作品介紹

羅馬人的故事II漢尼拔戰(zhàn)記


作者:鹽野七生,計(jì)麗屏      整理日期:2015-11-12 14:48:44

① 日韓企業(yè)界、商界震蕩
  韓國(guó),狂銷(xiāo)250萬(wàn)冊(cè)銷(xiāo)量,日本,累計(jì)銷(xiāo)售1090萬(wàn)冊(cè)。
  日本日產(chǎn)?法國(guó)雷諾汽車(chē)聯(lián)盟CEO、索尼集團(tuán)董事長(zhǎng)、日本鋼鐵集團(tuán)總裁力薦此書(shū)。韓國(guó)30名知識(shí)分子推薦教養(yǎng)必讀書(shū),50名職業(yè)經(jīng)理人推薦***好的書(shū),100名CEO向青少年推薦*必要讀的書(shū)
 、 萬(wàn)科董事長(zhǎng)王石、中國(guó)金融博物館理事,并購(gòu)專(zhuān)家王巍作序力薦,《**財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》
  總編輯秦朔,《21世紀(jì)商業(yè)評(píng)論》總編輯吳伯凡,藍(lán)獅子吳曉波聯(lián)袂推薦
  ③ 對(duì)于以超級(jí)大國(guó)為發(fā)展目標(biāo)的當(dāng)代中國(guó),在歐洲歷史上可作為借鑒的,唯有古羅馬
  帝國(guó)。古羅馬被視為人類(lèi)***早的大型跨國(guó)企業(yè);古羅馬時(shí)代是現(xiàn)代社會(huì)的原形,幾乎擁有今天中國(guó)迫切需要的所有普世價(jià)值。古羅馬帝國(guó)的國(guó)家與民族、中央與地方、自由與法制、君主與公民、宗教與人性、權(quán)力與秩序、科學(xué)與技術(shù),每一項(xiàng)都與現(xiàn)代中國(guó)息息相關(guān)。這是一部激發(fā)國(guó)家和企業(yè)發(fā)揮**活力和創(chuàng)造力的書(shū),一部被當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)者論、組織論、國(guó)家論教材的書(shū)。
  ④ 這一個(gè)*受男性歡迎的傳奇日本女作家,定居羅馬30多年,15年寫(xiě)就的傳奇帝國(guó)
  千年興衰史。作者因?yàn)榇藭?shū)獲得獲意大利國(guó)家勛章,獲得日本新潮文藝獎(jiǎng)、司馬遼太郎獎(jiǎng)等多項(xiàng)大獎(jiǎng)。《羅馬人的故事》系列中《凱撒時(shí)代》于2010年被改成舞臺(tái)劇搬上東京日生劇場(chǎng)!读_馬人的故事》系列書(shū)也是東京各大書(shū)店聯(lián)名推薦書(shū)目。  本冊(cè)以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,描述130年間羅馬稱(chēng)霸地中海的歷史。公元前218年—公元前202年,蓋世名將漢尼拔從西班牙率軍,帶領(lǐng)著他的象隊(duì),翻越阿爾卑斯山,進(jìn)攻意大利本土,歷時(shí)16年的戰(zhàn)爭(zhēng),雙方八回合的交戰(zhàn),難分難解。16年間漢尼拔令羅馬捉襟見(jiàn)肘,不得安寧。最終西阿庇擊敗蓋世名將漢尼拔。令人擊掌稱(chēng)快的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,勝利逆轉(zhuǎn)的精彩情節(jié),引人思索。戰(zhàn)爭(zhēng)人反映類(lèi)的思維和行為方式。為什么知識(shí)優(yōu)越的希臘人、軍事力量強(qiáng)大的迦太基人最后會(huì)敗給羅馬人?
  作者簡(jiǎn)介:
  鹽野七生,日本最受男性歡迎的女作家。1937年生于日本,26歲游學(xué)意大利兩年,深感日本是個(gè)沒(méi)有英雄的國(guó)度,回日后不久毅然出走,再赴意大利,定居羅馬,一住至今,終生研究羅馬史。也許,每個(gè)人的心中都埋藏著一個(gè)英雄夢(mèng),而唯有昔日羅馬能讓人一圓夙夢(mèng)。
   提起寫(xiě)羅馬的作家,首推鹽野七生。鹽野七生自1992年開(kāi)始,以古羅馬帝國(guó)為題材,編織她的英雄夢(mèng),她以每年一冊(cè)的速度,歷時(shí)十五年,至2006年完成這部時(shí)空縱深長(zhǎng)達(dá)一千多年的羅馬史!读_馬人的故事》系列叢書(shū)的出版后,斬獲意大利國(guó)家勛章及日本國(guó)內(nèi)的各項(xiàng)大獎(jiǎng)。引起日本、韓國(guó)商界、政、學(xué)界巨大震蕩,日韓企業(yè)界領(lǐng)袖及政府高層都曾與她有過(guò)多次高端對(duì)談。
  目錄:
  推薦序1為什么是羅馬?(王石)
  推薦序2向往古羅馬文明的精神特質(zhì)(王巍)
  給中國(guó)版的序
  致讀者
  序
  第一章第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)(公元前264年~公元前241年)
  第二章第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)之后(公元前241年~公元前219年)
  第三章第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)初期(公元前219年~公元前216年)
  第四章第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中前期(公元前215年~公元前211年)
  第五章第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中后期(公元前210年~公元前206年)
  第六章第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)后期(公元前205年~公元前201年)
  第七章布匿戰(zhàn)爭(zhēng)以后(公元前200年~公元前183年)
  第八章馬其頓衰亡(公元前179年~公元前167年)
  第九章迦太基衰亡(公元前149年~公元前146年)
  年表推薦序1為什么是羅馬?(王石)
  推薦序2向往古羅馬文明的精神特質(zhì)(王。
  給中國(guó)版的序
  致讀者
  序
  第一章第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)(公元前264年~公元前241年)
  第二章第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)之后(公元前241年~公元前219年)
  第三章第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)初期(公元前219年~公元前216年)
  第四章第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中前期(公元前215年~公元前211年)
  第五章第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中后期(公元前210年~公元前206年)
