本書(shū)主要討論了在歷史和文化上淵源至深的中國(guó)和日本對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)，特別是認(rèn)識(shí)中的誤解和分歧；研究了試圖在中日關(guān)系中既保障本國(guó)的“國(guó)家利益”，又使兩國(guó)“共存”的政治家、外交官、軍人和知識(shí)分子等的各種活動(dòng)；關(guān)注在中日兩國(guó)漫長(zhǎng)的對(duì)立和斷交時(shí)期仍然存在的多重交流渠道和談判場(chǎng)合中，兩國(guó)政治家、外交官、企業(yè)家和民間人士如何利用各自人脈參與中日關(guān)系，以及他們的活動(dòng)給兩國(guó)關(guān)系產(chǎn)生了什么樣的影響。
作者簡(jiǎn)介：
劉杰，男，日本早稻田大學(xué)中日關(guān)系史教授。1982年到日本早稻田大學(xué)留學(xué)，讀完博士后留校任教，主講日本近現(xiàn)代史、近代中日關(guān)系史。1962年生。1993年畢業(yè)于東京大學(xué)研究生院人文科學(xué)研究科，文學(xué)博士。曾任早稻田大學(xué)社會(huì)科學(xué)系專職講師、副教授，從2003年起擔(dān)任現(xiàn)職務(wù)。
川島真，東京大學(xué)大學(xué)院綜合文化研究科準(zhǔn)教授。1968年生。1997年獲得東京大學(xué)研究生院人文社會(huì)研究科博士課程學(xué)分后退學(xué)。文學(xué)博士。曾擔(dān)任北海道大學(xué)法學(xué)系副教授，從2006年起擔(dān)任現(xiàn)職務(wù)。
韋平和，譯有《日中關(guān)系40年史（1972-2012）(全四卷）》《日中領(lǐng)土爭(zhēng)端的起源——從歷史檔案看釣魚(yú)島問(wèn)題》等。
目錄：
**部想象與邏輯／1
1880年前后日中報(bào)刊的論爭(zhēng)——吞并琉球、亞洲及相互印象【鹽出浩之】
導(dǎo)言／5
一19世紀(jì)下半葉東亞的報(bào)紙與輿論／6
二日中報(bào)刊圍繞日本吞并琉球問(wèn)題的“論爭(zhēng)”／13
三日中報(bào)刊“論爭(zhēng)”中的相互印象／26
結(jié)語(yǔ)／32
晚清駐日使團(tuán)的日本研究及其認(rèn)識(shí)（1877～1894）【戴東陽(yáng)】
導(dǎo)言／37
一琉球問(wèn)題研究／38
二朝鮮問(wèn)題研究／45
三修約問(wèn)題研究／55
結(jié)語(yǔ)／59
亡國(guó)亡省亡人——1915～1925年中國(guó)民族主義運(yùn)動(dòng)之演進(jìn)【王奇生】
一危機(jī)：亡國(guó)、亡省、亡人／63**部想象與邏輯／1
1880年前后日中報(bào)刊的論爭(zhēng)——吞并琉球、亞洲及相互印象【鹽出浩之】
導(dǎo)言／5
一19世紀(jì)下半葉東亞的報(bào)紙與輿論／6
二日中報(bào)刊圍繞日本吞并琉球問(wèn)題的“論爭(zhēng)”／13
三日中報(bào)刊“論爭(zhēng)”中的相互印象／26
結(jié)語(yǔ)／32
晚清駐日使團(tuán)的日本研究及其認(rèn)識(shí)（1877～1894）【戴東陽(yáng)】
導(dǎo)言／37
一琉球問(wèn)題研究／38
二朝鮮問(wèn)題研究／45
三修約問(wèn)題研究／55
結(jié)語(yǔ)／59
亡國(guó)亡省亡人——1915～1925年中國(guó)民族主義運(yùn)動(dòng)之演進(jìn)【王奇生】
一危機(jī)：亡國(guó)、亡省、亡人／63
二動(dòng)員：事件、運(yùn)動(dòng)、革命／64
三主導(dǎo)、參與群體／66
四組織化程度／70
五中心口號(hào)／74
六集體行動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)／78
結(jié)語(yǔ)／80
戰(zhàn)火下的影像和人生——中日全面戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重慶電影與電影人【汪朝光】
一重慶電影的官營(yíng)特質(zhì)／82
二重慶電影的主流趨向／88
三重慶電影的受眾影響／92
四戰(zhàn)時(shí)影人的處境與抉擇／95
