漢代是漢民族初步形成的時(shí)期，可謂漢民族的童年時(shí)代。漢畫像石則是難得的民間喪葬觀念之“鏡像”，鮮明地體現(xiàn)出民間性與世俗性的特征，給后世以深刻的影響。民間喪葬狀況及其觀念在中國古代文獻(xiàn)典籍中一向記載較少，黃宛峰編*的《漢畫像石與漢代民間喪葬觀念》通過漢畫像石這一特殊文化載體，從民間屬性與生命主題、神仙觀念、等級(jí)觀念與功名意識(shí)、孝道觀、夫妻觀、吉祥文化等角度探討漢代乃至中國古代民間喪葬觀念的某些特點(diǎn)，有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。
作者簡介：
黃宛峰，河南南陽人，河南大學(xué)歷史系畢業(yè)，杭州師范大學(xué)教授。長期從事秦漢史與中國文化史的教學(xué)和研究。在《中國史研究》《學(xué)術(shù)月刊》《史學(xué)月刊》《南都學(xué)壇》等刊物發(fā)表秦漢史論文多篇。*有《禮樂淵藪——〈禮記〉與中國文化》《漢代孝子圖與孝道觀念》《漢代人的居住環(huán)境與文化》《吳越文化與中州文化比較研究》，主編《河南漢代文化研究》《〈孝經(jīng)〉與孝文化》，承擔(dān)《中原文化通史》《中原文化大典》《中國歷代宰相傳略》（秦漢卷）的*述。
目錄：
前言
第一章漢畫像石的民問屬性與生命主題
一漢畫像石的獨(dú)特風(fēng)格
二民間屬性
三時(shí)代性與地域性
四生命不朽主題
第二章“事死如事生”的民問版
一“天命有終，不可復(fù)追”
二“事死如事生”
三“食堂”與“萬歲吉宅”的營構(gòu)
第三章“與天地兮同壽，與日月兮齊光”：仙境與神仙觀念
一漢代各階層的神仙觀念
二漢畫像石中的仙界
三虛實(shí)之間
第四章“尊者儼然，從者肅侍”——等級(jí)觀念與功名意識(shí)前言
第一章 漢畫像石的民問屬性與生命主題
一 漢畫像石的獨(dú)特風(fēng)格
二 民間屬性
三 時(shí)代性與地域性
四 生命不朽主題
第二章 “事死如事生”的民問版
一 “天命有終，不可復(fù)追”
二 “事死如事生”
三 “食堂”與“萬歲吉宅”的營構(gòu)
第三章 “與天地兮同壽，與日月兮齊光”：仙境與神仙觀念
一 漢代各階層的神仙觀念
二 漢畫像石中的仙界
三 虛實(shí)之間
第四章 “尊者儼然，從者肅侍”——等級(jí)觀念與功名意識(shí)
一 等級(jí)制的普適性與疏闊性
二 二千石官吏的身后世界
三 功名意識(shí)
第五章 孝子圖與庶民孝養(yǎng)之義
一 武氏祠的孝子系列圖
二 圖像與文獻(xiàn)中孝子孝行的異同
三 墓葬環(huán)境中孝子圖的意義與影響
第六章 生死相依：漢畫像中的夫妻觀
一 合葬“以固夫婦之道”
二 夫妻和合
三 墓葬環(huán)境與夫妻觀
第七章 龍鳳意象與吉祥觀念
一 飛龍?jiān)谔?br/> 二 鳳凰來儀
三 四靈形象與趨吉避兇觀念
附 漢畫像論文四篇
羽人與楚文化
儒家喪葬觀與漢代葬俗之關(guān)系
黃易對(duì)漢畫研究的貢獻(xiàn)
漢畫孝子圖的史料價(jià)值與思想史意義
|