  第六章第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)后期(公元前205年~公元前201年)
  第七章布匿戰(zhàn)爭(zhēng)以后(公元前200年~公元前183年)
  第八章馬其頓衰亡(公元前179年~公元前167年)
  第九章迦太基衰亡(公元前149年~公元前146年)
  年表
  參考文獻(xiàn)圖表出處一覽羅馬“寬容”的治世基本方針,并不僅僅表現(xiàn)在對(duì)對(duì)手的無(wú)條件“大赦”或者“接受”,而是包含以下幾個(gè)方面:
  當(dāng)處理和對(duì)手的“差異”時(shí),認(rèn)真考慮這種“差異”究竟是什么。
  通過(guò)與對(duì)方的不斷溝通、對(duì)話(huà)來(lái)了解為什么自己會(huì)和對(duì)手產(chǎn)生這樣的差異。
  自己不僅從對(duì)方的“差異”中學(xué)習(xí)到新的東西,還試圖為超越這種“差異”找到雙方的共同點(diǎn)。
  ——《日本經(jīng)濟(jì)新聞》
  在古羅馬從共和制進(jìn)入到帝制的階段里,愷撒沒(méi)能親眼看到自己理想中的社會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。而我們后人則從羅馬之后多民族、多文化融合并伴隨著法律而創(chuàng)造的一段和平、安定歷史中,目睹了愷撒理想的實(shí)現(xiàn)。
  ——《讀賣(mài)新聞》 給中國(guó)版的序文 對(duì)于以超級(jí)大國(guó)為發(fā)展目標(biāo)的當(dāng)代中國(guó),在歐洲歷史上可作為借鑒的,唯有古羅馬帝國(guó)了。
  生活在當(dāng)代中國(guó)的讀者,如果讀了我寫(xiě)的《羅馬人的故事》,對(duì)書(shū)中的內(nèi)容不知會(huì)作何感想呢?若細(xì)細(xì)品味讀者的感受,必將看到中國(guó)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。這也是作者我最關(guān)心的事情。鹽野七生
  2011年夏 于羅馬王石推薦序:為什么是羅馬?這是一部煌煌十五冊(cè)的巨著,作者鹽野七生寫(xiě)了十五年,我曾整整讀了一年。讀后,逢人就推薦。我讀的是臺(tái)灣出版的繁體橫排本,當(dāng)時(shí)感到奇怪:為什么這樣的書(shū),在大陸卻看不到?沒(méi)想到,現(xiàn)在就有了簡(jiǎn)體中文版。大概是因?yàn)榇饲拔以诟鱾(gè)場(chǎng)合不遺余力的推薦,中信出版社希望我能為之寫(xiě)篇序言。
  過(guò)去我也讀過(guò)羅馬史,比如《羅馬帝國(guó)衰亡史》,但這類(lèi)史書(shū),更多是從政治、軍事的角度來(lái)理解羅馬帝國(guó)。鹽野七生不同,她以現(xiàn)代史觀的方法論來(lái)解讀羅馬,這其間涉及國(guó)家與民族、君主與公民、宗教與人性、權(quán)力與秩序、科學(xué)與技術(shù)、領(lǐng)導(dǎo)與公關(guān)等方方面面,視野極廣,見(jiàn)人所未見(jiàn)。正如她自己所說(shuō):“別的研究者是寫(xiě)自己知道的,而我則是寫(xiě)我想知道的!
  我是從事房地產(chǎn)行業(yè)的,所以對(duì)書(shū)中所講羅馬帝國(guó)的城市與建筑極為關(guān)心。在第十冊(cè)《條條大路通羅馬》中,作者專(zhuān)門(mén)講了羅馬的道路建設(shè):與其說(shuō)“條條大路通羅馬”,倒不如說(shuō)“條條大路起羅馬”。羅馬是這個(gè)龐大帝國(guó)的心臟,而這些四通八達(dá)的國(guó)家公路,有如血管脈絡(luò),把政令和資源高效率地傳輸?shù)降蹏?guó)的每個(gè)角落。
  鹽野七生說(shuō),東方帝國(guó)在修建長(zhǎng)城的時(shí)候,羅馬人正在修建羅馬大路。接著,她就告訴讀者,兩千年過(guò)去了,羅馬修的大路現(xiàn)在還在使用。這時(shí),你會(huì)很自然地想:中國(guó)的長(zhǎng)城,現(xiàn)在除了收門(mén)票之外,還有沒(méi)有用?我們現(xiàn)在能看到的長(zhǎng)城,主要是明朝修建的,而且從工程的角度講,也有很多質(zhì)量問(wèn)題。同樣是國(guó)家主導(dǎo)的巨型工程,哪一個(gè)對(duì)國(guó)家和人民更有用?
  當(dāng)然,這些都是我的聯(lián)想。為什么羅馬修的路現(xiàn)在還能用?作者展示了一張羅馬大路的剖面圖,告訴你這個(gè)路是怎么修的,為什么能連續(xù)使用上千年?這樣的圖示還有很多。作者很愿意從科學(xué)與技術(shù)的角度解釋?zhuān)_馬帝國(guó)有其與眾不同的力量,而建筑在其中占有相當(dāng)重要的地位,因?yàn)榻ㄖo市民和士兵帶來(lái)極大的安全感。
  在作者的描述之下,羅馬帝國(guó)宛如一個(gè)強(qiáng)大的跨國(guó)企業(yè),《羅馬法》就好比這個(gè)企業(yè)的內(nèi)部規(guī)章。這個(gè)企業(yè)有自己的核心價(jià)值、企業(yè)文化、思維慣性、話(huà)語(yǔ)系統(tǒng)、人力資源儲(chǔ)備,甚至還有自己的保安系統(tǒng)。制度、人才、資源配置等等,都是羅馬得以長(zhǎng)盛不衰的原因。這也是為什么這部書(shū)會(huì)被國(guó)外一些研究者拿來(lái)當(dāng)作領(lǐng)導(dǎo)者論、組織論、國(guó)家論的現(xiàn)成教材。
  鹽野七生貫穿始終地自我設(shè)問(wèn),并希望回答:為什么只有羅馬人能成就如此大業(yè),為什么只有羅馬人能夠建立并長(zhǎng)期維持一個(gè)巨大的文明圈的呢?一望而知,作者認(rèn)為羅馬帝國(guó)的經(jīng)久不衰的根本原因,與它所秉持的價(jià)值取向與施政目標(biāo)有關(guān)。
  作者認(rèn)為:羅馬的力量,來(lái)自保障國(guó)民安全的基礎(chǔ)設(shè)施和貴族行為理應(yīng)高尚的傳統(tǒng)。國(guó)民最需要的是安全系統(tǒng),其次是尊貴和快樂(lè)的生活。羅馬皇帝努力滿(mǎn)足了國(guó)民的需要。一切政令、公共設(shè)施、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),都是為了滿(mǎn)足國(guó)民的安全感和享受需要。
  其次,羅馬人智力不如希臘人,體力不如高盧人,經(jīng)商的本事不如迦太基人,卻能一一打敗這些部族,而且在戰(zhàn)后還能與這些部族有秩序地和睦共處。為什么?你會(huì)發(fā)現(xiàn),羅馬帝國(guó)的強(qiáng)大,歸根結(jié)底是因?yàn)樗膶捜蓍_(kāi)放,它的兼收并蓄。
  羅馬帝國(guó)是多神教的國(guó)家,羅馬人把被帝國(guó)征服的民族的神,全部當(dāng)作自己的神來(lái)供奉。這樣的神有30萬(wàn)個(gè)。羅馬甚至賦予被征服者公民權(quán),歷屆羅馬皇帝里有很多被征服者。試想,這在東方帝國(guó),可能嗎?