第二部權(quán)益與共存／101
中國(guó)青年將校的日本陸軍留學(xué)體驗(yàn)——以蔣介石的高田留學(xué)時(shí)代為例【川島真】
導(dǎo)言／105
一軍人蔣介石——風(fēng)貌、成績(jī)、晉升／108
二身為野戰(zhàn)炮兵的蔣介石的軍人生活與活動(dòng)／112
三回憶中的日本體驗(yàn)／116
結(jié)語(yǔ)／120
**次世界大戰(zhàn)中的“戰(zhàn)后”構(gòu)想——議和準(zhǔn)備委員會(huì)與幣原喜重郎【加藤陽(yáng)子】
導(dǎo)言／137
一時(shí)代背景／143
二會(huì)議記錄分析／145
三以什么樣的論據(jù)奪取權(quán)益？／152
結(jié)語(yǔ)／159
日本在華統(tǒng)治與中國(guó)顧問(wèn)——以“關(guān)東州”和劉心田為例【松重充浩】
一本文的問(wèn)題意識(shí)和課題設(shè)定／163
二中國(guó)人在“關(guān)東州”的法律地位和本文使用的基本史料／166
三裁定內(nèi)容的依據(jù)與中國(guó)顧問(wèn)劉心田／173
四關(guān)于日中間案件的裁定內(nèi)容及其特點(diǎn)／178
結(jié)語(yǔ)／183
相反的日本憲政觀——以美濃部達(dá)吉和張知本為中心【中村元哉】
導(dǎo)言／187
一民國(guó)媒體界與日文書(shū)籍的翻譯／192
二民國(guó)時(shí)期的憲政思潮與日本——美濃部學(xué)說(shuō)的接受／198
三張知本的《憲法論》與日本憲政觀／203
結(jié)語(yǔ)／208
20世紀(jì)50年代的戰(zhàn)爭(zhēng)記憶與淺層的歷史和解
——以日本前軍人訪華團(tuán)為中心【楊大慶】
一日本前軍人訪華的背景／212
二訪華的經(jīng)過(guò)和結(jié)束／220
三圍繞歷史觀的討論／230
結(jié)語(yǔ)／238
中國(guó)的改革開(kāi)放與大平正芳——以**次日元貸款為中心【王新生】
一中國(guó)政府轉(zhuǎn)變外資政策／245
二日本政府決定對(duì)華提供日元貸款／251
三大平正芳的中國(guó)觀／259
第三部構(gòu)想與交涉／267
日中關(guān)系中的“中國(guó)通”外交官——芳澤謙吉、有吉明的時(shí)期【劉杰】
導(dǎo)言／271
一“中國(guó)通”外交官的人脈／272
二“中國(guó)通”外交官的“外交力量”所驅(qū)動(dòng)的日中關(guān)系
——芳澤謙吉與幣原外交／285
三力爭(zhēng)奪回“外交”主導(dǎo)權(quán)——有吉明與“廣田外交”／292
結(jié)語(yǔ)／300
日中戰(zhàn)爭(zhēng)初期中國(guó)的對(duì)日方針——以陶德曼調(diào)停中孔祥熙的活動(dòng)為中心【巖谷將】
導(dǎo)言／303
一盧溝橋事件的爆發(fā)／305
二第二次上海事變與第三國(guó)調(diào)停／307
三九國(guó)公約會(huì)議／312
四德國(guó)調(diào)停方案的重新討論／316
五蘇聯(lián)的動(dòng)向／318
六南京陷落與“班乃島”號(hào)事件／320
七德國(guó)再次調(diào)停／322
八對(duì)美國(guó)調(diào)停的期待／324
九中方的答復(fù)／326
結(jié)語(yǔ)／330
周恩來(lái)與日本——人際關(guān)系的形成與對(duì)日外交的開(kāi)展【李恩民】
一構(gòu)建人與人交流的機(jī)制／335
二從失敗的日本留學(xué)中所學(xué)到的（1917～1919）／340
三日中邦交正常化的摸索與挫折（1949～1958）／344
四竭力推動(dòng)民間外交與構(gòu)建核戰(zhàn)略（1958～1971）／350
五走向正常的國(guó)家關(guān)系的外交戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)變（1971～1976）／354
六周恩來(lái)的外交遺產(chǎn)／360
高碕達(dá)之助與戰(zhàn)后日中關(guān)系——日本外交從“政治”向“經(jīng)濟(jì)”的轉(zhuǎn)變【加藤圣文】
導(dǎo)言／375
