從大歷史的廣闊視野，梳理琉球作為獨(dú)立王國(guó)存在與消亡的過(guò)程。
史料詳實(shí)，立場(chǎng)中正，邏輯清晰。
對(duì)于廣大讀者了解琉球的歷史和現(xiàn)實(shí)，及其在更廣闊的世界歷史和現(xiàn)實(shí)中的地位和作用，可以提供一種有益的視角。
琉球群島是東中國(guó)海上的一串珍珠，因其特殊的地理位置而極具戰(zhàn)略價(jià)值。從歷史上來(lái)看，琉球長(zhǎng)期作為東北亞和東南亞貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，富庶繁榮，自明朝起即被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)津梁”。
明洪武五年（1372年）琉球國(guó)與明朝建立了朝貢關(guān)系，成了中國(guó)的藩屬國(guó)。清朝繼立，琉球國(guó)延續(xù)了與中國(guó)的朝貢、藩屬關(guān)系，長(zhǎng)達(dá)500多年。在朝貢體制下，琉球國(guó)派遣留學(xué)生到中國(guó)留學(xué)，中華文化逐漸在琉球國(guó)傳播和發(fā)展。琉球國(guó)從中國(guó)獲得各種物資，再北上朝鮮、日本，南下今南洋各國(guó)進(jìn)行轉(zhuǎn)口貿(mào)易，琉球國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化得到迅猛發(fā)展，琉球國(guó)進(jìn)入了自己歷史上的黃金時(shí)代。
日本自明治維新以來(lái)，向外推行擴(kuò)張政策。1879年，強(qiáng)行將琉球國(guó)改設(shè)為“沖繩縣”，還妄圖與清政府通過(guò)談判取得中國(guó)對(duì)日本吞并琉球國(guó)的認(rèn)可。然而，當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)并沒(méi)有就“球案”達(dá)成任何協(xié)議。因此，“球案”是名副其實(shí)的懸案。第二次世界大戰(zhàn)期間發(fā)布的《開(kāi)羅宣言》、《波茨坦公告》等國(guó)際條約明確規(guī)定，剝奪日本所掠奪的太平洋島嶼，這當(dāng)然包括琉球在內(nèi)。琉球的有識(shí)之士，自1879年至今，從來(lái)沒(méi)有放棄復(fù)國(guó)的強(qiáng)烈愿望，反對(duì)美軍占領(lǐng)、反抗日本政府的斗爭(zhēng)也沒(méi)有停止過(guò)。
本書(shū)基于大歷史的廣闊視野，通過(guò)扎實(shí)的史料、中正的立場(chǎng)和清晰的邏輯，梳理了琉球國(guó)作為一個(gè)獨(dú)立王國(guó)存在與消亡的過(guò)程。對(duì)于廣大讀者了解琉球的歷史和現(xiàn)實(shí)，及其在更廣闊的世界歷史和現(xiàn)實(shí)中的地位和作用，可以提供一種有益的視角。
作者簡(jiǎn)介：
張崇根
1938年12月生，江蘇溧陽(yáng)人。歷史學(xué)碩士。1965年參加工作，1999年退休。曾長(zhǎng)期任職于國(guó)家民族與宗教委員會(huì)。專(zhuān)事臺(tái)灣早期史和臺(tái)灣世居少數(shù)民族研究，并多次應(yīng)邀到臺(tái)灣進(jìn)行學(xué)術(shù)訪問(wèn)和交流。
出版著作有：《臺(tái)灣世居少數(shù)民族研究》（民族出版社，2002年），《臺(tái)灣四百年前史》（九州出版社，2005年，獲部委社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)著作二等獎(jiǎng)），《臺(tái)灣研究新視野》（中央民族大學(xué)出版社，2012年），《臨海水土異物志輯�！罚ㄅ_(tái)北，海峽學(xué)術(shù)出版社，2013年）。最新著作《萬(wàn)國(guó)津梁：大歷史中的琉球》自2013年開(kāi)始動(dòng)筆，至2015年5月得以完成并出版。
曾受聘為海峽兩岸關(guān)系研究中心駐會(huì)研究員，中央民族大學(xué)中國(guó)少數(shù)民族研究中心兼職教授、臺(tái)灣少數(shù)民族研究所顧問(wèn)等。
目錄：
說(shuō)明
前言
第一章古流求非今琉球群島
第一節(jié)有關(guān)古流求的記載
第二節(jié)隋代古流求指臺(tái)灣島
第三節(jié)中山王國(guó)假冒古流求的原因
第二章東海明珠琉球群島
第一節(jié)地理位置
第二節(jié)氣候與物產(chǎn)
第三節(jié)琉球國(guó)簡(jiǎn)史
第四節(jié)傳統(tǒng)社會(huì)文化
第三章海洋貿(mào)易之萬(wàn)國(guó)津梁
第一節(jié)中琉早期商貿(mào)往來(lái)說(shuō)明
前言
第一章古流求非今琉球群島
第一節(jié)有關(guān)古流求的記載
第二節(jié)隋代古流求指臺(tái)灣島
第三節(jié)中山王國(guó)假冒古流求的原因
第二章東海明珠琉球群島
第一節(jié)地理位置