  這些分析讓我非常受啟發(fā)。作為國(guó)家來(lái)說(shuō),自由與寬容,這才是羅馬帝國(guó)的立國(guó)之本,作為跨國(guó)企業(yè)來(lái)說(shuō),寬容開(kāi)放,兼收并蓄應(yīng)當(dāng)是它的核心價(jià)值觀念。正是這些基本的價(jià)值取向和目標(biāo),賦予羅馬帝國(guó)強(qiáng)大的力量,并成為西方文明的一個(gè)重要源頭。這也是我向朋友們力薦這本書(shū)的原因。
  作為一個(gè)先睹為快的中國(guó)讀者,我只能談?wù)勔稽c(diǎn)淺見(jiàn),作為對(duì)作者鹽野七生的感謝。如果這篇小文又能夠?qū)ψx者有小小的幫助,會(huì)令我更加高興。
  是為序。
  王石 萬(wàn)科集團(tuán)董事長(zhǎng)
  王巍推薦序:向往古羅馬文明的精神特質(zhì)多年前,在朋友處看到臺(tái)灣出版的一本書(shū)《我的朋友馬基雅弗利》,借來(lái)后一口氣看完。文筆的清美,布局的平實(shí)讓我印象深刻,特別是作者起筆的角度真是別開(kāi)生面:
  ? 馬基雅維利看到了什么?由此展開(kāi)了佛羅倫薩的當(dāng)時(shí)歷史背景和事件
  ? 馬基雅維利做了什么?由此展示了馬基雅弗利一生的經(jīng)歷和事變
  ? 馬基雅維持利想到了什么?由此發(fā)掘了馬基雅弗利的成就和遺憾
  這是一本歷史,也是一本游記,還是一本政論,更是一本優(yōu)美的散文集。日本女作家鹽野七生就這樣讓我銘記在心.。她年輕時(shí)就愛(ài)上了意大利,一住就是大半生,寫(xiě)了很多書(shū),獲了很多文學(xué)獎(jiǎng),在日本有幾百萬(wàn)的鐵桿粉絲,近年來(lái)在英語(yǔ)世界也聲名大振。大陸讀者久聞大名,翹首以待。
  感謝當(dāng)年資深書(shū)友衣錫群兄專(zhuān)門(mén)從香港帶回兩大袋書(shū),這便是臺(tái)灣版的《羅馬人的故事》全集十五本,我如饑似渴的讀完。掩卷長(zhǎng)思,深深敬佩。一個(gè)日本女人這樣如癡如狂地寫(xiě)古羅馬,發(fā)掘兩千年前往事,娓娓道來(lái).她的細(xì)膩描寫(xiě)讓你身臨歷史其境,她的邏輯鋪陳促你遐思當(dāng)下因緣。我讀過(guò)許多不同作者的羅馬史,只有鹽野七生女士真正帶我走進(jìn)歷史。
   我去過(guò)意大利四次,也自駕游過(guò)西西里島兩次。曾帶著鹽野手繪的地圖在佛羅倫薩四處尋覓?cǎi)R基雅維利的故居。意大利作為政治國(guó)家的歷史很短,不足二百年,作為文化國(guó)家的歷史卻波瀾壯闊地上溯到三千年。在維羅納的一個(gè)酒店里,看到一幅將意大利歷史描繪為一棵盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的古樹(shù),展示了幾十個(gè)諸侯公國(guó),幾百個(gè)影響歐羅巴文明的政治藝術(shù)哲學(xué)科學(xué)軍事等名流的來(lái)龍去脈。一瞬間,我體驗(yàn)到了卑微和崇拜,也嘆服鹽野女士把握歷史的勇氣與能力。
  意大利有兩次歷史的驕傲,一個(gè)是古羅馬的鼎盛,是當(dāng)時(shí)世界上幅員遼闊的強(qiáng)盛帝國(guó)。一個(gè)是文藝復(fù)興的輝煌,它直接啟發(fā)并推動(dòng)了全球現(xiàn)代文明的興起,而這個(gè)復(fù)興就是以回歸古羅馬為道德旗幟。此后一代代的意大利人夢(mèng)寐以求地希望光榮歷史得以重演,統(tǒng)一意大利的民族英雄馬志尼如此期許自己,不到四十歲便一舉顛覆了民主政府的墨索里尼也這樣激勵(lì)自己。此外,法國(guó)的拿破侖和德國(guó)的俾斯麥都以古羅馬的愷撒大帝自居。條條大路通羅馬,地球上各個(gè)角落的部落都這樣厘清自己的文明坐標(biāo)。
  古羅馬成為意大利人的永遠(yuǎn)圖騰,也成為歐羅巴大陸高度默契的文明血脈。繼承希臘文明的古羅馬的法典禮儀藝術(shù)建筑等構(gòu)成了當(dāng)下西方世界主流價(jià)值的表達(dá),也潛移默化地影響中華文明的演進(jìn)。百年以來(lái),中國(guó)知識(shí)界始終在希臘文明中捕捉思辨的知音,在印度文明中尋求失落的安慰,但卻是在羅馬文明中鍥而不舍地吸收普世價(jià)值體系。我有趣的注意到,日本作家鹽野女士不斷用東方的思維來(lái)考究古羅馬的蛛絲馬跡,體現(xiàn)了類(lèi)似的精神焦慮。
  閱讀鹽野的羅馬史與羅馬人,時(shí)空穿越兩千年,體驗(yàn)著人類(lèi)文明中頑強(qiáng)生長(zhǎng)并趨同的精神動(dòng)力,盡管語(yǔ)言、宗教、習(xí)俗、體質(zhì)和自然環(huán)境有千差萬(wàn)別,但內(nèi)在的思辨、倫理、行為、愿景和組織制度卻可以彼此熟悉和理解的。現(xiàn)代人往往以仍然蓬勃發(fā)展的中華文明與曾經(jīng)衰落的羅馬文明進(jìn)行比照,發(fā)掘出許多文明之謎和文化沖突的理念。不過(guò),從更高的時(shí)空立場(chǎng)上看,羅馬文明仍然是一波波地前行,蕩滌著不同社會(huì)形態(tài)的隔閡。同樣,中華文明也是從另一個(gè)角度進(jìn)化成長(zhǎng),與前者共同匯成當(dāng)下全球文明的主流.。青山遮不住,畢竟東流去。
  我讀鹽野的羅馬人故事,看到了主導(dǎo)當(dāng)時(shí)文明的精神特質(zhì),也是傳承至今的進(jìn)化基因,更是鞭策中華文明的動(dòng)力。我也希望讀者能與我一起用心體驗(yàn)至少這樣幾點(diǎn):
  ? 自信與寬容:羅馬人的生活態(tài)度和對(duì)異教對(duì)外族的接納與吸收。
  ? 競(jìng)爭(zhēng)與開(kāi)放:羅馬人的生存立場(chǎng)和對(duì)制度對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的嘗試與面對(duì)。
