武士是日本歷史上一個特殊的群體，武士掌權(quán)對后世的日本政治乃至經(jīng)濟(jì)文化等方面均產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。鐮倉幕府是開啟日本武士掌權(quán)時代的“先鋒”，日本武士從后臺走向前臺的肇始，其從建立到覆亡不過一百七十余年的歷史，卻讓整個日本發(fā)生了天翻地覆的變化。
本書簡介：
武士是如何登上日本歷史舞臺的？日本第一個真正意義的武家政權(quán)是什么時候建立的？建立之初發(fā)生了哪些對后世日本產(chǎn)生巨大影響的事情？曾盛極一時的第一個武家政權(quán)——鐮倉幕府又因何而亡？本書從源平合戰(zhàn)開始，詳細(xì)介紹了以源平合戰(zhàn)、元軍來襲、倒幕戰(zhàn)爭三件大事為主體的共一百七十七年的日本武士崛起的歷程，全方位地展現(xiàn)鐮倉幕府的完整面貌。
作者簡介：
伊勢早苗，自幼喜愛日本文化以及日本史，留學(xué)海外后，數(shù)年來研究日本中世紀(jì)史，研讀數(shù)十部日本史相關(guān)一手資料和史籍著作。在網(wǎng)野善彥、上杉和彥等學(xué)者著作的啟迪下，對日本中世紀(jì)史擁有獨到的看法與見解，在對日本中世紀(jì)歷史的普及以及誤區(qū)的糾正方面有一定的成績。
目錄：
前言
第一章保元平治之亂
平安前夜
保元之亂
戰(zhàn)后清算
平治之亂
源氏戰(zhàn)敗
第二章平家在朝廷的崛起
平氏政權(quán)
危機初現(xiàn)
鹿谷陰謀
治承政變
第三章源平合戰(zhàn)前言
第一章 保元平治之亂
平安前夜
保元之亂
戰(zhàn)后清算
平治之亂
源氏戰(zhàn)敗
第二章平家在朝廷的崛起
平氏政權(quán)
危機初現(xiàn)
鹿谷陰謀
治承政變
第三章源平合戰(zhàn)
以仁王的舉兵
富士川之戰(zhàn)
金砂城之戰(zhàn)
信濃源義仲
俱利迦羅谷之戰(zhàn)
第四章平家滅亡
天下第一大老粗
宇治川之?dāng)?br/> 英雄殞命
一之谷奇襲
雪藏的刀刃
絕望的屋島
覆滅，壇之浦
第五章鐮倉幕府建立
源九郎義經(jīng)
奧州征伐戰(zhàn)
源賴朝開幕
鐮倉殿之死
第六章北條家的篡權(quán)
二代將軍賴家
北條家的內(nèi)亂
將軍絕嗣
承久之亂
第七章得宗專制的確立
貞永式目
宮騷動
保治合戰(zhàn)
第八章來自大陸的挑戰(zhàn)
蒙古來襲
高麗王朝
文永之役
弘安之役
第九章走向衰弱
霜月騷動
鐮倉的動亂
兩統(tǒng)迭立
正中之變
元弘之變
第十章鐮倉落日
楠木正成的奮戰(zhàn)
上洛之路
足利高氏的反叛
鐮倉幕府的末日
前言在中國東北方向的海上，有著一個小小的島國——日本。日本與中國一衣帶水，根據(jù)記載，日本最早在中國的三國時期就與魏國有過來往。自從圣德太子以后，孝德天皇主持“大化改新”，以中國隋唐為榜樣，逐漸將日本建立成一個類似于隋唐的律令制中央集權(quán)國家。和銅三年（公元710年），孝德天皇定都于平城京，也就是奈良，日本從此進(jìn)入了奈良時代。奈良時代之后的平安時代，便是日本本土文化抬頭的時期，同時也是日本律令制制度崩潰、新制度誕生的前夜。
然而在各種描寫日本戰(zhàn)國時代的游戲和文藝作品中，登場的主角幾乎都屬于“武士階層”，并沒有出現(xiàn)天皇公卿。即便是在以角色扮演為主的游戲《太閣立志傳》系列中，天皇與公卿也只不過是無關(guān)緊要的配角。為什么日本戰(zhàn)國時代前，國家的統(tǒng)治者是幕府將軍而不是天皇呢？從平安時代到戰(zhàn)國時代這段時間到底發(fā)生了什么？
