皇親國戚命運故宮全景呈現(xiàn) 隨書超值附贈手繪版《頤和園導(dǎo)覽圖》和民國版《西苑三海圖》，同名電視片選編光盤�！洞蠊蕦m3》是大故宮書系的終結(jié)版，讀了《大故宮》和《大故宮2》，不可不讀《大故宮3》。《大故宮》三本書在手，徹底讀懂大故宮，讀懂元明清六百年歷史文化，讀懂大中國�！洞蠊蕦m3》延續(xù)前兩冊內(nèi)容，將視野集中于對明清最高權(quán)力斗爭有巨大影響之皇室宗親，及密切影響宮廷政治生活之宮女太監(jiān)，詳解其成敗關(guān)鍵與命運走向，并透過對御藥御膳之解析、國寶文物之品鑒，真實再現(xiàn)一個縱橫捭闔、飲食男女、金帛珠玉里的宮廷世界。第三冊還走出紫禁城，帶您進入三山五園、避暑山莊、沈陽故宮、臺北故宮博物院等，全景呈現(xiàn)“大故宮”。
作者簡介：
閻崇年，著名清史專家，紫禁城學(xué)會副會長，百家講壇2012年年度主講人。閻崇年曾在百家講壇主講《清十二帝疑案》《明亡清興六十年》《康熙大帝》。易中天評價道——閻崇年是“百家講壇”推出的“當(dāng)頭炮”，劉心武是“拐腿馬”，我是“過河卒”。
閻崇年的作品《正說清朝十二帝》、《明亡清興六十年》等均為超級暢銷書、常銷書，受到廣大讀者喜愛。
目錄：
第43講：太上皇宮
一、寧壽布局
二、寧壽花園
三、寧壽故事
第44講：明宮太后
一、宣德母后
二、成化母后
三、萬歷母后
第45講：清宮太后
一、皇太后宮
二、孝莊太后
三、崇慶太后
第46：講皇家外戚
一、明清外戚
二、明宮外戚第43講：太上皇宮
一、寧壽布局
二、寧壽花園
三、寧壽故事
第44講：明宮太后
一、宣德母后
二、成化母后
三、萬歷母后
第45講：清宮太后
一、皇太后宮
二、孝莊太后
三、崇慶太后
第46：講皇家外戚
一、明清外戚
二、明宮外戚
三、清宮外戚
第47講：天潢貴胄
一、明朝皇子
二、清朝皇子
三、后人思考
第48講：理親王府
一、康熙始建
二、雍正分府
三、乾隆毀跡
第49講：誠親王府
一、誠王允祉
二、新舊兩府
三、熙春花園
第50講：恭親王府
一、王府變遷
二、和孝公主
三、恭王奕
第51講：金枝玉葉
一、公主人生
二、明朝公主
三、恪靖公主
第52講：宮廷太監(jiān)
一、太監(jiān)群像
二、太監(jiān)之奸
三、太監(jiān)之賢
第53講：宮女閨怨
一、宮女制度
二、蘇麻喇姑
三、五妞自殺
第54講：宮廷御膳
一、宮廷膳食
二、宮廷進膳
三、宮廷節(jié)令
第55講：宮廷造辦
一、內(nèi)府造辦
二、小臣圓
三、唐英燒瓷
第56講：御醫(yī)御藥
一、皇家醫(yī)院
二、明宮御醫(yī)
三、清宮御醫(yī)
第57講皇家敬畏
一、敬天敬祖
二、奉佛奉道
三、齋宮齋戒
第58講廟學(xué)聯(lián)珠
一、三大殿堂
二、三大國師
三、三大石刻
第59講：宮外三宮
一、正統(tǒng)南宮
二、正德豹房
三、嘉靖西宮
第60講：西苑三海
一、南海之悲
二、中海之雄
三、北海之秀
第61講：宮外三堂
一、萬歷南堂
二、康熙北堂
三、乾隆東堂
第62講：京畿苑囿
一、京南圍獵
二、三山五園
三、清漪頤和
第63講：避暑山莊
一、木蘭圍場
二、避暑山莊
三、莊外八廟
第64講：沈陽故宮
一、清初三宮
二、清宮三案
三、清宮三寶
第65講：國寶南遷