  ? 人性與權(quán)利:羅馬人的生命價(jià)值和對(duì)快樂(lè)對(duì)自由的追求與捍衛(wèi)。
   去年在東京本來(lái)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到鹽野女士,索尼集團(tuán)的前董事長(zhǎng)出井伸之先生與她是好朋友,愿意安排見(jiàn)面。得知她正在趕下一系列關(guān)于十字軍故事的書(shū)稿,我惶恐無(wú)知會(huì)浪費(fèi)她的時(shí)間,借口推脫了。感謝花了大氣力將鹽野女士的這部書(shū)稿介紹到大陸出版社的王宇女士,有機(jī)會(huì)寫(xiě)上幾句,真是非常榮幸的事情。期待我能將這部中文版親手呈給鹽野七生女士。
  王巍 中國(guó)金融博物館理事長(zhǎng)漢尼拔戰(zhàn)記
  第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)之后
  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后做什么,怎么做,將決定這個(gè)國(guó)家的未來(lái)。勝負(fù)已成定局,再糾纏此事于事無(wú)補(bǔ),問(wèn)題是如何從中吸取教訓(xùn)。
  生活在后世的我們知道,從公元前241年第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到公元前218年第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),期間相隔了二十三年。在本章節(jié)中,我要重點(diǎn)講述的是羅馬人在這二十三年里是怎樣度過(guò)的,迦太基人在這二十三年里又時(shí)怎樣度過(guò)的。
  對(duì)于所有羅馬人和絕大部分迦太基人來(lái)說(shuō),這二十三年不是休戰(zhàn)期。除了極少數(shù)迦太基人,羅馬人和迦太基人做夢(mèng)也沒(méi)有想過(guò),羅馬和迦太基之間會(huì)再度爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。
  羅馬與迦太基于公元前241年簽署的和平條約,不過(guò)是戰(zhàn)勝?lài)?guó)和戰(zhàn)敗國(guó)之間的和約,并非羅馬吞并迦太基,成為獨(dú)霸國(guó)家的條約。戰(zhàn)敗后的迦太基,不同于位于意大利半島的加普亞及塔蘭托,它并未加盟“羅馬聯(lián)盟”,成為同盟國(guó)的一員。也不同于位于西西里的錫拉庫(kù)薩,它不是羅馬的友邦,不需要每十五年更新一次同盟協(xié)定。
  雖然迦太基因失掉戰(zhàn)爭(zhēng)不得不放棄在西西里的領(lǐng)土,并向羅馬賠款。但是,這絲毫沒(méi)有改變它作為獨(dú)立和自治國(guó)家的性質(zhì)。如果一定要說(shuō)對(duì)其“獨(dú)立和自治”有影響的話(huà),那也只是反映在和平條約中,因?yàn)闂l約明確規(guī)定了迦太基不得向羅馬保護(hù)下的同盟國(guó)家挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。但是,迦太基顯然不會(huì)受制于這樣的條約內(nèi)容。因?yàn)椴蝗局敢獯罄蛭魑骼,迦太基照樣可以生存得很好。而且,第一次布匿?zhàn)爭(zhēng)后的迦太基人,既不希望與羅馬再次發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)會(huì)又一次爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。
  哈米爾卡(漢尼拔的父親)在第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的最后六年,曾經(jīng)英勇奮戰(zhàn)。當(dāng)迦太基海軍在海戰(zhàn)中慘遭失敗后,他不得不代表迦太基政府向羅馬求和。當(dāng)時(shí)還不到四十歲的他為此倍感屈辱,時(shí)刻不忘報(bào)仇雪恥。哈米爾卡所屬的巴卡家族是以通商為業(yè)的對(duì)外貿(mào)易派的代表,與以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的漢農(nóng)家族不同。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),放棄西西里,等于放棄西地中海。而這嚴(yán)重傷害了他們的情感。所以,哈米爾卡和追隨他的迦太基人在心里埋下了一個(gè)愿望,希望有一天與羅馬再?zèng)Q雌雄。
  但是,與勝利方相比,戰(zhàn)敗方在戰(zhàn)后的壓力顯然要大得多,這是沒(méi)有辦法的事情。羅馬關(guān)閉了戰(zhàn)勝賈納斯神殿的大門(mén)心滿(mǎn)意足地享受起和平的同時(shí),迦太基國(guó)內(nèi)卻被一種極不平靜的氣氛所籠罩。
  在迦太基,看到成群結(jié)隊(duì)的雇傭兵走在大街上,并不稀奇。因?yàn)殄忍形袆e國(guó)來(lái)保衛(wèi)自己國(guó)家的傳統(tǒng)。雇傭兵之所以分群結(jié)隊(duì)出行,是因?yàn)樗麄冇械膩?lái)自高盧,有的來(lái)自西班牙,有的來(lái)自希臘或非洲等地,相互間語(yǔ)言不通。當(dāng)然,還有一個(gè)原因就是,與羅馬之間的戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后雇傭兵紛紛從西西里戰(zhàn)場(chǎng)撤回到了迦太基。
  戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束意味著雇傭兵的任務(wù)已經(jīng)完成。他們必須各自回各自的國(guó)家去。他們也知道自己應(yīng)該回國(guó)。但是,在回國(guó)前,他們必須首先從迦太基那里拿到雇傭費(fèi)。