其實，日本天皇失去大權(quán)，早在戰(zhàn)國時代以前數(shù)百年的平安時代就開始了。到了源平合戰(zhàn)以后的第一個武家政權(quán)“鐮倉幕府”時代，天皇的地位更是每況愈下。
鐮倉幕府在日本算是第一個真正意義的武家政權(quán)。源氏棟梁源賴朝受封征夷大將軍，在鐮倉開設(shè)幕府，開啟了武士掌權(quán)的時代。鐮倉幕府對后世日本影響深遠(yuǎn)，自鐮倉幕府在中國東北方向的海上，有著一個小小的島國——日本。日本與中國一衣帶水，根據(jù)記載，日本最早在中國的三國時期就與魏國有過來往。自從圣德太子以后，孝德天皇主持“大化改新”，以中國隋唐為榜樣，逐漸將日本建立成一個類似于隋唐的律令制中央集權(quán)國家。和銅三年（公元710年），孝德天皇定都于平城京，也就是奈良，日本從此進(jìn)入了奈良時代。奈良時代之后的平安時代，便是日本本土文化抬頭的時期，同時也是日本律令制制度崩潰、新制度誕生的前夜。
然而在各種描寫日本戰(zhàn)國時代的游戲和文藝作品中，登場的主角幾乎都屬于“武士階層”，并沒有出現(xiàn)天皇公卿。即便是在以角色扮演為主的游戲《太閣立志傳》系列中，天皇與公卿也只不過是無關(guān)緊要的配角。為什么日本戰(zhàn)國時代前，國家的統(tǒng)治者是幕府將軍而不是天皇呢？從平安時代到戰(zhàn)國時代這段時間到底發(fā)生了什么？
其實，日本天皇失去大權(quán)，早在戰(zhàn)國時代以前數(shù)百年的平安時代就開始了。到了源平合戰(zhàn)以后的第一個武家政權(quán)“鐮倉幕府”時代，天皇的地位更是每況愈下。
鐮倉幕府在日本算是第一個真正意義的武家政權(quán)。源氏棟梁源賴朝受封征夷大將軍，在鐮倉開設(shè)幕府，開啟了武士掌權(quán)的時代。鐮倉幕府對后世日本影響深遠(yuǎn)，自鐮倉幕府開始，武家政權(quán)一個接著一個，室町幕府、江戶幕府，直到近代的明治維新以后，共統(tǒng)治了日本近八百年的武士階層才在新的歷史浪潮中逐漸消亡。
那么，日本的天皇是如何一步一步失去大權(quán)的？在日本，武士又是怎么一回事？他們通過什么手段進(jìn)而掌握了日本的國家權(quán)力？武士又是如何從幕后走到了前臺來的？日本的第一個武家政權(quán)鐮倉幕府又是如何在日本建立的？特別要提到的是，日本中世紀(jì)并不注重修史，因此鐮倉時代前后的歷史事件大多只能從《平家物語》、《太平記》這樣的軍記物語中了解，而軍記物語中經(jīng)常會出現(xiàn)一些偏演義的故事與對話，也不乏會有一些夸張的記載。因此本文結(jié)合了各版本的軍記物語以及后世修纂的史書，更配合現(xiàn)今日本學(xué)者的研究結(jié)論，盡量還原歷史，擺脫軍記物語般的演義。從武士逐漸走向政治前臺的“保元平治之亂”說起，經(jīng)源平合戰(zhàn)、幕府建立、蒙古來襲，直至幕府滅亡，將武士掌權(quán)的過程一點一滴地剖析分解。講述一個又一個關(guān)于鐮倉幕府的歷史事件，全方位地給讀者展現(xiàn)一個日本武士的崛起之路。平家政權(quán)既已覆滅，源賴朝制霸日本已經(jīng)不再是幻想，但此時依然還有人擋在他的面前。此人就是源賴朝的弟弟源義經(jīng)。源義經(jīng)素來驍勇善戰(zhàn)，為源賴朝東征西討，立下了赫赫戰(zhàn)功。就是因為源義經(jīng)的驍勇善戰(zhàn)，導(dǎo)致其對源賴朝的地位產(chǎn)生了威脅。所以平定平家之后，源賴朝任命自己的草包弟弟源范賴統(tǒng)率鐮倉軍在西國善后，并且命令隸屬鐮倉的軍隊不可聽從源義經(jīng)的指示。