第二節(jié)氣候與物產(chǎn)
第三節(jié)琉球國(guó)簡(jiǎn)史
第四節(jié)傳統(tǒng)社會(huì)文化
第三章海洋貿(mào)易之萬(wàn)國(guó)津梁
第一節(jié)中琉早期商貿(mào)往來(lái)
第二節(jié)明朝的海洋政策
第三節(jié)萬(wàn)國(guó)津梁
第四章中華藩屬國(guó)
第一節(jié)冊(cè)封與進(jìn)貢
第二節(jié)特殊的貿(mào)易形式——朝貢
第三節(jié)中日兩屬下的琉球國(guó)
第五章日本南進(jìn)政策的嘗試——牡丹社事件與吞并琉球國(guó)
第一節(jié)日本的“南進(jìn)政策"
第二節(jié)牡丹社事件
第三節(jié)《北京專(zhuān)約》與“球案”
第六章亡于日本之痛
第一節(jié)薩摩藩的武裝侵略
第二節(jié)明治政府的廢藩設(shè)縣
第三節(jié)清朝廷的妥協(xié)外交
第七章琉球人的復(fù)國(guó)夢(mèng)
第一節(jié)廢藩置縣后的復(fù)國(guó)活動(dòng)
第二節(jié)美軍托管下的獨(dú)立夢(mèng)
第三節(jié)1972年以來(lái)的復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)
附錄：向德宏給李鴻章的兩封求援信
后記
琉球群島大事記
參考文獻(xiàn)
前言前言
琉球，就是今天日本的沖繩群島，介于中國(guó)臺(tái)灣島和日本九州島間的一個(gè)地區(qū)，面積2265平方千米，人口1364781人1。大約在中國(guó)南宋時(shí)，這里誕生了獨(dú)立的琉球王國(guó)。到了明代，開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋派使者楊載招諭琉球王國(guó)，從此，琉球國(guó)與中國(guó)建立了朝貢關(guān)系。這種朝貢關(guān)系說(shuō)明，琉球王國(guó)是中國(guó)的藩屬國(guó)。直到1879年（清光緒五年，日本明治十二年），日本明治政府吞并琉球，推行“廢藩設(shè)縣”，改琉球國(guó)為沖繩縣，并將琉球國(guó)王強(qiáng)行擄掠到東京。琉球從此亡國(guó)，與中國(guó)清朝的朝貢關(guān)系由此中斷。
但是，琉球國(guó)人民反抗日本統(tǒng)治，要求恢復(fù)琉球國(guó)的斗爭(zhēng)一直持續(xù)到今天。第二次世界大戰(zhàn)期間的1943年，由美、英、中、蘇四國(guó)首腦參加的開(kāi)羅會(huì)議，約定由美中共同托管琉球群島。1945年日本宣布無(wú)條件投降，接受《波茨坦公告》和《開(kāi)羅宣言》。1945年10月，聯(lián)合國(guó)正式成立，安全理事會(huì)（安理會(huì)）決議，同樣決定由中美兩國(guó)托管琉球。由于當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府忙于打內(nèi)戰(zhàn)，無(wú)暇參與對(duì)琉球的托管。因此，由美國(guó)單方面托管琉球。
1950年9月，49國(guó)在美國(guó)舊金山召開(kāi)對(duì)日和會(huì)，簽訂對(duì)日和約，其中規(guī)定：“日本放棄琉球群島，交付聯(lián)合國(guó)托管”。1972年5月15日，美國(guó)以日本對(duì)琉球有“剩余主權(quán)”，單方前言
琉球，就是今天日本的沖繩群島，介于中國(guó)臺(tái)灣島和日本九州島間的一個(gè)地區(qū)，面積2265平方千米，人口1364781人1。大約在中國(guó)南宋時(shí)，這里誕生了獨(dú)立的琉球王國(guó)。到了明代，開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋派使者楊載招諭琉球王國(guó)，從此，琉球國(guó)與中國(guó)建立了朝貢關(guān)系。這種朝貢關(guān)系說(shuō)明，琉球王國(guó)是中國(guó)的藩屬國(guó)。直到1879年（清光緒五年，日本明治十二年），日本明治政府吞并琉球，推行“廢藩設(shè)縣”，改琉球國(guó)為沖繩縣，并將琉球國(guó)王強(qiáng)行擄掠到東京。琉球從此亡國(guó)，與中國(guó)清朝的朝貢關(guān)系由此中斷。
但是，琉球國(guó)人民反抗日本統(tǒng)治，要求恢復(fù)琉球國(guó)的斗爭(zhēng)一直持續(xù)到今天。第二次世界大戰(zhàn)期間的1943年，由美、英、中、蘇四國(guó)首腦參加的開(kāi)羅會(huì)議，約定由美中共同托管琉球群島。1945年日本宣布無(wú)條件投降，接受《波茨坦公告》和《開(kāi)羅宣言》。1945年10月，聯(lián)合國(guó)正式成立，安全理事會(huì)（安理會(huì)）決議，同樣決定由中美兩國(guó)托管琉球。由于當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府忙于打內(nèi)戰(zhàn)，無(wú)暇參與對(duì)琉球的托管。因此，由美國(guó)單方面托管琉球。