  也許因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)失敗,迦太基政府強(qiáng)烈地意識(shí)到有必要緊縮財(cái)政。他們沒(méi)有按約定支付雇傭費(fèi)。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)于春末夏初結(jié)束,按照從春到秋為一個(gè)戰(zhàn)斗年度計(jì)算,這些雇傭兵參加戰(zhàn)斗的時(shí)間只有二分之一年度。所以,迦太基人想當(dāng)然地認(rèn)為,只要支付一半雇傭費(fèi)即可。對(duì)此,雇傭兵自然不服,而且他們有武器在身。
  雇傭兵在西嘉短暫停留后便出發(fā)離開(kāi)此地,向首都迦太基進(jìn)軍。當(dāng)二萬(wàn)武裝士兵逼近迦太基約二十公里處時(shí),迦太基這才答應(yīng)坐下來(lái)談判。雇傭兵代表最初提出的要求應(yīng)該還算合理。但是,參與談判的迦太基高官傲慢的態(tài)度激怒了他們,于是,條件越提越高。期間,作為迦太基屬地的利比亞也開(kāi)始支持雇傭兵的行動(dòng),那里是雇傭兵主要的來(lái)源地之一。因?yàn)樵诓寄鋺?zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,他們的課稅成倍增加,市民的不滿(mǎn)情緒日益加深。
  布匿戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的第二年,即公元前240年,迦太基政權(quán)已經(jīng)把利比亞雇傭軍定性為叛軍,決定以武力加以鎮(zhèn)壓。他們組織了一萬(wàn)士兵,由哈米爾卡任總指揮。對(duì)哈米卡爾滿(mǎn)懷崇拜的兩千努米底亞騎兵也加入了鎮(zhèn)壓隊(duì)伍。
  以雇傭兵為核心的叛軍,在數(shù)量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。但是,他們?nèi)鄙僖粋(gè)統(tǒng)一的指揮者。面對(duì)哈米爾卡的進(jìn)攻戰(zhàn)術(shù),他們?nèi)徊皇菍?duì)手。很快就有六千人戰(zhàn)死,兩千人被捕,余下的紛紛潰逃。在第二年的公元前239年,哈米爾卡對(duì)叛軍所表示出的一次善意行為卻嚴(yán)重受挫。迦太基政府派出一位高官與雇傭兵談判,不料雇傭兵竟扣押了這位高官,砍去他的四肢,削落他的耳鼻,最后竟將他生生活埋了。
  至此,哈米爾卡也轉(zhuǎn)而認(rèn)為必須全殲這群人。但是,叛軍在數(shù)量上依然優(yōu)勢(shì)。于是,他避開(kāi)大規(guī)模的正面交戰(zhàn),利用一次又一次的小規(guī)模戰(zhàn)斗,逐步消弱敵人,并成功把他們趕到一座不算很高的山上。接著,他用堅(jiān)固的柵欄和壕溝團(tuán)團(tuán)圍住這座山,等待叛軍自生自滅。
  饑餓難耐的叛軍只好虐殺俘虜和奴隸,以人肉充饑,繼續(xù)負(fù)隅頑抗。但是,擺在他們面前的路終究只有一條,就是投降。哈米爾卡乘機(jī)向他們喊話(huà),說(shuō)只要送十個(gè)人下山談判,保證無(wú)生命之虞。
  有十個(gè)人下了山,卻沒(méi)有一個(gè)回到山上。因?yàn)樗麄冊(cè)獾搅藲⒑。但是,叛軍并不知情,只以為這些人背叛了自己。于是他們?cè)俅文闷鹆艘呀?jīng)扔掉的武器。
  哈米爾卡等的就是這時(shí)候。他派出象群從四面八方圍攻叛軍,迫使他們紛紛掉入凹洼處。在象群無(wú)情的踐踏下,叛軍無(wú)一幸存。據(jù)說(shuō)死者超過(guò)四萬(wàn)人。已經(jīng)舉起叛旗的烏蒂卡獲悉這一消息,馬上繳械投誠(chéng)。公元前238年夏天,在歷時(shí)三年零四個(gè)月之后,反迦太基的叛亂被徹底鎮(zhèn)壓。
  迦太基對(duì)參與叛亂的屬地和城市分別做出了加收租稅的懲罰,增加的幅度各不相同。所依據(jù)不是參與叛亂的程度,而是視其對(duì)迦太基來(lái)說(shuō)的重要性如何。例如,烏蒂卡受到的懲罰就非常輕微。
  羅馬和錫拉庫(kù)薩并沒(méi)有乘火打劫,向迦太基發(fā)起進(jìn)攻。不僅如此,他們還應(yīng)迦太基的請(qǐng)求,向正遭受屬地的叛離、糧食常常供不應(yīng)求的首都迦太基出口小麥。這也說(shuō)明了,第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利者羅馬和自古與迦太基交惡的錫拉庫(kù)薩都無(wú)意滅掉迦太基。
  叛亂鎮(zhèn)壓了,危機(jī)總算過(guò)去了。但是,第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的迦太基還沒(méi)有結(jié)束國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)派和對(duì)外貿(mào)易擴(kuò)張派之間的矛盾。
  對(duì)外貿(mào)易派領(lǐng)袖哈米爾卡決定離開(kāi)國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)派占上風(fēng)的迦太基,去西班牙建立根據(jù)地。西班牙境內(nèi)有迦太基的殖民地,但是,勢(shì)力不大,僅限于以加的斯為中心的西班牙南部海岸地區(qū)。他要擴(kuò)大這一殖民地。此時(shí)的哈米爾卡還很年輕,剛過(guò)四十歲。他帶上了已經(jīng)九歲的長(zhǎng)子漢尼拔。決定跟隨他前往西班牙的迦太基人為數(shù)不少。