一、從宮到院
二、從北到南
三、從分到合
第66講：大哉故宮
一、一脈相承
二、百川歸海
三、兆民共享
附
參考書目 寧壽宮區(qū)有三個特色：一是殿堂、寢宮、花園融合一體，二是實用、藝術(shù)、華麗融合一體，三是敬祖、敬佛、敬天融合一體。從而成為紫禁城的一個縮影。
第四十三講：太上皇宮
寧壽宮區(qū)位于紫禁城東北部，是一處高墻圍禁的獨立區(qū)域。明代這里是噦（huì）鸞宮、喈（jiē）鳳宮等舊址，曾為成化周太后、崇禎懿安皇后等養(yǎng)老處所。清康熙二十八年（1689年）改建寧壽宮，孝惠章太后在此頤養(yǎng)天年。雍正年間，寧壽宮中生活著一些康熙帝遺孀。有貴人白氏，蘇州人，生育了康熙帝第二十四子允祕。雍正五年白氏去世，雍正帝封允祕為誠親王。乾隆年間，還有康熙帝數(shù)位遺孀居住在寧壽宮，有：順懿密太妃王氏，康熙時被封為密妃，生育三個皇子，其中有莊親王允祿；純裕勤太妃陳氏，康熙時被封為勤妃，生育果親王允禮；壽祺皇貴太妃佟佳氏，是康熙帝母親的侄女，她的姐姐也是康熙帝的貴妃，康熙時也被封為貴妃，未育子女。乾隆帝弘歷幼年時，蒙康熙皇帝之恩，居住在宮中，得到過壽祺太妃的眷顧。還有溫惠皇貴太妃瓜爾佳氏，生一女而夭折。康熙帝后妃中，最高壽的是定妃萬琉哈氏，壽九十七；最晚去世的是太妃瓜爾佳氏，乾隆三十三年（1768年）死，壽八十六。乾隆帝為歸政后養(yǎng)老休憩而增建為太上皇宮，但太上皇并未入住這里。光緒年間又加修繕，慈禧晚年居住在這里。明清帝后認(rèn)為這塊福地是宮中養(yǎng)老的理想宮殿。
一、寧壽布局
寧壽宮區(qū)平面呈長方形，南北406米，東西115米，面積約46000平方米，有房屋千余間，好似紫禁城全景的縮微版。寧壽宮總體布局，分為前部和后部。
宮區(qū)前部最南端有一座九龍壁，為乾隆三十七年（1772年）改建寧壽宮時建造。中國現(xiàn)存最著名的九龍壁有三處：一處在山西大同，是明朱元璋第十三子朱桂代王府端禮門前的照壁，寬45?5米，高8米，厚2?02米，為中國最大的九龍壁。另一處在北京北海公園羅漢堂前，建于清乾隆二十一年（1756年），寬25?52米，高5?96米，厚1?6米，除了壁前壁后各有九條戲珠蟠龍外，壁的正脊、垂脊及瓦當(dāng)、琉璃磚等建筑構(gòu)件都有龍的圖案。有人統(tǒng)計，北海九龍壁上共有635條龍，為中國龍最多的九龍壁。再一處是皇極門前的九龍壁，寬29?4米，高3?5米，厚2?06米，由247塊預(yù)制七色琉璃磚拼砌而成。下部為白石須彌座，上部為黃琉璃瓦頂，中間為9條巨龍浮雕，體態(tài)矯健，活靈活現(xiàn)。全幅壁面以海水為襯景，有9條戲珠巨龍在奔騰。從皇極殿南望九龍壁，正中黃色蟠龍馴順蜷伏，姿如朝覲，勢如拱衛(wèi)，以其氣勢磅礴、雕制精細、色彩華美、形象逼真，而成為中國最美的九龍壁。
這座九龍壁從東數(shù)第三條白龍下腹是用木料雕鑿成形后補裝上去的。這里有一個傳說，當(dāng)年在燒制這座九龍壁構(gòu)件時，工匠不小心把這條白龍的龍腹構(gòu)件燒壞了，但工期緊迫，來不及再燒。有位木匠連夜用木料雕刻成那塊龍腹，刷上白漆，安裝上去，從外觀看去，可以亂真，竟然瞞過了官員督檢，工匠也免了一場災(zāi)難。