1950年9月，49國(guó)在美國(guó)舊金山召開(kāi)對(duì)日和會(huì)，簽訂對(duì)日和約，其中規(guī)定：“日本放棄琉球群島，交付聯(lián)合國(guó)托管”。1972年5月15日，美國(guó)以日本對(duì)琉球有“剩余主權(quán)”，單方面向日本移交琉球群島的施政權(quán)，并把不屬于琉球群島而屬于中國(guó)的釣魚(yú)島列島也一并交給日本管理。由此可見(jiàn)，當(dāng)前中國(guó)東海產(chǎn)生的領(lǐng)土爭(zhēng)端，完全是美國(guó)枉顧事實(shí)，為了其霸權(quán)利益一手造成的。同時(shí)，此舉也正中日本擴(kuò)張領(lǐng)土之下懷。
對(duì)日和會(huì)把中華人民共和國(guó)政府和臺(tái)灣當(dāng)局都排除在外，美日兩國(guó)又私相授受，中華人民共和國(guó)政府和臺(tái)灣當(dāng)局都表示強(qiáng)烈反對(duì)。1972年3月10日，中華人民共和國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表安致遠(yuǎn)在聯(lián)合國(guó)海底委員會(huì)會(huì)議上，駁斥日本代表謬論，重申釣魚(yú)島等島嶼是中國(guó)領(lǐng)土，不容日本霸占。2同年5月20日，中華人民共和國(guó)常駐聯(lián)合國(guó)代表黃華致聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng)和安理會(huì)主席的信嚴(yán)正聲明：“特別應(yīng)該指出的是，美日兩國(guó)政府在1971年6月17日關(guān)于琉球群島和大東群島的協(xié)定中，公然把中國(guó)領(lǐng)土釣魚(yú)島等島嶼劃入‘歸還區(qū)域’，這是侵犯中華人民共和國(guó)領(lǐng)土主權(quán)的嚴(yán)重行為。釣魚(yú)島等島嶼自古以來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，美日兩國(guó)政府竟然拿中國(guó)的領(lǐng)土私相授受，這完全是非法的、無(wú)效的，中國(guó)政府和中國(guó)人民決不承認(rèn)。”3全世界的華僑華人也掀起了轟轟烈烈的保衛(wèi)釣魚(yú)島主權(quán)的運(yùn)動(dòng)（簡(jiǎn)稱(chēng)“保釣運(yùn)動(dòng)”）。
早在20世紀(jì)20年代，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多在《七子之歌·臺(tái)灣》中寫(xiě)道：“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是臺(tái)灣。我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。母親，酷炎的夏日要曬死我了；賜我個(gè)號(hào)令，我還能背城一戰(zhàn)。母親！我要回來(lái)，母親！”臺(tái)灣自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土，而琉球是臺(tái)灣的“群弟”之一。“母親！我要回來(lái)，母親！”的呼聲，理應(yīng)得到國(guó)際法的保證。
美、中、英三大盟國(guó)訂立的《開(kāi)羅宣言》（并經(jīng)征詢斯大林的意見(jiàn)，他表示“完全”贊成“宣言及其全部?jī)?nèi)容”），1943年12月1日，中、美、英三國(guó)在重慶、華盛頓、倫敦同時(shí)發(fā)表《開(kāi)羅宣言》，規(guī)定：
“三國(guó)之宗旨在剝奪日本自從1914年第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始以后在太平洋所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼，在使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如滿洲、臺(tái)灣、澎湖群島等，歸還中華民國(guó)。日本亦將被逐出于其以暴力或貪欲所攫取之所有土地。我三大盟國(guó)軫念朝鮮人民所受之奴役待遇，決定在相當(dāng)期間，使朝鮮自由獨(dú)立。
“我三大盟國(guó)抱定上述之各項(xiàng)目標(biāo)，并與其他對(duì)日作戰(zhàn)之聯(lián)合國(guó)家目標(biāo)一致，將堅(jiān)持進(jìn)行為獲得日本無(wú)條件投降所必要之重大的長(zhǎng)期作戰(zhàn)�！�4
1945年7月，美、中、英三大盟國(guó)首腦及有關(guān)官員在波茨坦舉行會(huì)議，26日發(fā)表《波茨坦公告》，第8條規(guī)定：“《開(kāi)羅宣言》之條件必將實(shí)施，而日本之主權(quán)必將限于本州、北海道、九州、四國(guó)及吾人所決定其可以領(lǐng)有之小島在內(nèi)�！�
