《小手術》分上、中、下三篇，既相互關聯(lián)，又可獨立成章。
上篇是“許廣平的華麗轉身：從學生中的'害群之馬'到教師中的訓育主任”，試圖說明，由于時代風氣的影響和個人的局限，在北京女師大為期一年驅楊風潮中大顯身手的學生領袖許廣平，在做學生與做老師的角色轉換中，始終沒有找到自己的位置。畢業(yè)前，她是北京女師大學生領袖，畢業(yè)后，她做廣東女子師范學校訓育主任；做學生，她被楊蔭榆斥為“害群之馬”，為人師表，她的表現(xiàn)跟楊蔭榆并無二致，甚至有過之而無不及；做學生，她罵楊蔭榆是惡婆婆，做老師，她又嘆自己乃童養(yǎng)媳。觀察許廣平從學生到教師的心路歷程及其角色轉換，將是一件很有意思的事情。
中篇是“革命與被革命：魯迅之身前事與身后名”，試圖系統(tǒng)地梳理一下魯迅的身前事與身后名。中心主題是：魯迅革命嗎？如果革命的話，革命成分何在？表現(xiàn)在思想上，他接受了哪些思想？表現(xiàn)在組織上，他是否參加組織，在這些組織活動中，又起了什么作用？更關鍵的是，魯迅誓死后，是否有“被革命”的成分？一句話，“魯迅”還是魯迅嗎？
下篇是“小情書：許廣平和魯迅是如何走到一起的”，主要是以《兩地書》為主線，梳理這對師生是如何戀愛、私奔并且走向同居的。
三盤帶辣子的小菜，味道比較足，不知合您口味否？
作者簡介：
端木賜香，原名李桂枝，網(wǎng)名三糊涂。1990年畢業(yè)于河南大學歷史系，現(xiàn)任教于河南安陽師范學院歷史系，副教授。主要代表作有：《暗香襲人：歷史的吊詭與幽昧》《老佛爺不高興》《歷史不是哈哈鏡：真假袁世凱辨別》《1840：大國之殤》《大國之殤：第二次鴉片戰(zhàn)爭全景解讀》《有味的傳統(tǒng)文化課Ⅰ》和《有味的傳統(tǒng)文化課Ⅱ》等。對于歷史和文化，有時候不說白不說，但更多的時候是說了也白說，但終究還是說的好。一是盡力說了，對得起自己了；二是，百年之后有人提起來，至少會說：三糊涂奶奶都說了，她沒有沉默，也沒有偽飾。
目錄：
也都寫成了，結果卻被他們兩位擠得，給排到隊尾，我都找不著人家了！
現(xiàn)在，又有兩位擠到前面了，一個是許廣平，一個是魯迅！
當然，不是人家自己擠，是我——突然被一個靈感擊中，就身不由己，要跟著感覺走了。
我首先發(fā)現(xiàn)，許廣平這個小娘們很有意思。所謂的有意思，就是典型的屁股決定腦袋，自打自嘴：在北京女師大做學生時，她是學生運動領袖，學校的一切都讓她不滿，給女生安排手工課她不滿，同學專心學習她不滿，運動中發(fā)現(xiàn)自己被人利用她不滿，甚至連女校長楊蔭榆女士穿什么衣服、與什么樣的女下屬談話，她都不滿，自己被學校開除她更不滿；可是待她為了人師，做了廣東女子師范學校的訓育主任，又成她看不慣學生了，學生不好好上手工課她看不慣，學生不專心學習她看不慣，她親自挑撥學生并利用學生運動，國民黨右派那邊的學生她也是鎮(zhèn)壓加開除，甚至跟魯迅發(fā)牢騷，說學生喜歡給老師起外號，她也不得不注意衣著了……這一切跟她當學生時的訴求，恰恰形成鮮明的反諷。一句話，做學生時，她覺得人家楊蔭榆哪里都不對；可是做了老師，她甚至不如人家楊蔭榆呢。
