀記得。想起來(lái)也真怪，只知道叫他外公，連什么名字也不知道。死的那年已經(jīng)九十九歲，差一年便算人瑞，可以報(bào)官領(lǐng)賞，據(jù)說(shuō)還有花紅表里，縣太爺還要請(qǐng)酒作揖呢。母親曾翻來(lái)覆去地說(shuō)外祖父的故事，這話(huà)已有五六十年了!那時(shí)外祖父在宋朝大將張世杰部下當(dāng)親兵，韃子兵進(jìn)來(lái)，宋朝的地方全被占了，連文丞相都打了敗仗，被俘虜過(guò)去。張世杰忠心耿耿，和陸丞相保著小皇帝逃到崖山，那年是己卯年(1279)。二月間，張世杰集合了一千多條大船，和韃子兵決戰(zhàn)，不料崖山�？谑�，斫柴取水的后路給切斷了，大家只好吃干糧，干得忍不住，連海水也顧不得，大口大口灌下，弄得全軍都嘔吐病困。韃子兵乘機(jī)進(jìn)攻，宋軍船大，又都連在一起，無(wú)法轉(zhuǎn)動(dòng)，三軍絕望死戰(zhàn)，一霎時(shí)中軍已被沖破了，陸丞相眼見(jiàn)不濟(jì)事，不肯被俘，讓韃子作踐，仗劍叫妻子女兒都跳下海去，自己背著六歲的小皇帝跟著殉了國(guó)。張世杰帶了十幾條船，沖出重圍，打算重立趙家子孫，恢復(fù)國(guó)土，忠義之氣實(shí)在感動(dòng)人。誰(shuí)知天不保佑，船剛到平章山洋面上，一陣颶風(fēng)，把船都吹翻，張世杰也淹死了，宋朝也就真?zhèn)�亡了國(guó)!外祖父掉在海里，僥幸被人救起，吃了許多苦頭才得回家。為著不肯再替敵人當(dāng)兵，遷居到盱眙津里鎮(zhèn)。他原來(lái)會(huì)巫術(shù)，就靠當(dāng)巫師，畫(huà)符念咒，看風(fēng)水，定陰陽(yáng)過(guò)日子。到老年時(shí)常含著一泡眼淚說(shuō)這故事，惹得聽(tīng)的人也聽(tīng)一遍哭一遍。外祖父只生了兩個(gè)女兒，大的嫁給季家，小的就是母親；過(guò)繼了季家大表兄做孫子，外祖父死后，這些年也沒(méi)有和季家來(lái)往，料想這年頭，景況也不見(jiàn)得過(guò)得去。［14］
元璋想來(lái)想去，竟是六親都斷，天地雖寬，無(wú)處投奔，前后左右，四面八方，無(wú)路可走，越想越悶越煩，無(wú)精打采地走回家來(lái)，蒙頭便睡。
吃了一些日子草根、樹(shù)皮、糠屑、觀音土，半饑半飽，落魂失魄似的一籌莫展。大嫂帶著侄兒回娘家去了；二哥一樣的餓，也沒(méi)主意；當(dāng)時(shí)在一起的幾個(gè)朋友周德興、湯和年紀(jì)都比自己大，有氣力、有見(jiàn)識(shí)，又都出外謀生去了，無(wú)人可商量。從四月一直待到九月，半個(gè)年頭了，還計(jì)較不出一條活路。
天還是吝惜雨水，蝗蟲(chóng)越來(lái)越多，日子久了，連草根樹(shù)皮都吃完了，再也撐不下去，和二哥商量如何是好，二哥急得直跳，哭了半天，想想只有遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，各奔前程找活路去。哥哥舍不得兄弟，兄弟舍不得哥哥，哭得連鄰舍也傷心了。隔壁汪老娘看著重六不放心小兄弟，提醒當(dāng)年五四公不是在皇覺(jué)寺許了愿，舍朱重八給高彬法師當(dāng)徒弟嗎?如今何不一徑當(dāng)和尚去，一來(lái)還了愿，二來(lái)總有碗淡飯，不比餓死強(qiáng)?二哥想想也是辦法，這事就此定了局。［15］
原來(lái)元璋少時(shí)多病，才生下，三四天不會(huì)吃奶［16］。肚子脹得圓圓鼓鼓，險(xiǎn)些不救。五四公做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里覺(jué)得孩子不濟(jì)事了，怕是命硬，也許只有佛菩薩救得下，索性舍給廟里吧，一徑抱著孩子進(jìn)一個(gè)寺，寺里和尚一個(gè)也不在，接不著頭，又抱回來(lái)。忽然聽(tīng)見(jiàn)孩子的哭聲，夢(mèng)醒了，孩子真在哭，媽媽在喂奶，居然會(huì)吃奶了，過(guò)幾天，肚脹也好了。長(zhǎng)大后還是三天風(fēng)、四天雨，啾啾唧唧，病總不離身，父母著了慌，想起當(dāng)年的夢(mèng)，才真的到寺里許了愿，給元璋舍了身。［17］
汪大娘和他的兒子汪文替元璋預(yù)備了香燭，一點(diǎn)禮物，央告了高彬法師。九月里的一天，皇覺(jué)寺多了一個(gè)小沙彌，長(zhǎng)老添了小徒弟。朱元璋剃光成葫蘆頭，披上一件師父穿爛的破衲衣，居然是佛門(mén)弟子了。掃地、上香、打鐘、擊鼓、煮飯、洗衣、念經(jīng)，是日常功課，見(jiàn)人叫師父、師兄、施主，連稱(chēng)呼也改了。早晚聽(tīng)著鐘聲、鼓聲、木魚(yú)聲，想想自己，想想半年前的家，想想不知逃到哪兒去的二哥，心中無(wú)限感慨。［18］
|