美、中、英三大盟國(guó)要“剝奪日本”侵占的土地，分四大類(lèi)：
一、剝奪日本自從1914年第一次世界大戰(zhàn)開(kāi)始后在太平洋上所奪得或占領(lǐng)之一切島嶼。
二、使日本所竊取于中國(guó)之領(lǐng)土，例如滿洲、臺(tái)灣、澎湖群島等，歸還中華民國(guó)。
三、其他日本以暴力或貪欲所攫取之土地，亦務(wù)將日本驅(qū)逐出境。
四、使朝鮮自由與獨(dú)立。
1945年8月14日，日本明治天皇裕仁發(fā)布無(wú)條件投降詔書(shū)，宣布接受《波茨坦公告》。這就說(shuō)明，日本已同意并接受了上述規(guī)定。
眾所周知，日本明治政府借口琉球國(guó)漂流民事件，1874年悍然出兵侵略臺(tái)灣，迫使清朝廷簽訂《北京專(zhuān)約》，從而找到了吞并琉球國(guó)的借口。此后，日本采取種種手段，攫取琉球國(guó)領(lǐng)土，并想與清廷通過(guò)談判取得中國(guó)對(duì)日本吞并琉球國(guó)的認(rèn)可，但是，當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)并沒(méi)有就“球案”達(dá)成任何協(xié)議，也沒(méi)有簽訂任何條約。因此，“球案”是名副其實(shí)的懸案。
早在1948年，吳壯達(dá)先生在其著作《琉球與中國(guó)》一書(shū)的“結(jié)論”中，就明確提出：“日本帝國(guó)被傾覆了，舊日的琉球國(guó)領(lǐng)土，將如何處理？七十年來(lái)中日間懸而未決的舊案，應(yīng)否重提？這是一個(gè)亟待解答的國(guó)際問(wèn)題。”2002年9月29日，時(shí)任臺(tái)灣當(dāng)局“監(jiān)察院長(zhǎng)”的王作榮先生，針對(duì)李登輝的“釣魚(yú)臺(tái)是日本領(lǐng)土”出賣(mài)國(guó)家主權(quán)的言論，及日本外務(wù)省發(fā)言人高島肇久“釣魚(yú)臺(tái)是日本固有領(lǐng)土”的說(shuō)法，在《釣魚(yú)臺(tái)與琉球》一文中指出：
其一，根據(jù)《開(kāi)羅宣言》，剝奪日本所掠奪的太平洋島嶼，當(dāng)然包括琉球在內(nèi)。
其二，1972年美國(guó)把琉球群島交給日本，違反了《開(kāi)羅宣言》、違反了琉球人民的愿望、違反了聯(lián)合國(guó)憲章、違反了《舊金山和約》、違反了托管者的責(zé)任，更違反了美國(guó)經(jīng)常宣示的國(guó)際外交傳統(tǒng)政策——民族自決。另外，“剩余主權(quán)”是個(gè)什么東西？王作榮先生隨后從歷史上、國(guó)際法上，國(guó)際道義上判斷了日本第二次7取得琉球是否具有正當(dāng)性。
其三，《舊金山和約》規(guī)定：“日本放棄琉球群島，交付聯(lián)合國(guó)托管”，受托管?chē)?guó)為美國(guó)。依據(jù)《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定，托管的最終目的為使被托管地人民達(dá)到自治與獨(dú)立的愿望。琉球于1952年4月成立中央政府，首任主席是比嘉秀平，依法依理，琉球已經(jīng)走上了獨(dú)立國(guó)的大道。因此，“琉球是否就是日本的，則問(wèn)題頗大�！�
其四，釣魚(yú)島是中國(guó)領(lǐng)土，為臺(tái)灣所管轄，則中國(guó)政府、臺(tái)灣地方政府、日本中央政府的檔案資料，以及中日兩國(guó)民間文獻(xiàn)都應(yīng)該有記載，都應(yīng)該提出來(lái)作為判斷的依據(jù)。如果日本連第二次取得琉球都缺乏正當(dāng)性，釣魚(yú)島問(wèn)題就不必談了。
1879年，日本第一次以武裝侵略占領(lǐng)琉球；1972年，又因美國(guó)的心懷鬼胎，私相授受，日本再次得到琉球。然而，這既不符合歷史事實(shí)，也有違國(guó)際法的原則。王作榮先生說(shuō)：“釣魚(yú)臺(tái)是中國(guó)的殆屬毫無(wú)疑問(wèn)。琉球是否就是日本的，則問(wèn)題頗大�！�8
2012年9月18日，中國(guó)政策科學(xué)研究會(huì)國(guó)家安全政策委員會(huì)發(fā)表“九一八”宣言，宣言中再次對(duì)日本統(tǒng)治琉球的合法性提出了質(zhì)疑：“釣魚(yú)島不屬于琉球，琉球也從來(lái)不屬于日本。日本竊取琉球沒(méi)有任何法律依據(jù)，完全是非法的。日本必須無(wú)條件執(zhí)行《開(kāi)羅宣言》、《波茨坦公告》等國(guó)際法，立即結(jié)束對(duì)琉球的武裝占領(lǐng)和殖民統(tǒng)治。我們堅(jiān)決支持琉球人民謀求獨(dú)立自主，擺脫日本殖民統(tǒng)治的正義斗爭(zhēng)�！�
《人民日?qǐng)?bào)》曾刊登署名文章，闡述日本如何利用武力吞并琉球王國(guó)，同時(shí)“竊占”中國(guó)領(lǐng)土釣魚(yú)島。文章最后強(qiáng)調(diào)，“1941年中國(guó)政府對(duì)日宣戰(zhàn)，廢除《馬關(guān)條約》。隨后《開(kāi)羅宣言》、《波茨坦公告》做出了戰(zhàn)后處置日本的規(guī)定，日本天皇接受了這些規(guī)定。依照這些規(guī)定，不僅臺(tái)灣及其附屬諸島（包括釣魚(yú)島列嶼）、澎湖列島要回歸中國(guó)，歷史上懸而未決的琉球問(wèn)題也到了可以再議的時(shí)候�！�
上述各家的見(jiàn)解，符合《開(kāi)羅宣言》的相關(guān)條款。琉球群島屬于《開(kāi)羅宣言》規(guī)定要?jiǎng)儕Z被日本侵占的太平洋上的島嶼之一。美日兩國(guó)私相授受，缺乏國(guó)際法的根據(jù)，因此“可以再議”。
2014年4月17日，中央研究院近代史研究所舉行了“多元視野下的釣魚(yú)臺(tái)問(wèn)題新論”國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)。臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九在開(kāi)幕式上發(fā)表演講，再次強(qiáng)調(diào)對(duì)琉球的一貫主張：“琉球主權(quán)未定”。琉球是東海上的一串珍珠，對(duì)我們中國(guó)人而言，看似熟悉實(shí)則陌生。我們?yōu)楹螌?duì)其念念不忘？為什么說(shuō)“琉球是否就是日本的，則問(wèn)題頗大”，為什么說(shuō)“歷史上懸而未決的琉球問(wèn)題也到了可以再議的時(shí)候”？為什么說(shuō)安倍晉三等人的言論枉顧事實(shí)，徹徹底底地錯(cuò)了？
本書(shū)力求在大歷史的視域中，對(duì)琉球歷史真相進(jìn)行一番實(shí)事求是的解讀，還原琉球問(wèn)題的真相。
此外，中國(guó)史籍記載中，有兩個(gè)流求（琉球），一個(gè)指今中國(guó)的臺(tái)灣島，一個(gè)指今沖繩群島；有兩個(gè)三十六島，一個(gè)指今中國(guó)臺(tái)灣的附屬島嶼澎湖列島，一個(gè)指今沖繩群島。對(duì)于這兩個(gè)流求（琉球）、兩個(gè)三十六島，也需要辨別清楚，才不至于張冠李戴。
本書(shū)在敘述中，根據(jù)不同的語(yǔ)境分別使用“琉球”或“沖繩”作為地名。
至于釣魚(yú)島列島，本來(lái)就是中國(guó)的領(lǐng)土，與歷史上的琉球王國(guó)沒(méi)有任何關(guān)系，故不涉及。
早在1874年，日本第一次出兵侵略臺(tái)灣期間，日本報(bào)紙就有這樣的言論：假如天下知道歐洲以東，有英國(guó)控制的各屬國(guó)；亞洲以東，也要以日本為魁首，才能挽回時(shí)勢(shì)，以限制歐洲的侵入。12140多年后，日本右翼的歷史修正主義抬頭，仍然堅(jiān)持這樣的邏輯：“大日本帝國(guó)發(fā)動(dòng)大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)是為了將亞洲人民從西方帝國(guó)主義的枷鎖下解放出來(lái)。它‘無(wú)私的目標(biāo)’是將明治日本開(kāi)明的現(xiàn)代化帶給極其
落后的亞洲兄弟姐妹。”
歷史有時(shí)確有驚人的相似之處。2014年5月30日在新加坡舉行的香格里拉對(duì)話會(huì)上，日本首相安倍晉三提出所謂“新日本人”的新說(shuō)辭，并說(shuō)日本是在法治基礎(chǔ)上維護(hù)亞洲和平與穩(wěn)定的新管理者。14140年前,日本要成為為亞洲“魁首”，140年后，安倍晉三所謂的“新日本人”要當(dāng)亞洲的“管理者”。安倍與他的列祖列宗毫無(wú)二致，都妄想成為騎在亞洲各國(guó)人民頭上作威作福的統(tǒng)治者。
本來(lái)就是侵略別國(guó)領(lǐng)土，還要冠冕堂皇地說(shuō)是為了限制歐洲人侵入東亞。今天，日本要修改和平憲法，解禁自衛(wèi)隊(duì)集體防御權(quán)，是不是要故伎重演？這種可能性是存在的。安倍晉三已重申他要把日本從歷史、特別是從二戰(zhàn)失敗的歷史束縛中解脫出來(lái)。他的擴(kuò)張主義野心，從2014年4月日本外務(wù)省發(fā)布的一幅地圖中得到了體現(xiàn)。地圖顯示的范圍延伸到了國(guó)際公認(rèn)的日本邊界之外，并將這些區(qū)域統(tǒng)稱(chēng)為“領(lǐng)土”，而其中許多島嶼的主權(quán)卻遭到鄰國(guó)的聲索。日本的理由是，這些島嶼對(duì)于日本自身的存在是不可或缺的。
但是，正如日本明治大學(xué)教授大沼保昭說(shuō)：“日本過(guò)去曾提出‘大東亞共榮’的思想，向以歐美為中心的國(guó)際秩序發(fā)起挑戰(zhàn)，結(jié)果反而給亞洲各民族造成了莫大傷害，自己也陷入亡國(guó)的邊緣�！�16
安倍晉三妄圖顛覆二戰(zhàn)后的國(guó)際秩序，重走侵略亞洲鄰國(guó)老路，那是萬(wàn)萬(wàn)辦不到的。日本右翼歷史修正主義的言行，已引起美、歐、中、韓、日等國(guó)家的政治家、歷史學(xué)家、理論家的重視、警惕和批判。