  很久以后,漢尼拔說(shuō):自己向父親提出同去的要求。于是,父親把自己帶到了貝爾神廟,要自己向神發(fā)誓終身以羅馬為敵。之后,他才答應(yīng)帶自己一同前往西班牙。從未有人能夠察覺(jué)他的真實(shí)意圖
  上一位繼承人退出歷史舞臺(tái)的這一年,漢尼拔二十六歲。
  父親哈米爾卡去世的那一年,漢尼拔只有十八歲。八年過(guò)去了,已經(jīng)二十六歲的他,在所有方面都已經(jīng)成熟起來(lái)。在西班牙的迦太基人一致推薦他就任總督,宗主國(guó)迦太基也同意他擔(dān)任總督之職。
  躊躇滿(mǎn)志的漢尼拔上任第二年就計(jì)劃征服埃布羅河以南的所有地區(qū)。西班牙土著居民是未開(kāi)化的民族,他們的驍勇彪悍遠(yuǎn)勝高盧人,因此漢尼拔要徹底統(tǒng)一西班牙并非易事。
  一年過(guò)去了,到了公元前219年,是年二十八歲的漢尼拔開(kāi)始要把長(zhǎng)期以來(lái)的愿望付諸行動(dòng)。當(dāng)時(shí),羅馬和迦太基本國(guó)都未覺(jué)察這位年輕人的真實(shí)意圖,直到后來(lái),人們才恍然大悟。
  這一年,漢尼拔首先向薩貢托城發(fā)起了進(jìn)攻。薩貢托是港口城市,位于西班牙東岸,與馬賽一樣,是希臘人入殖后建起來(lái)的城市。同樣與馬賽一樣,是羅馬的同盟城市。與意大利南部及西西里的希臘人一樣,為了對(duì)抗大國(guó)迦太基,生活在西地中海的希臘人都與羅馬結(jié)交,建立起友好的關(guān)系。
  公元前218年5月,二十九歲的漢尼拔率領(lǐng)全軍,全副武裝地離開(kāi)了卡塔赫納。
  生活在后世的我們知道第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。但是在當(dāng)時(shí),只有漢尼拔一個(gè)人知道。漢尼拔要率領(lǐng)他的軍隊(duì)一路向北橫渡埃布羅河,翻過(guò)比利牛斯山脈,進(jìn)入現(xiàn)在的法國(guó)當(dāng)時(shí)的高盧,再渡過(guò)羅納河,橫穿法國(guó),最后,翻越阿爾卑斯山,進(jìn)入意大利。漢尼拔率領(lǐng)大軍、帶著象隊(duì)翻越阿爾卑斯山的壯舉,在歷史上留下了濃彩重抹的一筆。在其后的二千二百年里廣為人知。即使對(duì)歷史不感興趣的人也有耳聞。
  當(dāng)然,他選擇這一冒險(xiǎn)的行軍路線(xiàn)不是為了博取后人的贊譽(yù)。如果只是因?yàn)橄矚g冒險(xiǎn)而冒險(xiǎn),是不可能完成冒險(xiǎn)的。既然這樣,我們的腦海里不禁浮現(xiàn)出。為什么他要選擇這樣一條路線(xiàn)?為什么他一定要冒險(xiǎn)翻越阿爾卑斯山?
  我想,答案是,漢尼拔沒(méi)有其他選擇。
  雖說(shuō)是為了繼承其父哈米爾卡的遺志。但是,漢尼拔的終極目標(biāo)卻是打敗羅馬。以西西里為戰(zhàn)場(chǎng)的第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)證實(shí),在意大利以外的地方作戰(zhàn),不可能戰(zhàn)勝羅馬。要戰(zhàn)勝羅馬,戰(zhàn)場(chǎng)只能在羅馬的土地上,在意大利境內(nèi)進(jìn)行。
  意大利半島像一只靴子一樣伸向地中海中央。南部與迦太基本國(guó)相距很近。無(wú)疑,從迦太基出發(fā),在意大利南部登陸最為便利。但是,那里有西西里島,島上大多數(shù)地方是羅馬的行省。而且,第一次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)以后,迦太基和西西里之間的制海權(quán)掌握在羅馬海軍的手中。因此,從這里進(jìn)入意大利本土幾乎沒(méi)有可能。
  那么,從東邊進(jìn)入又如何呢?首先,航海中的風(fēng)險(xiǎn)與航海距離成正比。西班牙和意大利相距太遠(yuǎn)。其次,即使順利通過(guò)西西里附近的海域,后面還有意大利南部的海港城市及“羅馬聯(lián)盟”同盟國(guó)的海域。即使成功穿越所有這些海域,進(jìn)入了亞得里亞海,同樣還有危險(xiǎn)存在。因?yàn),羅馬已經(jīng)把希臘西岸的伊利里亞地方納入了勢(shì)力圈,遭遇羅馬海軍的概率非常高。
  此外,從西班牙橫渡西地中海也可以到達(dá)意大利。但是,從西側(cè)進(jìn)入意大利的可能性也非常小。因?yàn),撒丁島和科西嘉島都是羅馬行省,雖然戰(zhàn)斗力不強(qiáng),但是,羅馬海陸軍常駐這兩個(gè)島上。如果只有五六艘船,或許可以順利通過(guò)。但是,運(yùn)送大軍的船隊(duì),無(wú)疑會(huì)多達(dá)數(shù)百艘船。很難想象,這樣一個(gè)龐大的船隊(duì)可以順利從羅馬海軍的眼皮底下通過(guò)。
  公元前218年的時(shí)候,羅馬在意大利東、南、西三面的防線(xiàn)幾乎像銅墻鐵壁一樣堅(jiān)不可摧。
  從北方進(jìn)入意大利是唯一可行的路線(xiàn)。但是,這條進(jìn)攻路線(xiàn)不僅漫長(zhǎng)而且困難重重。需要橫穿遼闊的法國(guó),翻越阿爾卑斯山。而且,生活在這一帶的原住民高盧人雖然不是羅馬人的友邦,卻也不是迦太基的友邦。
  當(dāng)然,這條路線(xiàn)也有有利因素。當(dāng)時(shí),羅馬防線(xiàn)雖然已經(jīng)擴(kuò)張到了波河,卻尚未鞏固。而且,皮亞琴察和克雷莫納的殖民地建設(shè)雖已完成,但是,與舊防線(xiàn)相連的公路尚未鋪設(shè)。此外,生活在這一帶的高盧人雖然和羅馬簽署了和平條約,那也只是戰(zhàn)敗后的權(quán)宜之計(jì)。他們并沒(méi)有享受到“完善基礎(chǔ)設(shè)施”所帶來(lái)的“羅馬化”的恩澤。因?yàn)椋@里的“完善基礎(chǔ)設(shè)施”建設(shè)才剛剛開(kāi)始。更何況,他們并非心甘情愿地被羅馬所保護(hù)。
  漢尼拔在意大利北部看到了突破羅馬防線(xiàn)的可能性。