一在滿洲取得的經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)濟(jì)合理主義／377
二從實(shí)業(yè)家到政治家／383
三日蘇談判與日中談判／390
結(jié)語(yǔ)／396
廖承志與中國(guó)的對(duì)日民間外交【王雪萍】
導(dǎo)言／399
一廖承志在新中國(guó)建立前的經(jīng)歷／403
二新中國(guó)成立初期的對(duì)日外交方針／404
三中央決定由廖承志負(fù)責(zé)對(duì)日工作／409
四廖承志與中國(guó)對(duì)日工作機(jī)制的變遷（1949～1972）／411
五民間力量與對(duì)日友好活動(dòng)的開(kāi)展／424
結(jié)語(yǔ)／428
“紅色貴族”的民間外交——西園寺公一的角色和作用【馬場(chǎng)公彥】
導(dǎo)言：關(guān)于斷交期間日中外交的分析視角／435
一西園寺到北京赴任／437
二促進(jìn)日中間的人員和貿(mào)易往來(lái)／441
三與居住在北京的日本人之間的消息收集和傳遞／447
四中國(guó)政府的對(duì)日宣傳／451
五“文化大革命”讓他失去了作用／454
結(jié)語(yǔ)：“西園寺機(jī)構(gòu)”的成就與局限／458
后記／467
相關(guān)人物介紹／469
相關(guān)年表（1840～2012）／477
索引／485
執(zhí)筆者介紹／497前言序言
劉杰川島真
在滿洲事變之后的日中危機(jī)中，王蕓生在《大公報(bào)》開(kāi)設(shè)了題為“六十年來(lái)中國(guó)與日本”的連載專欄，回顧了自1871年日中兩國(guó)簽訂《日中修好條規(guī)》以后的日中關(guān)系史。1932年4月，大公報(bào)社將此前的連載文稿匯集成冊(cè)出版。此書(shū)后來(lái)還被翻譯成日文，對(duì)20世紀(jì)30年代以后中國(guó)的日中關(guān)系史的書(shū)寫(xiě)一直產(chǎn)生重大的影響。
《大公報(bào)》的張季鸞在為該書(shū)撰寫(xiě)的序文中指出滿洲事變以后中國(guó)面臨的危機(jī)：“中日危局，不自今始，純由國(guó)防武力之觀點(diǎn)言，則自日俄戰(zhàn)后，日本固隨時(shí)可以侵占中國(guó)領(lǐng)土序言
劉杰川島真
在滿洲事變之后的日中危機(jī)中，王蕓生在《大公報(bào)》開(kāi)設(shè)了題為“六十年來(lái)中國(guó)與日本”的連載專欄，回顧了自1871年日中兩國(guó)簽訂《日中修好條規(guī)》以后的日中關(guān)系史。1932年4月，大公報(bào)社將此前的連載文稿匯集成冊(cè)出版。此書(shū)后來(lái)還被翻譯成日文，對(duì)20世紀(jì)30年代以后中國(guó)的日中關(guān)系史的書(shū)寫(xiě)一直產(chǎn)生重大的影響。
《大公報(bào)》的張季鸞在為該書(shū)撰寫(xiě)的序文中指出滿洲事變以后中國(guó)面臨的危機(jī)：“中日危局，不自今始，純由國(guó)防武力之觀點(diǎn)言，則自日俄戰(zhàn)后，日本固隨時(shí)可以侵占中國(guó)領(lǐng)土之一大部分�！边M(jìn)而警告“國(guó)家之可危可恥，百年以來(lái)，未有如今日之甚者也”，并強(qiáng)調(diào)“救國(guó)之道，必須國(guó)民全體先真恥真奮”。該書(shū)發(fā)行人的目的是，在日本侵略和中國(guó)抵抗這樣的構(gòu)圖下，勾畫(huà)《日中修好條規(guī)》訂立以后的近代日中關(guān)系。
張季鸞闡述的滿洲事變之后的歷史認(rèn)識(shí)，后來(lái)被公認(rèn)為中國(guó)對(duì)日中關(guān)系史的基本看法，為后人所繼承。1957年6月，周恩來(lái)勸說(shuō)王蕓生整理和重新出版該書(shū)，這也許是因?yàn)樵谥匦聵?gòu)建日中關(guān)系時(shí)，有必要重新確認(rèn)歷史認(rèn)識(shí)。盡管中國(guó)對(duì)同年2月成立的岸信介內(nèi)閣的對(duì)華政策保持警惕，但仍然歡迎淺沼稻次郎率領(lǐng)的社會(huì)黨訪華代表團(tuán)，正式開(kāi)始摸索日中邦交正�；目赡苄�。兩國(guó)的人員交流也逐漸復(fù)蘇。1950年，日本完全沒(méi)有訪華人員，而1956年首次突破1000人，達(dá)到1182人。中國(guó)為了迎接日中關(guān)系的新時(shí)代，必須抓緊對(duì)以往的日中關(guān)系史進(jìn)行總結(jié)。由于中華人民共和國(guó)成立以后幾乎沒(méi)有開(kāi)展近代日中關(guān)系史研究，因此能夠依靠的就只有20多年前開(kāi)始在社會(huì)上廣泛傳播的王蕓生的著作。
