作者的主要治學(xué)領(lǐng)域為哲學(xué)，本書卻由疑案出發(fā)，揭示了明朝滅亡的歷史教訓(xùn)。文史哲原不分家，若要區(qū)別史學(xué)和哲學(xué)的寫法，那么或許歷史學(xué)家通常會告訴后人，大明王朝什么時候滅亡，而哲學(xué)家卻要告訴后人，大明王朝為什么滅亡。因此，作者在詳盡占有史料的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮想象，以邏輯推理的方式，重新建構(gòu)解釋框架，并且允許用邏輯的方式彌補(bǔ)史料的不足。不必在意邏輯是否強(qiáng)暴了歷史，歷史的疑案本來就是供后人分析的。大明王朝有過輝煌的鼎盛時期，有過堪稱世界超級大國的自豪。然而，它也是中國歷史上制度最專制、政治最腐敗的王朝之一，有坐失良機(jī)、被世界潮流拋在身后的扼腕嘆息。本書以疑案為線索，用哲思重寫歷史。通過分析，展現(xiàn)案件背后的思想性和復(fù)雜的社會意義，與你一同體會，在那段時間里，上演著怎樣的幽暗與慘烈。
作者簡介：
傅小凡，籍貫遼寧省，華東師范大學(xué)哲學(xué)博士。廈門大學(xué)管理學(xué)院、人文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事宋明理學(xué)、閩學(xué)、中國美學(xué)、商業(yè)倫理、國學(xué)與管理等方面的研究。
著有《晚明自我觀研究》《宋明道學(xué)新論》《朱子與閩學(xué)》《李贄哲學(xué)思想研究》等。2014年2月在《百家講壇》開講《大明悲歌》，2015年6月開講《大明疑案》。
目錄：
第一講小明王溺死之謎
第二講劉伯溫死因之謎
第三講空印案始末
第四講胡惟庸謀逆案
第五講李善長之死
第六講郭桓貪污案
第七講藍(lán)玉謀反案
第八講沈萬三因富致禍
第九講太子朱標(biāo)死因之謎
第十講建文帝失蹤之謎
第十一講方孝孺被滅十族
第十二講朱棣生母之謎
第十三講鄭和下西洋之謎
第十四講朱棣北征之謎
第十五講永樂后宮虐殺案第一講小明王溺死之謎
第二講劉伯溫死因之謎
第三講空印案始末
第四講胡惟庸謀逆案
第五講李善長之死
第六講郭桓貪污案
第七講藍(lán)玉謀反案
第八講沈萬三因富致禍
第九講太子朱標(biāo)死因之謎
第十講建文帝失蹤之謎
第十一講方孝孺被滅十族
第十二講朱棣生母之謎
第十三講鄭和下西洋之謎
第十四講朱棣北征之謎
第十五講永樂后宮虐殺案
第十六講朱高熾死因之謎
第十七講英宗被俘之謎
第十八講朱瞻基廢后之謎
第十九講于謙被殺案
第二十講萬貴妃專寵之謎
第二十一講朱祁鈺死因之謎
第二十二講唐伯虎考場舞弊案
第二十三講寧王造翻之謎前言當(dāng)朋友和學(xué)生問起我，一個哲學(xué)教授為什么講歷史的時候，我會回答說：中國傳統(tǒng)，文史哲不分家；當(dāng)他們進(jìn)一步追問我，為什么特別關(guān)心明朝歷史的時候，我只能回答：不喜歡清朝歷史。其實，從個人感情上說，我也并不喜歡明代歷史，因為這段歷史時期，并沒有特別多令人喜歡的事件，可是我依然執(zhí)著地關(guān)注明史。原因就是，這是中華傳統(tǒng)離我們最近的一段歷史。然而，明朝是在制度上是最專制、政治上最腐敗的王朝之一。但是，大明王朝畢竟有過輝煌的鼎盛時期，有過堪稱世界超級大國的自豪。當(dāng)然，也有坐失良機(jī)被世界潮流拋在身后的慘痛回憶。
寫歷史可以不拘一格。
這次我用明朝歷史中發(fā)生的疑案為形式，重寫這段幾百年的歷史。為什么這樣呢？因為，我覺得這是最適合用哲學(xué)思考的方式寫歷史的形式。這種形式能夠比較充分地將我對明當(dāng)朋友和學(xué)生問起我，一個哲學(xué)教授為什么講歷史的時候，我會回答說：中國傳統(tǒng)，文史哲不分家；當(dāng)他們進(jìn)一步追問我，為什么特別關(guān)心明朝歷史的時候，我只能回答：不喜歡清朝歷史。其實，從個人感情上說，我也并不喜歡明代歷史，因為這段歷史時期，并沒有特別多令人喜歡的事件，可是我依然執(zhí)著地關(guān)注明史。原因就是，這是中華傳統(tǒng)離我們最近的一段歷史。然而，明朝是在制度上是最專制、政治上最腐敗的王朝之一。但是，大明王朝畢竟有過輝煌的鼎盛時期，有過堪稱世界超級大國的自豪。當(dāng)然，也有坐失良機(jī)被世界潮流拋在身后的慘痛回憶。
寫歷史可以不拘一格。
這次我用明朝歷史中發(fā)生的疑案為形式，重寫這段幾百年的歷史。為什么這樣呢？因為，我覺得這是最適合用哲學(xué)思考的方式寫歷史的形式。這種形式能夠比較充分地將我對明朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的思考表現(xiàn)出來。這種形式最大的好處是，可以在詳盡占有史料的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮想象，以邏輯推理的方式，重新建構(gòu)解釋框架，并且允許用邏輯的方式彌補(bǔ)史料的不足。不必在意刻薄的評價者說我用邏輯強(qiáng)暴了歷史，因為，歷史的疑案就是供后人分析的。
因此，我對每一個案件的選擇，除了它自身的懸疑性之外，就是它的思想性和案件背后復(fù)雜的社會意義。而這些意義和思想性，都是通過分析才能夠展現(xiàn)出來。通過對這些疑案的分析，我們可以體會到大明王朝是如何由盛轉(zhuǎn)衰的；也可以體會到亙古不變的人性，在那段黑暗的歷史時期，上演著什么樣的幽暗與慘烈。讀抑或收視之后，一定讓人產(chǎn)生思考，這就是我的目的。
如今人們的工作和生活都是快節(jié)奏的，人們已經(jīng)慢不下來，也靜不下來了，因此很難細(xì)細(xì)地品讀哲學(xué)和歷史。作為學(xué)者，應(yīng)該接受這樣的挑戰(zhàn)，不能簡單地指責(zé)人們不愛讀書了事。人們都不愛讀書甚至不讀書了，我們這些學(xué)者的生存意義又何在呢？我們應(yīng)該設(shè)法讓書更有可讀性。既然大眾喜歡故事，就讓我們站在哲學(xué)的高度對歷史進(jìn)行深入的思考，以引人入勝的故事展現(xiàn)給受眾。讓人們在不經(jīng)意間，接受我們思考了很久的結(jié)論。
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