壁之北、宮之前有兩重門——皇極門和寧壽門。門內(nèi)是獨立庭院，主要建筑前為皇極殿，后為寧壽宮，即前殿后宮。殿與宮距離僅11?5米�；蕵O殿為重檐廡殿頂，故宮不在中軸線上的重檐廡殿頂宮殿，只有奉先殿和皇極殿�；蕵O殿的殿名和殿頂，顯示出皇極殿為最高皇權(quán)的象征。寧壽宮形制略同于坤寧宮，清用于祭神，今為珍寶館。
宮區(qū)后部分為中、東、西三路，中路為主，兩翼為輔。
中路養(yǎng)性門內(nèi)，有四個既分又合的庭院，主要建筑依次為養(yǎng)性殿、樂壽堂、頤和軒、景祺閣。這里主要是生活區(qū)。
養(yǎng)性殿，形制與養(yǎng)心殿相同，正面也有抱廈。乾隆帝詩云：“允宜歸大政，余日享清福。是用構(gòu)養(yǎng)性，一仿養(yǎng)心屋�！痹瓰榍〉圩鎏匣蕰r的日常起居之所。殿的西暖閣，頗具特色：有佛堂，設(shè)二層仙樓，內(nèi)置佛像和佛塔；有墨云室，仿三希堂，因乾隆帝得古墨而命名。古代文房四寶筆墨紙硯中的墨，極難保存，以古為貴。
樂壽堂，在養(yǎng)性殿后面，擬為乾隆帝歸政后的寢宮。堂面闊七間，進深三間，黃琉璃瓦歇山頂，形制尊貴，體量高大。前臨廣庭，左右游廊，各設(shè)屏門，局勢開朗。廊壁鑲嵌“敬勝齋法帖”石刻。堂內(nèi)槅扇，仙樓裝修，多用花梨和紫檀等珍貴名木，雕刻奇絕，金玉鑲嵌，工藝精美，極盡華麗。
樂壽堂后門內(nèi)，有一座《大禹治水圖》玉山，用新疆和闐（和田）密勒塔山青白玉，于乾隆五十二年（1787年）雕刻完成，高224厘米，寬96厘米，重約5330公斤。據(jù)記載，先是開山采玉，后是長途運輸。從和田到北京一萬一千一百里，需制作特大專車，前用一百多匹馬拉車，后用若干夫役扶推，逢山開路，遇水架橋，冬則潑水成冰路，日行五六里，需三年才能運到。玉石到京后，乾隆帝選用宮中珍藏宋人名畫《大禹治水圖》為藍本，派畫師照圖摹畫在玉山上。先做玉山蠟樣，怕蠟樣融化，又刻做木樣。再經(jīng)運河，載往揚州，能工巧匠，照樣雕造。自乾隆四十六年（1781年）九月開工，到乾隆五十二年（1787年）六月完成，歷時七年零八個月。玉山從采玉到制成，長達十年，僅雕刻就用了十五萬個工。同年玉山運到北京，安設(shè)在樂壽堂。玉山雕刻大禹治水的壯觀情景，崇山峻嶺，古木叢立，洞壑溪澗，地勢險惡，大禹在山腰勞作，民眾鑿石開山，使水下流。這幅生動圖景，按玉材天然色彩，做藝術(shù)加工而成。背面刻有乾隆帝御制詩，歌頌大禹治水，功德萬古不朽。像這樣大的玉材，用來制造一般器物，似大材小用，但制成玉山，會久存不朽。詩中告誡子孫，如為追求珍玩，今后不要再做。這座由一塊整玉四面雕琢成的《大禹治水圖》玉山，構(gòu)思巧妙，雕工精絕，充滿動感，鬼斧神工，堪稱中華藝術(shù)奇珍，顯示中國各族人民的智慧和才藝。（《故宮經(jīng)典?故宮珍寶卷》）
頤和軒，在樂壽堂后，軒兩廊嵌有石刻，甬道兩側(cè)布置山石花池點景。頤和軒的西院有一座如亭，亭中對聯(lián)是：“境是天然贏繪畫，趣含理要入精微�！蓖ぶ性行蚺_，軒后有穿廊與景祺閣相連。
景祺閣，在軒之北。閣外是珍妃井。閣北出貞順門左轉(zhuǎn)前行，就是皇宮后門——神武門。