經(jīng)過(guò)“文化大革命”等政治混亂，由8卷組成的新版《六十年來(lái)中國(guó)與日本》直到1982年才全部出齊。該書(shū)的新版在有關(guān)事實(shí)的記述上沒(méi)有大的變化，但是加入了馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)史觀的價(jià)值判斷，更加鮮明地突出了張季鸞提出的“侵略和抵抗”的構(gòu)圖。23年后的2005年，這部著作由三聯(lián)書(shū)店再版，至今仍然廣泛傳播。
在1972年日中邦交正�；�，日本和中國(guó)的關(guān)系大體上經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。1871～1894年為**個(gè)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，雙方簽訂對(duì)等的條約，建立了近代的國(guó)家關(guān)系，但是兩國(guó)都一邊警惕對(duì)方，一邊不斷刺探對(duì)方的內(nèi)心。經(jīng)過(guò)圍繞“琉球處分”的對(duì)立之后，兩國(guó)之間由于與朝鮮半島的關(guān)系又不斷地發(fā)生摩擦，以致*終決一死戰(zhàn)。日清戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前的這一時(shí)期，可以稱為“摸索時(shí)期”。
自日清戰(zhàn)爭(zhēng)以后至1937年日中兩國(guó)爆發(fā)全面戰(zhàn)爭(zhēng)為止的大約40年，為第二個(gè)時(shí)期。在此期間，中國(guó)經(jīng)歷了辛亥革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)等重大的社會(huì)變革，日中兩國(guó)也圍繞日本在中國(guó)大陸的權(quán)益而不斷地發(fā)生沖突。始于1937年的日中戰(zhàn)爭(zhēng)，將這種危機(jī)轉(zhuǎn)變成了決定性的對(duì)立。
日中戰(zhàn)爭(zhēng)是第三個(gè)時(shí)期的開(kāi)始。即使經(jīng)過(guò)1945年日本戰(zhàn)敗和1949年中華人民共和國(guó)成立，日本與中國(guó)大陸的對(duì)立仍然沒(méi)有消除，直到1972年日中邦交正�；�，兩國(guó)才建立起以共存為基調(diào)的新的國(guó)家關(guān)系。
回顧歷史，在日中邦交正�；暗�100年中，日本列島與中國(guó)大陸一直不斷發(fā)生對(duì)立和糾紛。在一次又一次的危機(jī)中，有許多人一直維系著日中兩國(guó)的關(guān)系，不停地為恢復(fù)兩國(guó)關(guān)系而奔走。通過(guò)他們的活動(dòng)，我們可以確認(rèn)的一點(diǎn)是：近代日中關(guān)系，既不能僅僅用對(duì)立，也不能僅僅用某種友好而一概而論，它是一個(gè)復(fù)雜的多面體。毋庸置疑，這些人對(duì)對(duì)方國(guó)家的想象、對(duì)日中關(guān)系的設(shè)想、他們進(jìn)行的談判和對(duì)話，都構(gòu)成日中關(guān)系史的重要部分。從這個(gè)角度重新探討日中關(guān)系，對(duì)思考日中關(guān)系史乃至今日的日中關(guān)系，都具有極其深遠(yuǎn)的意義。