前文已經(jīng)說到，在一之谷戰(zhàn)后，源賴朝向朝廷上交的立下戰(zhàn)功的武士花名冊中本來就沒有源義經(jīng)，可源義經(jīng)卻沒注意到這個警戒信號，或者他注意到了，但是沒有在意這個信號。之后他反而在平定“三日平氏之亂”時，未奏請源賴朝就私自接受了后白河法皇下賜的官位。后白河法皇被稱為“日本第一大天狗”，此人老奸巨猾，看到源義經(jīng)在征討平家的過程中不斷立下戰(zhàn)功，便想要拉攏源義經(jīng)，重新扶植一個新的“平家”，以對身處鐮倉的源賴朝起到制衡作用。
源義經(jīng)在院廳那里大紅大紫，自然就引起了源賴朝的不悅。源賴朝是個控制欲十分強的人，他絕對不允許日本出現(xiàn)任何一個能威脅到他的人，對源氏同族，源賴朝更是處處提防，早先對付木曾義仲就是如此。平家未滅，源氏已亂。如果當(dāng)時的平氏棟梁是個稍微有能力一點的人，那么恐怕笑到最后的很有可能不是源賴朝。
源義經(jīng)除了背著鐮倉府接受后白河法皇院廳封授的官職，還私自娶了平家平時忠之女，甚至接受了許多近畿原平家勢力的武士的效忠。再加上討伐平家的時候，源義經(jīng)得罪了源賴朝的親信梶原景時，公報私仇的梶原景時在鐮倉對源義經(jīng)的所作所為一番煽風(fēng)點火，源賴朝再也忍受不了源義經(jīng)的存在了。可是源賴朝還不能明著殺了源義經(jīng)，畢竟源義經(jīng)又沒有做出什么出格的事情，也一直在為鐮倉盡心盡力地做事。
元歷二年，源義經(jīng)押著平宗盛父子前往鐮倉，卻在半道上被北條時政帶領(lǐng)的鐮倉武士給攔下了。結(jié)果是源賴朝命令北條時政來接收俘虜?shù)钠郊胰�，并下令源義經(jīng)不得進(jìn)入鐮倉。
“這是為何？”源義經(jīng)皺起了眉頭，“發(fā)生什么事了嗎？”
“鐮倉殿下在想什么，我可不知道�！北睏l時政說道，“還勞煩源義經(jīng)大人前往腰越滿福寺歇息，靜候鐮倉殿下的旨意�！毖粤T，北條時政接管了俘虜，便反道回了鐮倉，留下源義經(jīng)一人愣在原地。
源義經(jīng)想不通自己剛剛才為哥哥立下了不世之功，為何會受到此種猜疑，如果沒有他源義經(jīng)，鐮倉府想要擊敗平家，恐怕得付出更大的代價，而有了他，鐮倉軍才得以狂風(fēng)掃落葉般地將平家卷得無影無蹤。悲憤異常的源義經(jīng)認(rèn)定是梶原景時在鐮倉向源賴朝進(jìn)讒言污蔑自己，便在滿福寺寫下了一封呈給源賴朝的自白書，此書被稱為“腰越狀”，其大致內(nèi)容大概是表述自己的戰(zhàn)功，表達(dá)自己對兄長絕無二心，再拍拍源賴朝的馬屁，并且希望得到源賴朝的理解、原諒。源賴朝看了源義經(jīng)讓大江廣元呈上的這封書信，卻并未像源義經(jīng)所希望的那樣原諒、理解他。源賴朝依舊拒絕源義經(jīng)進(jìn)入鐮倉的請求，直接下令讓源義經(jīng)押著平宗盛父子前往京都。
經(jīng)過一番折騰，源義經(jīng)漸漸開始憎恨自己曾經(jīng)尊敬過的兄長，在京城的他開始與那個有野心但沒能力的叔父源行家勾搭上了。源行家向來不滿源賴朝，因為他覺得自己是源賴朝的叔父，源氏棟梁的位置，無論如何都得由自己來擔(dān)當(dāng)。可是源行家自己太不爭氣，在鐮倉時，就老是打敗仗，好不容易投奔了木曾義仲，木曾義仲卻又在一夕之間被鐮倉打敗。不受源賴朝待見的源行家就只好隱居在京城之中，假裝不問世事。
一天晚上，源賴朝在鐮倉接見了梶原景時的兒子梶原景季。
“他怎么說的？”源賴朝問道。
“病了，等病好了再說�！�
“此人必反�！痹促嚦е勒f道，“殺了他。”