本區(qū)宮殿，雖是乾隆帝為自己當(dāng)太上皇而修建，但他當(dāng)太上皇之后并沒有搬進去住，因養(yǎng)心殿有皇帝情結(jié)而不愿離開，也因乾隆帝對生命頗有信心而認(rèn)為來日方長，又因近四十年居住習(xí)慣而不愿改換環(huán)境。后來樂壽堂成了慈禧太后晚年的寢宮。慈禧在樂壽堂慶祝自己六十大壽，據(jù)說竟耗白銀一千余萬兩。
東路前部為暢音閣大戲樓，坐南面北，建筑宏麗。樓南為扮戲樓，二層，就是后臺。暢音閣通高20?71米（相當(dāng)于七層樓高），面闊三間，進深三間，總面積685?94平方米，三重檐，
卷棚歇山頂，上層懸掛“暢音閣”匾，中層懸掛“導(dǎo)和怡泰”匾，下層懸掛“壺天宣豫”“壺天”一典出自《后漢書?費長房傳》。據(jù)載：市中有位賣藥老翁，懸一壺于市邊，及市罷，便跳入壺中。費長房從樓上觀看，很驚異。拜見老翁。明日，同老翁都入于壺中，見壺里“玉堂嚴(yán)麗，旨酒甘肴，盈衍其中”，共飲完而出。（《后漢書》卷八十二下）后以“壺天”比喻別有洞天的仙境。匾。內(nèi)有上中下三層戲臺：上層稱“福臺”，中層稱“祿臺”，下層稱“壽臺”。三層臺設(shè)天井上下貫通，壽臺還設(shè)地井，根據(jù)劇情需要，利用轆轤或絞盤升降演員、道具等。在演出仙女下凡時，用轆轤把幕景和演員從上面送下來，有從天而降的戲劇效果。在演出“地涌金蓮”時，用絞盤讓演員和蓮花從地井鉆出來，有從地下或水中升騰的戲劇效果。臺下還有隱蔽水井，為戲中表演噴水提供水源。暢音閣為宮中最大的一座戲臺，與頤和園內(nèi)德和園大戲樓、承德避暑山莊清音閣大戲樓（已毀）并稱為清代三大皇家戲樓。
閣后的閱是樓，為帝后們看戲的地方，也是帝后飲宴的場所。樓北為尋沿書屋，五間小室，前后帶廊，屋名高雅。慈禧住樂壽堂時，光緒帝請安侍膳前在此小憩。屋北為慶壽堂。這是仿江南民居式庭院，青水磚墻，蘇式彩畫，琉璃瓦頂，四周游廊，在巍峨的宮殿群中，小巧寧靜，別有洞天。醇親王福晉、恭親王格格，來宮時居住此處。堂后為景福宮，宮前庭院中矗立一塊奇石，名為“文峰”。文峰石立在高約1米，平面八角形漢白玉石須彌座上，四周環(huán)以銅欄桿。文峰石高4?5米，秀俊挺拔，突兀崢嶸，紋理清晰，孔穴四布。石山上有一座小亭，名“翠鬟”；山下有一石窟，名“云竇”。乾隆帝在《文峰詩》中說：“巨孔小穴難計數(shù)，詭棱奇自縈糾�！蔽姆迤媸�，玲瓏剔透，石中稱珍，令人贊嘆。庭院四面有門，石立院中，四面有景，妙趣橫生。景福宮又名五福宮。這是因為乾隆四十九年（1784年），74歲的乾隆帝喜得玄孫，為五世同堂。他書寫“五福五代堂”匾，懸掛在景福宮內(nèi)。景福宮因此又稱五福五代堂。乾隆帝還治了一方“五福五代堂古稀天子之寶”印。這成為皇帝五世同堂的歷史佳話。
景福宮北有乾隆三十七年（1772年）建的兩座禮佛樓閣：一座是佛日樓，上下兩層，各為3間，供奉喇嘛教佛像；另一座是梵華樓，與佛日樓東西相鄰，有樓梯連通。琉璃瓦頂，上下兩層，面闊7間，各自分割，內(nèi)設(shè)佛堂，供奉佛像，一排排，一尊尊，數(shù)以千計，目不暇接，歡喜佛像，姿態(tài)各異。樓內(nèi)有乾隆三十九年（1774年）制造的琺瑯?biāo)�，精麗華彩，美輪美奐。八國聯(lián)軍侵入皇宮時，因兩樓偏僻，未遭破壞，保存完好。
西路寧壽宮后面西路，為寧壽宮花園�！�
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