2013年5月26日，中國(guó)總理李克強(qiáng)參觀了位于德國(guó)勃蘭登堡州的波茨坦會(huì)議舊址，并冒著小雨發(fā)表了講話。李克強(qiáng)指出，歷史是客觀存在，也是一面鏡子，中國(guó)古語(yǔ)說(shuō)，“以銅為鑒，可以正衣冠�！敝挥姓暁v史，才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。任何否認(rèn)或企圖美化那段法西斯侵略歷史的言行，不僅中國(guó)人民不能答應(yīng)，世界各國(guó)愛(ài)好和平的正義力量都不能接受。琉球人自稱(chēng)其地為“阿兒奈波”。這一中文名稱(chēng)，因公元753年，唐朝的鑒真和尚東渡到“阿兒奈波”之島，而被載入《唐大和尚東征傳》之中。1日語(yǔ)譯作おきなわ，拉丁文轉(zhuǎn)寫(xiě)作Okinawa，至今依然使用著。筆者2013年11月30日至12月4日到?jīng)_繩，所到之處，無(wú)論是街面店鋪，還是文字資料，都可以看到Okinawa一詞。
江戶幕府的儒學(xué)家新井白石在《南島志》（1719年）上把おきなわ用漢字寫(xiě)為“沖”。美國(guó)學(xué)者馬士也在其名著《中華帝國(guó)對(duì)外關(guān)系史》中特別指出，海外依據(jù)琉球與中國(guó)的歷史淵源，在地圖標(biāo)注時(shí)一般用Liuchiu，Luchu，Loochoo，Lewchew或Liukiu。日本也受此影響，將其稱(chēng)之為Riukiu，是因?yàn)槿照Z(yǔ)發(fā)音中沒(méi)有“L”。公元835年，日本僧人空海的弟子真濟(jì)在其所編的《性靈集》中，將琉球讀作“Ryukyu”。
由于古代人對(duì)東海的地理情況了解得不夠準(zhǔn)確，有時(shí)記載的東海古流求是今日的臺(tái)灣島，有時(shí)又把從臺(tái)灣島到日本列島之間的島嶼都包括在流求（琉球）之內(nèi)。但自明代起，琉球群島上的中山王國(guó)，把原來(lái)的名稱(chēng)“阿兒奈波”（明清冊(cè)封使著作，有的譯作“屋其惹”，有的譯作“倭急拿”）放棄了，而欣然接受本來(lái)不屬于自己的名號(hào)“琉球”，其中的原因是什么呢？
據(jù)琉球中山國(guó)學(xué)者尚象賢《中山世鑒》說(shuō)：“流虬，隋使羽騎尉朱寬至國(guó)，于萬(wàn)濤間見(jiàn)地形如虬龍浮水中，始曰流虬。”按說(shuō)，朱寬的命名，應(yīng)該在隋唐著作中有所記載，而且從中國(guó)關(guān)于古流求的記載中也應(yīng)該有資料可以印證，可惜未找到相關(guān)資料。相反，《隋書(shū)·流求國(guó)傳》記載的古流求國(guó)，卻在學(xué)術(shù)界引起了爭(zhēng)議：這個(gè)流求指的是臺(tái)灣島還是沖繩島？對(duì)歷史上的兩個(gè)流求（琉球）的辨別，明代的冊(cè)封使，朝鮮、琉球王國(guó)的外交使節(jié)，就已經(jīng)展開(kāi)過(guò)探討，試圖證明古流求（琉球）是不是當(dāng)時(shí)的琉球王國(guó)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)代學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論已有一百多年，至今沒(méi)有定論。同時(shí)，還有宋代以來(lái)關(guān)于東海三十六島的記載，是指沖繩群島還是澎湖群島？據(jù)筆者所看到的論著，似乎還沒(méi)有學(xué)者回答過(guò)。
第一節(jié)有關(guān)古流求的記載
在中國(guó)的史籍記載中，東海有兩個(gè)流求（琉球），一個(gè)是隋唐史籍記載的流求，另一個(gè)是與明朝建立了朝貢關(guān)系的琉球。同時(shí)，明朝還把琉球群島稱(chēng)作“大琉球”，把臺(tái)灣稱(chēng)作“小琉球”。這兩個(gè)流求（琉球）是不是先后相承襲的關(guān)系？有的學(xué)者在研究臺(tái)灣歷史時(shí)，論證隋代流求是今臺(tái)灣島；有的學(xué)者在討論琉球王國(guó)歷史時(shí)，認(rèn)為隋代流求是與明朝建立了朝貢關(guān)系的琉球王國(guó)。這兩種觀點(diǎn)，孰是孰非？筆者愿提供一得之見(jiàn)，參與討論。
中國(guó)史籍關(guān)于流求的記載，現(xiàn)在所見(jiàn)到的資料可以追溯到隋唐時(shí)代，如《隋書(shū)·陳棱傳》、《隋書(shū)·流求國(guó)傳》，唐張《朝野僉載》、韓愈《送鄭尚書(shū)序》、柳宗元《嶺南節(jié)度饗軍堂記》。唐宋元時(shí)代的文獻(xiàn)，還記載流求與嶺南（今廣東、海南）、福建有貿(mào)易往來(lái)，以及關(guān)于漂流人口問(wèn)題。
第一，《隋書(shū)·流求國(guó)傳》，是記載古流求國(guó)的最早文獻(xiàn)，與本書(shū)有關(guān)的主要內(nèi)容有：