許廣平在廣東女子師范學校為人師表的生涯很短暫。從1926年9月13日到12月27日，也就一百多天的日子。僅僅通過她致魯迅的信件，我們就能知道她做教師兼訓育主任是多么的失敗和不堪了。令人失望和不滿的是，從她的信中，沒有片言只語由己及人，進而聯(lián)想到當年楊蔭榆做她們校長時的難處與苦處，當然，更不能指望她能站到魯迅論敵——“現(xiàn)代評論派”的高度，提倡什么教育獨立、學生遠離政治漩渦、以學業(yè)為重的了。更讓人失望和不滿的是，許廣平晚年回憶錄中對楊蔭榆的評價，仍然找不到任何反省與悔悟之意。
我輩研究歷史，著力點難道不就在此么？我這人還有個毛病，就是靈感來了怎么也憋不住，于是跟人吹噓說，我要寫本書，書名都起好了，就是《許廣平這個小娘們》。沒成想一個出版社的編輯跟我說：可不敢，許家惹不起，你敢寫，出版社還不敢出呢。
我一聽，哇，有這么恐懼么？我寫袁世凱，還跟袁家一些后人成了朋友呢。莫不成寫了許廣平，許家還要揍我一頓么？我就不信這個邪！于是，在準備挨揍的心理“陰影”下，完成了本書稿的上篇——許廣平的華麗轉身：從學生中的“害群之馬“到教師中的訓育主任。敬請讀者諸君閱看的過程中，給掂量掂量，就是，我挨揍的可能性到底有幾成？
其次，研究許廣平的“華麗轉身”，肯定要翻《兩地書》，翻《兩地書》的過程中，第二個靈感又來了。這魯許兩個人的戀愛也挺有意思的。
說實話，我對情書本來不感冒的。不只是《兩地書》，不知道什么原因，我對名人情書一概不感冒，偶有翻閱，引起的卻是反感。比如徐志摩那些情書，我看著它，就會恍然感覺寫情書的人是個神經(jīng)病，得治才行；比如蕭軍給王德芬的那些情書，看著更不正常了，得加大藥量才行……可能是我太理性，或者是后見之明？不管是理性，還是后見之明吧——中國的歷史研究，有些人連后見之明也沒有，這才是中國歷史及中國當下的真正悲劇——好在我的研究宗旨就是客觀、理性、中立，所以，筆鋒再帶感情，落筆還是要站得穩(wěn)的！
相形之下，魯迅與許廣平的《兩地書》倒是正常多了，不像徐志摩那樣高燒，也不像蕭軍那樣發(fā)狂，倒好像中國傳統(tǒng)買賣——婚姻市場上的兩個對手談生意似的，有進有退，有拉有扯，有談價有還價，有試探有慫恿，東嗅嗅西湊湊的才弄到了一起。
我對魯許弄到一起的過程有了興趣�？偟膩碇v，我覺得魯迅是保衛(wèi)戰(zhàn)，而許廣平是攻堅戰(zhàn)，如果魯迅稍微有點怯戰(zhàn)的意思了，那么許廣平會鼓勵對方思想再解放一點、膽子再大一點、步子再快一點——典型的女學渣勾搭人家良家男外教嘛！總之，沒有小許同學的鼓勵與聳慫，就沒有魯許的在一起。而且許在這方面還是比較大氣的，認為“同居就是同居”，其它都是扯淡。問題是，還真有人扯淡，把許捧為“偉大的第三者”，看了叫人笑煞！
只不過，我之研究歷史并不能僅僅停留于此——那是多么無聊的一件事，看一個已婚的中年男與一個大齡的小女生打情罵俏——我之觀察點是，在一起之前，小許同學是個學生運動領袖，魯老師是個給女生做過“娜拉走后怎么樣”之演講的文學革命旗手，那么他倆在一起之后，將是什么情形呢？情形很簡單，就是這個學生不再運動，這個“娜拉”也沒法出走，魯老師愣是把一個學生運動中的“害群之馬”改造成為家庭里的賢妻良母。即使許廣平同學，都不知道這種改造是怎么開始，又怎么結束的，她只知道魯迅的“工作是偉大的”，然而她“不過做了個家庭主婦”，“有時因此悲不自勝”——對于許廣平來講，從魯迅的學生到魯迅的同居伴侶，也算是一次“華麗轉身”，站在社會的立場，她這是社會進步呢，還是回歸妻妾制呢？站在女性的立場，她這是女性解放呢，還是“娜拉”回家呢？這一切思考，構成了本書的下篇：《小情書：許廣平和魯迅是如何走到一起的》。
最后，我對魯迅這個革命旗手身上的政治涂料產(chǎn)生了興趣。