《六十年來(lái)中國(guó)與日本》是正值兩國(guó)關(guān)系發(fā)生危機(jī)的時(shí)候進(jìn)行的與過(guò)去的對(duì)話。但1972年以后，隨著共存關(guān)系不斷加深，兩國(guó)逐漸開(kāi)始從新的角度與過(guò)去對(duì)話，并且日中雙方都開(kāi)始發(fā)表通過(guò)這些對(duì)話所獲得的成果。新的研究還開(kāi)始把目光投向被以往“侵略和抵抗”這樣的歷史記述所忽略的歷史的各個(gè)側(cè)面。以往忽略的許多事實(shí)再次被記載到歷史書(shū)中。本書(shū)在目前為止的兩國(guó)研究成果的基礎(chǔ)上，將通過(guò)“人物”來(lái)驗(yàn)證：對(duì)立與共存的歷史如何影響了兩國(guó)的歷史認(rèn)識(shí)，以及歷史事實(shí)和歷史認(rèn)識(shí)的差異是如何形成的。也許通過(guò)追尋那些驅(qū)動(dòng)歷史的人們的思想和行動(dòng)，能夠給《六十年來(lái)中國(guó)與日本》所敘述的故事增添新的要素。
**部的主要內(nèi)容是，兩國(guó)抱有的對(duì)對(duì)方的想象和由此產(chǎn)生的對(duì)日中關(guān)系的認(rèn)識(shí)。作為鄰國(guó)的日本和中國(guó)，在歷史和文化上相互影響至深，因此往往過(guò)分相信自己心目中所描繪的對(duì)對(duì)方的印象。在這種影響下，經(jīng)常會(huì)發(fā)生誤解對(duì)方意圖的現(xiàn)象。超越想象的障礙，建立信任關(guān)系，對(duì)于兩國(guó)來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)格外困難的工作。那么，個(gè)人和集體的行動(dòng)是如何引起互不信任的連鎖反應(yīng)的呢？另外，國(guó)家間的猜疑和對(duì)立給兩國(guó)帶來(lái)了什么樣的國(guó)內(nèi)問(wèn)題呢？本書(shū)將從19世紀(jì)70年代的琉球問(wèn)題開(kāi)始，闡述這種相互認(rèn)識(shí)的分歧。
第二部主要關(guān)注的是在本國(guó)的“國(guó)家利益”和日中“共存”之間苦惱的兩國(guó)具有代表性的政治家、外交官、軍人、知識(shí)分子等的各種活動(dòng)。在兩國(guó)關(guān)系處于危機(jī)和對(duì)立的時(shí)期，有許多人強(qiáng)烈意識(shí)到對(duì)方的存在，追求“國(guó)家利益”，同時(shí)摸索“共存”的可能性。但是，從“近代性”的立場(chǎng)來(lái)看，日中兩國(guó)的差距確實(shí)存在，在帝國(guó)主義國(guó)家觀支配許多人的思維方式的時(shí)代背景下，“國(guó)家利益”和“共存”同時(shí)成立并不容易。通過(guò)那些處于危機(jī)和對(duì)立中的人物的情況以及戰(zhàn)后劇變中的人們的應(yīng)對(duì)，我們應(yīng)該能夠確認(rèn)日中關(guān)系所具有的復(fù)雜的多面性。
第三部關(guān)注的是現(xiàn)場(chǎng)的“談判”。在進(jìn)入共存時(shí)期之前，日本和中國(guó)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的對(duì)立與斷交的時(shí)期。但是，即使在這樣的時(shí)期，兩國(guó)之間仍然存在多種交流的渠道，設(shè)有各種各樣的談判場(chǎng)合。政治家、外交官、企業(yè)家以及民間人士實(shí)際上使用了什么樣的人脈，如何從各自的立場(chǎng)參與了日中關(guān)系？而且，他們的參與對(duì)日中關(guān)系提出了什么樣的問(wèn)題，給以后的兩國(guó)關(guān)系帶來(lái)了什么樣的影響？可以說(shuō)，日中兩國(guó)之間內(nèi)容深刻的談判史，實(shí)際上給我們提出了許多問(wèn)題。
本書(shū)由笹川和平財(cái)團(tuán)日中友好基金資助，是于2001年開(kāi)始啟動(dòng)的“日中青年歷史學(xué)術(shù)會(huì)議”成果的一部分。2006年和2009年，出版了《超越國(guó)境的歷史認(rèn)識(shí)》和《1945年的歷史認(rèn)識(shí)》（均由東京大學(xué)出版會(huì)出版），旨在雙方共有歷史事實(shí)和史料，同時(shí)探討造成雙方認(rèn)識(shí)分歧的文化、歷史和政治因素。在圍繞“國(guó)家利益”的日中對(duì)立日趨尖銳的今天，我們殷切期望本書(shū)的各種論述會(huì)成為思考近代以后的日中關(guān)系，以及現(xiàn)在和未來(lái)的日中關(guān)系的一個(gè)契機(jī)。
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