  我想,漢尼拔應(yīng)該清楚,雖然翻越阿爾卑斯山難關(guān)重重,代價(jià)很大,但不是不可能。只是,當(dāng)時(shí)的羅馬人想不到這一點(diǎn)。
  后面還會(huì)講到,與同時(shí)代的人相比,漢尼拔之所以擁有出色、超常的判斷能力,是因?yàn)樗狼閳?bào)的重要性?梢詳喽,他早就知道生活在意大利一側(cè)的高盧人和生活在法國(guó)一側(cè)的高盧人,經(jīng)常趕著家畜往返于阿爾卑斯山兩側(cè)。數(shù)年前,與羅馬軍交戰(zhàn)的高盧軍中,有一部分高盧人就來(lái)自羅納河一帶。漢尼拔要做的就是當(dāng)?shù)馗弑R人平常在做的事情。只不過(guò)他的規(guī)模更大——他要率領(lǐng)大軍,還要帶著大象。漢尼拔“翻越阿爾卑斯山”雖然冒險(xiǎn),卻是在經(jīng)過(guò)冷靜觀察和謀劃之后實(shí)施的一次大膽行動(dòng)。
  現(xiàn)在的我們能夠?qū)h尼拔的這次行動(dòng)了解得一清二楚,這得益于當(dāng)時(shí)有記錄員隨行;蛟S,這一點(diǎn)他是向亞歷山大帝學(xué)的吧。
  擔(dān)任記錄員的是漢尼拔的希臘語(yǔ)教師,一個(gè)叫西勒諾斯的希臘人。
  同一時(shí)期,羅馬也有一個(gè)記錄員。他是羅馬元老院議員費(fèi)邊?皮克托,與漢尼拔同時(shí)代的人。
  這兩人的記述沒(méi)有留存至今。但是,古代有人看過(guò)他們的記述。漢尼拔四十六歲那年出生的希臘人波利比烏斯和二百年后的羅馬人李維的作品都參考了這兩人寫(xiě)的原始史料。根據(jù)他們的記載,漢尼拔離開(kāi)西班牙的根據(jù)地卡塔赫納時(shí),軍隊(duì)的組成是步兵九萬(wàn)人、騎兵一萬(wàn)二千人和大象三十七頭。
  與此同時(shí),漢尼拔派出二萬(wàn)士兵前往迦太基本國(guó),在西班牙留下一萬(wàn)二千名步兵和三千名騎兵以及二十一頭大象。對(duì)他來(lái)說(shuō),西班牙是他的第二故鄉(xiāng),比迦太基本國(guó)還要重要。他把守衛(wèi)西班牙的任務(wù)叫給了二弟哈斯德魯鮑爾,讓小弟馬可尼與自己率領(lǐng)的遠(yuǎn)征軍一起遠(yuǎn)征。
  九萬(wàn)名步兵加一萬(wàn)二千名騎兵的規(guī)模應(yīng)該說(shuō)非常龐大。騎兵以非洲的努米底亞人為主,步兵是非洲的利比亞人和西班牙人的混合軍,比例為二比一。除了將官,全體士兵都是雇傭兵。這一點(diǎn),漢尼拔完全遵循了迦太基軍的作戰(zhàn)傳統(tǒng)。
  但是,這位年僅二十九歲的年輕人,從一開(kāi)始就沒(méi)有想過(guò)自己可以把所有人都帶到意大利,也沒(méi)有想過(guò)要把所有人都帶去。這是一次深入敵后的行軍,軍糧供應(yīng)是最大的難題。事實(shí)上,過(guò)了埃布羅河,漢尼拔已經(jīng)留下一萬(wàn)名步兵和一千名騎兵,守衛(wèi)比利牛斯山至埃布羅河的地區(qū)。同時(shí),他還慷慨允許不愿去遙遠(yuǎn)意大利的西班牙士兵回家。像這樣,漢尼拔在行軍途中,同時(shí)選拔精銳士兵。翻過(guò)比利牛斯山脈,進(jìn)入法國(guó)境內(nèi)時(shí),他的軍隊(duì)還剩步兵五萬(wàn)人、騎兵九千人以及大象三十七頭。不能埋進(jìn)墳?zāi)挂彩撬拿?br/>  發(fā)生在公元前209年的收復(fù)塔蘭托和攻陷卡塔赫納這兩大戰(zhàn)果,不是單純的軍事成果。它們對(duì)阻止“羅馬聯(lián)盟”各加盟城市拒絕提供兵源的多米諾效應(yīng),起到了很大的抑制作用。同時(shí),也意味著漢尼拔期待“羅馬聯(lián)盟”解體的戰(zhàn)略基本上已經(jīng)宣告失敗。公元前208年,所有戰(zhàn)場(chǎng)的情況與前一年一樣,羅馬又投入了二十一個(gè)軍團(tuán)。
  當(dāng)選這一年執(zhí)政官的是“意大利之劍”馬爾凱魯斯、克里斯皮努斯,加上法務(wù)官克萊米奈斯,三位指揮官指揮共計(jì)六個(gè)軍團(tuán)將與漢尼拔對(duì)陣。目標(biāo)是在這一年內(nèi),把漢尼拔趕出“長(zhǎng)筒靴的指甲蓋”,逼到“長(zhǎng)筒靴的腳尖”。
  當(dāng)然,作為杰出的戰(zhàn)術(shù)家,已經(jīng)三十九歲的漢尼拔不會(huì)坐等羅馬軍隊(duì)來(lái)驅(qū)趕自己。他要給羅馬決定性的一擊,以挽回被動(dòng)的局面。不等春季到來(lái),他就開(kāi)始了行動(dòng)。
  在最前線(xiàn)越冬后剛回到首都不過(guò)數(shù)日的馬爾凱魯斯,擋在了北上的漢尼拔軍隊(duì)前面。得知自己當(dāng)選執(zhí)政官的消息時(shí),他還在冬營(yíng)地韋諾薩。
  馬爾凱魯斯和漢尼拔之間再一次展開(kāi)了追逐戰(zhàn),重演追追打打的景象。但是,對(duì)漢尼拔來(lái)說(shuō),這一年他不能允許毫無(wú)結(jié)果地持續(xù)這種狀況。
  整整兩年時(shí)間,在對(duì)付馬爾凱魯斯的追擊戰(zhàn)中,漢尼拔軍傷亡不斷。他的兵力明顯減少,又得不到來(lái)自本國(guó)的增援。所以,漢尼拔考慮如何避開(kāi)與馬爾凱魯斯的正面交戰(zhàn),用其他方法取勝。
  與此同時(shí),馬爾凱魯斯也很迷惘。他不知道今后是否應(yīng)該繼續(xù)這樣的追擊下去。這位真正的、斗士中的斗士是年已經(jīng)六十二歲。按理,年齡的增長(zhǎng)與謹(jǐn)慎是成正比的,卻并非人人如此。費(fèi)邊的謹(jǐn)慎來(lái)自他的性格。相反,馬爾凱魯斯的個(gè)性是果敢而不是謹(jǐn)慎。公元前208年,馬爾凱魯斯已經(jīng)感覺(jué)相當(dāng)不耐煩。
