從理論框架、材料、關(guān)鍵問題等幾個(gè)方面介紹了中國古代婦女史研究的入門途徑。 本書從當(dāng)前古代婦女史研究的理論框架、主要材料、研究現(xiàn)狀出發(fā),對(duì)古代婦女史研究中的關(guān)鍵問題(婦女的經(jīng)濟(jì)地位、法律身份、后妃、女教書等)和前沿領(lǐng)域(婦女身體史和以文本解讀婦女歷史),進(jìn)行了系統(tǒng)全面、極具可操作性的講解,概述了中國古代婦女史研究的現(xiàn)狀與方法,以及當(dāng)下的關(guān)懷與側(cè)重,使讀者得以窺見中國古代婦女研究的門徑。 作者簡介: 李志生,博士,北京大學(xué)歷史系副教授。學(xué)術(shù)研究重點(diǎn)為中國古代婦女史和唐代社會(huì)史,發(fā)表相關(guān)論文三十余篇,譯著《閨塾師:明末清初江南的才女文化》(〔美〕高彥頤著)。 目錄: 緒論 第一講中國古代婦女史的理論框架 第二講中國古代婦女史的材料 古代婦女觀念:理想化理念 第三講唐代的理想婦女觀念 第四講中國古代法律中的婦女 女教書:自我認(rèn)同 第五講《列女傳》和《女四書》 第六講鄭氏《女孝經(jīng)》 古代婦女的經(jīng)濟(jì)身份:內(nèi)外與“三從” 第七講漢唐間婦女的“社會(huì)性成人身份” 第八講中國古代婦女的家庭財(cái)產(chǎn)權(quán) 后妃:家國與內(nèi)外 第九講中國古代的當(dāng)過女主 第十講中國古代權(quán)力邊緣的后妃緒論 第一講中國古代婦女史的理論框架 第二講中國古代婦女史的材料 古代婦女觀念:理想化理念 第三講唐代的理想婦女觀念 第四講中國古代法律中的婦女 女教書:自我認(rèn)同 第五講《列女傳》和《女四書》 第六講鄭氏《女孝經(jīng)》 古代婦女的經(jīng)濟(jì)身份:內(nèi)外與“三從” 第七講漢唐間婦女的“社會(huì)性成人身份” 第八講中國古代婦女的家庭財(cái)產(chǎn)權(quán) 后妃:家國與內(nèi)外 第九講中國古代的當(dāng)過女主 第十講中國古代權(quán)力邊緣的后妃 婦女身體:內(nèi)外、差異 第十一講中國古代的婦女纏足 第十二講唐代的婦女袒裝 第十三講中國古代的婦女醫(yī)護(hù) 婦女形象:文本解讀 第十四講“女禍”楊貴妃 第十五講木蘭文本 后記
|