�。ㄒ唬┧鍩塾诖髽I(yè)元年（605年）、三年（607年）和四年（608年），三次經(jīng)略流求。海師何蠻等說(shuō)，每當(dāng)春秋季節(jié)，天清風(fēng)靜之時(shí)，向大海東方看去，仿佛能看到煙霧之氣，不知道這個(gè)地方有幾千里遠(yuǎn)。其次，朱寬到流求時(shí)，帶了流求人穿的“布甲”回來(lái)。當(dāng)倭國(guó)使者看到后說(shuō)，這是“夷耶久國(guó)人”使用之物。
（二）流求人的社會(huì)情況。流求人的社會(huì)發(fā)展到部落聯(lián)盟階段，有聯(lián)盟大酋長(zhǎng)和部落首領(lǐng)，有軍事首領(lǐng)指揮作戰(zhàn)�？赡苁菫榱藬U(kuò)張或保衛(wèi)本部落及部落聯(lián)盟的土地，也可能是為了獵頭或防止本部落及部落聯(lián)盟的成員被獵頭，因此，選拔戰(zhàn)斗中的勇敢者擔(dān)任隊(duì)帥�！端鍟�(shū)·流求國(guó)傳》說(shuō)，流求國(guó)在海島之中，水行五日而至。其王姓歡斯氏，名渴刺兜，不知其由來(lái)。有國(guó)代數(shù)也。彼土人呼之為可老羊，妻曰多拔荼。流求國(guó)人經(jīng)�；ハ嘈刀�。械斗時(shí)，兩相對(duì)陣，有勇敢者三五人上前跳躍呼叫對(duì)罵，然后以弓箭、標(biāo)槍互相射擊。敗者退出，派人協(xié)商和解。收取斗死者，共聚而食之，而把髑髏送到王那里。
王獎(jiǎng)勵(lì)一頂帽子，任命他擔(dān)任械斗隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。
�。ㄈ┝髑蟮馁x稅、刑法。《流求國(guó)傳》沒(méi)有賦稅，有事就均攤。沒(méi)有枷鎖，只用繩子捆綁。處決死刑犯時(shí)，用筷子一樣粗、長(zhǎng)一尺多的鐵錐，從頭頂砸進(jìn)去殺死。輕罪處杖刑。
�。ㄋ模┝髑笕藳](méi)有文字，根據(jù)月亮圓缺判斷時(shí)節(jié)，候草木發(fā)芽、枯萎計(jì)算年歲。
�。ㄎ澹┝髑蟮淖匀毁Y源與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)。有熊、羆、豺、狼，尤多豬、雞，無(wú)牛、羊、驢、馬。田地肥沃，實(shí)行燒墾農(nóng)業(yè)，作物有稻、粟、黍、麻和各種豆類(lèi)。
�。┝髑笕说纳鐣�(huì)習(xí)俗和宗教信仰。男子拔去髭鬢，身上有毛之處都拔掉。婦人以墨黥手，為蟲(chóng)蛇之文。男子用鳥(niǎo)羽為冠，裝以珠貝，飾以赤毛。婦人以羅紋白布為帽，其形正方。飲宴時(shí)，一定要聽(tīng)到喊自己的名字后才能喝酒。給王敬酒，同樣要喊王的名字。有時(shí)還同飲一杯酒。
死者即將斷氣，抬到院子里，親賓哭泣相吊。浴其尸，以布纏之，裹以葦草，親土而殯，上不起墳。子為父者，數(shù)月不食肉。南境風(fēng)俗少異，人有死者，邑里共食之。械斗中被殺死的人，用來(lái)祭神。其髑髏或放在依茂樹(shù)蓋的小屋中，或掛在樹(shù)上。王之所居，壁下多聚髑髏以為佳。人間門(mén)戶上必安獸頭骨角。
以上是《隋書(shū)·流求國(guó)傳》關(guān)于流求社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰的記載。
第二，唐宋元時(shí)期其他史籍的有關(guān)記載。如韓愈《送鄭尚書(shū)7序》說(shuō)，其海外雜國(guó)，若耽浮羅、流求、毛人、夷亶之州等都是海外蠻夷。這條史料不僅記載了流求的海外國(guó)家和地區(qū)的名稱(chēng)，更重要的是韓愈的見(jiàn)解透露出來(lái)的信息。他說(shuō)，這些國(guó)家的商人航行于大海之中。如果選用合適的人主管嶺南事務(wù)，那么，該地不僅得到有效治理，沒(méi)有寇盜賊殺，也沒(méi)有狂風(fēng)暴雨之災(zāi)，水旱厲毒之患，而且，每天都有外國(guó)的貨物進(jìn)來(lái)，珠、香、象、犀、玳瑁等奇貨，中國(guó)就多到用不完了。柳宗元任永州司馬時(shí)所著《嶺南節(jié)度饗軍堂記》，稱(chēng)流求等國(guó)到來(lái)后，歸押蕃舶使管理。韓愈、柳宗元這兩篇文章告訴我們，當(dāng)時(shí)的流求，已與嶺南有貿(mào)易往來(lái)。
北宋蔡襄的《荔枝譜》說(shuō)，福建種植的荔枝很多，商人按片承包收購(gòu)（“斷林鬻之”），然后用船運(yùn)送到新羅、日本、流求等國(guó)去賣(mài)。這些國(guó)家的人都很愛(ài)吃。說(shuō)明有商人把福建的荔枝販運(yùn)到了流求國(guó)。
北宋李復(fù)《與喬叔彥通判書(shū)》說(shuō)，流求國(guó)為了接待中華之客，在海邊建有館舍。他聽(tīng)說(shuō)流求距離泉州不太遠(yuǎn)，一定會(huì)有海船往來(lái)，可以到那里尋訪流求國(guó)的情況并記錄下來(lái)，給他看看。
宋代的官方文書(shū)，仍寫(xiě)作“流求”。如《宋史》說(shuō)，流求在泉州之東。
南宋的幾位官員兼詩(shī)人，在他們的詩(shī)中，都提到住在福州沿�？梢钥吹搅髑�，如陸游、樓鑰。后來(lái)，也有人說(shuō)登福州鼓山可以看到流求。這些說(shuō)法，可能都是沿襲《隋書(shū)·流求國(guó)傳》何蠻的說(shuō)法，