源賴朝和梶原景季口中的那個“他”，便是源義經(jīng)。源義經(jīng)搭上了源行家一事很快就被鐮倉的耳目報給了源賴朝。源賴朝對此感到不滿，便下令讓梶原景季轉(zhuǎn)告源義經(jīng)除掉源行家這個廢物。源義經(jīng)遲遲不愿行動，一方面，他已經(jīng)不再信任鐮倉了，另一方面，畢竟是叔侄，源義經(jīng)也不忍心殺害自己的叔父，只好裝病應(yīng)付從鐮倉來的使者。
但是源賴朝卻并不打算放過源行家，甚至不打算放過源義經(jīng)。鐮倉府派出了源賴朝手下的親信土佐坊昌俊前去京城刺殺源義經(jīng)。幾天之后，鐮倉府得到了消息，土佐坊昌俊在京城行刺失敗，還被他的行刺對象源義經(jīng)給斬了。除了這條消息，還有另外一條爆炸性的新聞傳到了鐮倉——后白河法皇同意了源義經(jīng)申請討伐鐮倉的請求，宣布源賴朝為朝敵，并且授予源義經(jīng)討伐鐮倉的院宣。源賴朝震驚之余，大怒不已。文治元年（公元1185年八月，朝廷改元文治，與元歷二年為同一年），距離平家滅亡半年不到，源氏內(nèi)部就已經(jīng)開始同室操戈了。
源義經(jīng)此時是被憤怒沖昏了頭腦，而被老狐貍后白河法皇所利用。在土佐坊昌俊到達(dá)京城的時候，源義經(jīng)就已經(jīng)得知這位從鐮倉趕來的人是自己哥哥源賴朝派來的，而土佐坊昌俊因為心虛不敢去拜見源義經(jīng)，因此遭到了源義經(jīng)的懷疑。眼見事情就要敗露，土佐坊昌俊只好搶先動手，帶了六十幾名武士襲擊源義經(jīng)的宅邸�？墒窃戳x經(jīng)和源賴朝不同，他的根據(jù)地不在鐮倉，而在近畿，京城可以說是他源義經(jīng)的地盤。土佐坊昌俊襲擊不成，反中埋伏，僅以身免逃出，在逃亡的路上被鞍馬寺的僧侶抓獲，送到了源義經(jīng)的手上。源義經(jīng)對自己的哥哥十分失望，于是親手?jǐn)貧⒘送磷舴徊 ?br/> 得知源氏內(nèi)部出了矛盾，后白河法皇喜出望外——想要恢復(fù)皇家的尊嚴(yán)與地位，就必須阻止“一超多強”的局面產(chǎn)生。為了制衡國內(nèi)的勢力，他先后利用了平家、木曾義仲，現(xiàn)在又準(zhǔn)備利用源義經(jīng)來牽制源賴朝。當(dāng)初后白河法皇授予源義經(jīng)官職的時候，就已經(jīng)做好利用這個政治白癡的準(zhǔn)備了。平家一滅，能夠?qū)乖促嚦膭萘颓缚蓴?shù)了，后白河法皇決不允許第二個平家出現(xiàn)。可是畢竟源氏的棟梁是源賴朝，源義經(jīng)的手上也沒有多少兵馬。
十一月，源賴朝親自率領(lǐng)大軍上洛，討伐源義經(jīng)。得知鐮倉大軍即將到來的源義經(jīng)跑得比兔子還快，丟下朝廷逃往西國去了。如果說之前源義經(jīng)申請來討伐源賴朝的院宣，還表示他在與源賴朝的對抗中并非毫無勝算的話，那么現(xiàn)在他的所作所為，就完完全全是自尋死路了。不管是平家，還是木曾義仲那樣的鄉(xiāng)下武士，都懂得要把朝廷牢牢控制在手中，不到最后一刻，都不會放棄對朝廷的控制，而源義經(jīng)卻自己主動將朝廷的控制權(quán)當(dāng)作源賴朝上洛的大禮包送給了他。
果然，源義經(jīng)一離開京城，源賴朝的岳父北條時政后腳就率領(lǐng)一千人殺進(jìn)京城。迫于源賴朝的兵威，后白河法皇又只好下令宣布源義經(jīng)為叛賊，并且剝奪了源義經(jīng)的所有官職，并下旨討伐源義經(jīng)和源行家。源義經(jīng)在前往九州島的路上遭遇了風(fēng)暴，被吹到了攝津國沿岸，并且和源行家失去了聯(lián)系。無奈之下，源義經(jīng)只好逃到了吉野山隱居起來。
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