《韓國的歷史肖像》是韓國著名歷史學(xué)家李佑成先生精選曾在各種學(xué)術(shù)報(bào)紙、雜志及其他單行本中發(fā)表過的文章匯編而成。內(nèi)容涉及韓國史學(xué)研究，韓國高麗時(shí)代和朝鮮王朝時(shí)期的人物、歷史事件研究，韓國儒教思想研究，韓國國史研究的回顧與展望等，作者對韓國歷史學(xué)的理念在書中有所闡明，體現(xiàn)了作者對國史研究的反省和改進(jìn)，稱得上是韓國學(xué)術(shù)史上極具劃時(shí)代意義的里程碑。
目錄：
第一部
實(shí)學(xué)研究序說
18世紀(jì)京城的都市面貌
——實(shí)學(xué)派中利用厚生派的成立背景
實(shí)學(xué)派的文學(xué)與社會觀
——以樸燕巖為例
李朝后期近畿學(xué)派正統(tǒng)論的展開
——把握歷史的體系性和現(xiàn)實(shí)性
韓國儒學(xué)史上退溪學(xué)派的形成及其展開
鹿庵權(quán)哲身的思想與經(jīng)典批判
——近畿學(xué)派對退溪學(xué)的繼承與變化
實(shí)學(xué)派的書畫古董論
——以燕巖和楚亭為例
李朝后期的地理書與地圖
——商業(yè)的發(fā)達(dá)與地理學(xué)的興起第一部
實(shí)學(xué)研究序說
18世紀(jì)京城的都市面貌
——實(shí)學(xué)派中利用厚生派的成立背景
實(shí)學(xué)派的文學(xué)與社會觀
——以樸燕巖為例
李朝后期近畿學(xué)派正統(tǒng)論的展開
——把握歷史的體系性和現(xiàn)實(shí)性
韓國儒學(xué)史上退溪學(xué)派的形成及其展開
鹿庵權(quán)哲身的思想與經(jīng)典批判
——近畿學(xué)派對退溪學(xué)的繼承與變化
實(shí)學(xué)派的書畫古董論
——以燕巖和楚亭為例
李朝后期的地理書與地圖
——商業(yè)的發(fā)達(dá)與地理學(xué)的興起
崔漢綺的世系和年表
崔漢綺的生涯和思想
第二部
唐朝的東邦政策與崔致遠(yuǎn)
高麗時(shí)代的家族
——以親族集團(tuán)及社會編制的關(guān)系為中心
高麗詩人文明意識的形成
三別抄的遷都抗蒙運(yùn)動與對日通牒
——“珍島政府”的資料
高麗武臣執(zhí)權(quán)下文人知識層的動向
高麗武臣政權(quán)與李奎報(bào)
——亂世中的人物
高麗、李朝的易姓革命與元天錫
——?dú)v史上的儒生精神與知識人角色
第三部
李朝士大夫的基本性質(zhì)
朝鮮王朝的訓(xùn)民政策與正音的功能
關(guān)于韓國儒教的斷想
——以新儒學(xué)與士大夫的關(guān)系為中心
儒教的政治觀與近代政治理念
李朝儒教政治與“山林”的存在
韓國儒教的政治社會功能
——關(guān)于崔昌圭教授演說的討論
大陸文化對韓國文化的影響
第四部
李退溪與書院創(chuàng)設(shè)運(yùn)動
——中央官學(xué)學(xué)院教學(xué)的退化與地方士林派哲學(xué)的抬頭
心山金昌淑的儒學(xué)思想與行動主義
——心山研究概論
心山金昌淑的民族獨(dú)立運(yùn)動
陶南國文學(xué)中民族史觀的展開
第五部
關(guān)于《韓國文化史大系》(2)《經(jīng)濟(jì)史》
關(guān)于韓國金石文追補(bǔ)
國史教科書中的問題
——高麗時(shí)代
國史研究的回顧與展望(一)
——1967年度
國史研究的回顧與展望(二)
——1969～1970年度
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