眾所周知，“革命”在中國一直是個褒義詞，但在歐美，特別是在保守主義與古典自由主義者那里，“革命”不但是個貶義詞，而且，革命本身更是“有思想的和善良的人們的最后不得已的辦法”。那么，許廣平這樣的革命小將與魯迅這樣的革命元老，對革命及革命的應對又是如何呢？
我們可以發(fā)現(xiàn)，魯迅反對許廣平上街游行，兩人同居后，他更反對她出門參與任何政治，他比許廣平老辣的地方在于，他知道革命沒有好處，甚至會是“你們來了，還不先殺掉我！”
結果魯迅沒等他們來了，就先死了。這對魯迅是幸，還是不幸？至少，不管是文學史，還是革命史，都給我們留下一個話題：如果魯迅還活著，將會怎么樣？
問題是，即使魯迅死了，也沒有被放過。毛澤東說：“魯迅在中國的價值，據(jù)我看要算是中國的第一等圣人�？追蜃邮欠饨ㄉ鐣氖ト耍斞竸t是現(xiàn)代中國的圣人。”具有反諷意味的是，1935年魯迅就寫過《在現(xiàn)代中國的孔夫子》，惡心孔子死了之后，“種種的權勢者便用種種的白粉給他來化妝，一直抬到嚇人的高度”，不但被人戴上“大成至圣文宣王”這種“闊得可怕的頭銜”，甚而還有“摩登圣人”的隨機使用功能，但終歸不過是權勢者手中的“敲門磚”。老百姓再傻也知道“這是大人老爺們的物事”，“和民眾并無關系”。沒想到僅僅過了兩年，他本人竟然也被扛到神龕中端坐去裊，境遇與孔子不差多少。唯一的區(qū)別是，現(xiàn)在的百姓不知道那是大人老爺們的物事，都自作多情地認為是自己的物事！
魯迅泉下有知，當是何感？特別是當他知道，當年的“害群之馬”許廣平為了保護他的書稿，給周恩來寫求救信，擔心措辭與內(nèi)容，在讓友人幫助自己檢查信件內(nèi)容的時候，才心臟病發(fā)作不治而亡的，當會何感？要知道，許廣平保護魯迅的書稿，最危險的也就兩次，一次是珍珠港事件后日本鬼子進了上海的法租界，二是文化大革命發(fā)生的當年。第一次沒要命，生死場上走了一圈，第二次卻直接要了命了。
對于許廣平來講，之前做學生運動領袖，心里也是懵懂的；后來在魯迅的指點下，做大發(fā)了，直到做出“三一八”慘案才收手；收手后的她，被魯迅收到了家中；直到魯迅去世，她才重新走出家門，再次走進社會，但是這個社會的脈她更摸不住了，單說后面的運動，就比她當年參與并領導的那些運動激烈多了，學生運動？歸根結底不過是運動學生，結果必然是死都不知道怎么死的——許廣平，這個當年的學生運動領袖，在“文化大革命”運動的開始就結束了——1968年為保衛(wèi)魯迅的手稿，激動過度，心臟病發(fā)作，送到北京醫(yī)院，其醫(yī)療權利又與走資派一同被造翻派所取消，不治而亡……
所以，“革命”一詞及革命本身，直到今天，呈現(xiàn)給我們的還是吊詭與反諷……這一切，構成了本書的中篇：《革命與被革命：梳理魯迅之身前事與身后名》。
上中下三篇合到一起，我給它們起的書名是：《小手術：解剖魯迅與許廣平的精神世界》。之所以起名《小手術》，主要還是在于自己的自知之明——正如我平時所言，我就是掂著小片兒刀四處削人玩的。下手可能猛準狠了點，所以這里也有提醒大家的意思，這是解剖，你得有點心理準備。當然也用不著多驚懼，畢竟是小手術。
三盤小菜，辣子可能放多了些，讀者諸君閱讀的時候，能有一份快感，外加一分豁然開朗的感覺，那么，我的目標就達到了。謝謝各位賞光，敬請批評指正！
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