  公元前209年末的市民大會(huì)上,馬爾凱魯斯成了飽受市民們爭(zhēng)議的對(duì)象。作為指揮官,兩年來(lái),雖然不斷追擊漢尼拔,卻始終未能取得實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展,這使他備受質(zhì)疑。雖然元老院力挺他,但是,這位六十二歲的斗士性格固執(zhí),他無(wú)法忍受市民的譴責(zé),特意趕回首都,就是為了在市民大會(huì)上向市民解釋要速戰(zhàn)速?zèng)Q地完成與漢尼拔之間的戰(zhàn)斗有多么困難。
  市民接受了他的解釋——不但接受了解釋?zhuān)疫x他擔(dān)任下一年的執(zhí)政官,把下一年,即公元前208年,對(duì)漢尼拔作戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)的指揮權(quán)也交給了他。雖然與漢尼拔的出發(fā)點(diǎn)不同。但是,馬爾凱魯斯也希望盡早結(jié)束戰(zhàn)斗,取得勝利。
  實(shí)際的情況未能如兩位指揮官的所愿。公元前208年上半年,意大利戰(zhàn)場(chǎng)依舊在漢尼拔和馬爾凱魯斯之間僵持著。正因?yàn)槿绱耍麄儍扇烁髯孕闹邢虢Y(jié)束膠著狀態(tài)的意愿都變得越來(lái)越強(qiáng)烈。
  執(zhí)政官馬爾凱魯斯請(qǐng)求另一位指揮官克里斯皮努斯北上匯合,共同與漢尼拔決戰(zhàn)。此時(shí),克里斯皮努斯正在攻打漢尼拔的根據(jù)地卡拉布里亞地區(qū)。他率領(lǐng)所屬的兩個(gè)軍團(tuán)趕來(lái)了。兩位羅馬執(zhí)政官匯合后,向漢尼拔發(fā)出了決戰(zhàn)聲明。
  然而,原本一直希望進(jìn)行決戰(zhàn)的漢尼拔卻沒(méi)有應(yīng)戰(zhàn)。羅馬軍隊(duì)于是向前步步緊逼,繼續(xù)挑釁漢尼拔。漢尼拔始終不作回應(yīng)。
  兩軍陣營(yíng)中間有一座小山丘,周?chē)且黄。此時(shí),這座小山還不屬于兩軍中的任何一方。漢尼拔決定利用上這座小山丘。他讓三百名努米底亞騎兵,乘著夜色靠近小山,在環(huán)繞小山的森林中隱蔽起來(lái)。
  羅馬軍隊(duì)也發(fā)現(xiàn)了這座小山丘。為了了解占領(lǐng)這座小山丘是否有價(jià)值,他們決定派偵察隊(duì)前去偵察。兩個(gè)執(zhí)政官都堅(jiān)信決戰(zhàn)一定會(huì)發(fā)生,因此,他們認(rèn)為有必要同時(shí)偵察周邊整個(gè)區(qū)域的地形。于是,他們親自出馬,與偵察隊(duì)的二百二十名騎兵同行。由于是為決戰(zhàn)做偵察,所以,同時(shí)叫上了同盟城市軍隊(duì)的兩名最高指揮官一同前往。
  馬爾凱魯斯離開(kāi)營(yíng)地前,叫來(lái)副將克勞狄?尼祿,要求他隨時(shí)做好準(zhǔn)備,一旦得到消息,馬上出兵占領(lǐng)小山丘。應(yīng)該說(shuō),幾乎出動(dòng)了所有最高指揮官前去進(jìn)行偵察,且只帶了二百二十名騎兵,這樣的做法實(shí)在過(guò)于輕率。
  就在他們登上小山丘進(jìn)行觀察分析的時(shí)候,努米底亞的三百名騎兵把他們團(tuán)團(tuán)圍住了。羅馬方面的二百二十名騎兵中,有一半是埃特魯利亞騎兵,他們最先潰敗。整個(gè)激戰(zhàn)并未持續(xù)很久。
  馬爾凱魯斯被敵人的槍刺透胸部受傷,從馬上掉下來(lái)后死了。保護(hù)執(zhí)政官的十二名警衛(wèi)全部陣亡。同盟城市的兩個(gè)指揮官戰(zhàn)死。另一個(gè)執(zhí)政官克里斯皮努斯身負(fù)重傷,馬爾凱魯斯的兒子也負(fù)了傷。他們兩人一起僥幸逃脫。跟隨他們的僅剩下二十名騎兵。
  漢尼拔早就預(yù)料到敵人會(huì)進(jìn)入他的圈套,但是,他無(wú)論如何也沒(méi)想到對(duì)方的執(zhí)政官會(huì)在其中。并且,這個(gè)人不是別人,正是馬爾凱魯斯。漢尼拔難以置信,他叫手下把馬爾凱魯斯的尸體抬了回來(lái)。
  三十九歲的迦太基將軍久久佇立在六十二歲的羅馬將軍尸體前。他從尸體的手指上取下金戒指,上面刻著眼前這個(gè)男人的側(cè)臉,還有他的名字——馬爾庫(kù)斯?克勞狄?馬爾凱魯斯。毫無(wú)疑問(wèn),他就是馬爾凱魯斯本人,無(wú)論自己是退卻時(shí)還是進(jìn)攻時(shí),漢尼拔想,他就是始終纏著自己不放的“意大利之劍”。
  馬爾凱魯斯身材高挑,全身沒(méi)有多余的贅肉。他躺在執(zhí)政官大紅的長(zhǎng)披風(fēng)上,身上還帶著簡(jiǎn)陋的裝備。過(guò)了許久,漢尼拔按照羅馬的方式,鄭重其事的火葬了這位敵帥。并用黃金小盒子裝上骨灰,讓部下給馬爾凱魯斯的兒子送去。
  途中,對(duì)黃金小盒子產(chǎn)生了非分之想的士兵之間發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。結(jié)果骨灰盒掉到地上,摔開(kāi)了盒子蓋。骨灰撒了出來(lái),正趕上一陣風(fēng),被吹散了。漢尼拔知道后,只說(shuō)了一句,不能埋進(jìn)墳?zāi)挂彩撬拿?br/>  現(xiàn)在的韋諾薩城里有馬爾凱魯斯的墓地。墓地略顯古色蒼然,墓碑上的文字不是古代的拉丁文,而是現(xiàn)代的意大利文。所謂歷史遺跡,好像大多如此。 





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羅馬人的故事II漢尼拔戰(zhàn)記的作者是鹽野七生,計(jì)麗屏 ,全書(shū)語(yǔ)言?xún)?yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書(shū)的同時(shí),購(gòu)買(mǎi)紙質(zhì)書(shū)。

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