所指為臺(tái)灣島，因不可能看到現(xiàn)在的沖繩群島。
宋朝人對(duì)于東海外的流求記載有所不同，有的沿襲《隋書(shū)·流求國(guó)傳》，有的增添了當(dāng)時(shí)人的見(jiàn)聞，因此引起陳亮的疑問(wèn)：“大小幾琉球？”
到了元代，延祐四年（1317年）十月發(fā)生了這樣一件事：婆羅公人到國(guó)外做生意，遇風(fēng)濤翻船，活著的人漂流到溫州永嘉縣。元仁宗責(zé)成江浙行省給予資助，幫助他們回到家鄉(xiāng)。
明萬(wàn)歷《溫州府志》記載婆羅公人漂流事件比較詳細(xì)：元延祐四年（1317年）六月十七日黃昏時(shí)分，有無(wú)柁小船漂流到永嘉縣地名叫“燕宮”的海島。小船中有14人。5人身穿青黃色衣服，另外9人都穿白色衣服。其中一人攜帶木簡(jiǎn)35根，上面有刻記圈畫(huà)，長(zhǎng)短不等，看上去不像字。他們說(shuō)的話也沒(méi)有人懂。
江浙行省溫州路官員就找畫(huà)工把這些人和船彩繪下來(lái)，差官將他們一行起解到江浙行省。當(dāng)年十月，朝廷中書(shū)省把這件事報(bào)告給皇帝。元仁宗下令尋找懂得他們語(yǔ)言的人。經(jīng)詢問(wèn)才知道，這些人是海外婆羅公管轄下的密牙古人。共60多人分乘大小船各一艘出海到撒里即去做生意。中途遇風(fēng)，大船被毀，只有14人乘小船漂流到這里。于是，元仁宗下令，把他們送到福建泉州路，等有人到婆羅公國(guó)去時(shí)，順便把他們帶回去。
這起婆羅公密牙古人的漂流事件，給我們透露了以下信息：
�。ㄒ唬对贰放c萬(wàn)歷《溫州府志》新記載了三個(gè)海外地名：婆羅公、密牙古和撒里即。
（二）密牙古人與撒里即地方有貿(mào)易往來(lái)。
�。ㄈ┰卸妹苎拦耪Z(yǔ)言的人。
�。ㄋ模┰首诨实郏�1312～1320年在位）及朝廷官員知道婆羅公密牙古與福建地方有來(lái)往，所以把漂流來(lái)的密牙古人送到福建，等有人到婆羅公去時(shí)，順便把這14人帶回去。
宮古島的拉丁文轉(zhuǎn)寫(xiě)為Miyako，可知“密牙古”就是今宮古島�！捌帕_公”可能就是琉球群島上的中山、山南、山北三王國(guó)之一。
據(jù)日本學(xué)者藤田豐八考證，撒里即是馬來(lái)語(yǔ)“海峽沿岸之地”的意思。這里指新加坡（原文“新嘉埠”）海峽。宋元時(shí)期稱(chēng)作“龍牙門(mén)”，即今新加坡海峽東南之林加群島。這說(shuō)明，早在元代，琉球人與中國(guó)泉州及新加坡等東南亞地區(qū)就有了貿(mào)易往來(lái)。
至正元年（1341年），元朝人楊翮寫(xiě)的《送王庭訓(xùn)赴惠州照摩序》說(shuō)：嶺南諸郡臨近南海，每年都有真臘（今柬埔寨）、流求等國(guó)的海舶到來(lái)，象、犀、珠璣、金貝、明香、寶布等珍異之物，都集中在這里。
元朝人宋本寫(xiě)的《舶上謠》之二說(shuō)，“流求真臘接阇婆，日本辰韓濊貊倭。番船去時(shí)遣矴石，年年到處海無(wú)波�！�
研究臺(tái)灣早期史的曹永和教授認(rèn)為，宋本是到過(guò)流求的。當(dāng)時(shí)販賣(mài)的商品有胡椒、膃肭齊等。
但是，元代的官方文書(shū)，已把流求改寫(xiě)為“瑠求”了。20
綜合上述，唐宋元時(shí)期，流求、婆羅公與閩粵沿海，是有商貿(mào)往來(lái)的。難怪元仁宗降旨，將婆羅公的漂流人口先送到泉南（福建泉州），等有去婆羅公的船時(shí)，就把他們帶回去。
另一方面，唐宋元時(shí)期關(guān)于流求的記載，如《宋史·流求國(guó)傳》、馬端臨的《文獻(xiàn)通考》，多轉(zhuǎn)抄《隋書(shū)》。其他典籍又據(jù)《文獻(xiàn)通考》輾轉(zhuǎn)相抄。但是，與《隋書(shū)》相比，也增加了一些新的內(nèi)容，如將流求的方位，由“當(dāng)建安郡（今福州）東”，改為“在泉州之東”；增加了宋孝宗時(shí)關(guān)于毗舍邪人到泉州沿海之事，以及中國(guó)沿海廣東、福建與流求通商等資料；南宋趙汝適《諸蕃志》流求國(guó)條，同樣節(jié)錄《隋書(shū)·流求國(guó)傳》，但增加了“無(wú)他奇貨，尤好剽掠，故商賈不通”等內(nèi)容。
此外，還有關(guān)于三十六島的記載。北宋徽宗宣和二年（1120年），泉州知州陸藻《修城記》說(shuō)，泉州海外有36島，城內(nèi)畫(huà)坊80，人口不下50萬(wàn)。
清康熙末年，徐葆光出使琉球回來(lái)，在《中山沿革志》書(shū)中，按照東四島、正西三島、西北五島、東北八島、南七島和西南九島六組，記琉球國(guó)三十六島。這些島嶼的名稱(chēng)、物產(chǎn)，都是琉球國(guó)王讓紫金大夫程順標(biāo)注的琉球語(yǔ)名稱(chēng)。
當(dāng)代學(xué)者研究認(rèn)為，在琉球群島的160多個(gè)島嶼中，有人居住的島嶼只有三十六個(gè)�！傲鹎驀�(guó)三十六島”的記載可能由此而來(lái)。
|
