斗蟋蟀是中國(guó)歷史悠久的民間游戲,它以其獨(dú)有的趣味吸引著古往今來(lái)無(wú)數(shù)的王公貴族、文人墨客及市井百姓。有人把斗蟋蟀列于花鳥魚蟲四大雅戲之中,它在民間各類斗戲中興起得較晚,卻對(duì)東方文化有著深遠(yuǎn)的影響。本書力圖探求斗蟋與古代哲學(xué)、社會(huì)生產(chǎn)和生活、民間習(xí)俗及文學(xué)等方面的密切關(guān)系,多角度地描述這一獨(dú)具風(fēng)格的文化現(xiàn)象,從中挖掘富有中國(guó)民族特色的古代昆蟲文化功能和價(jià)值,從而喚起人們對(duì)昆蟲的喜愛(ài),對(duì)大自然的保護(hù),對(duì)文化的崇尚,這便是我們最終的目的和希望。 在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、光輝燦爛的文化史中,博戲文化極為豐富發(fā)達(dá),如蹴鞠、馬球、圍棋、象棋、麻將、葉子戲、斗雞、斗蟋蟀等。千百年來(lái),這些匯聚著古人智慧與心血的傳統(tǒng)博戲,述說(shuō)著中國(guó)古代文明一個(gè)又一個(gè)不老的傳奇,在中華民族的歷史長(zhǎng)河中形成了別具風(fēng)情的博戲文化。 該套叢書從歷史的角度梳理博戲發(fā)展的源與流,探尋我國(guó)古時(shí)的社會(huì)形態(tài),通過(guò)對(duì)游戲的介紹,見(jiàn)證過(guò)去的歲月與世間萬(wàn)象。該套叢書文辭自然流暢,資料翔實(shí)豐富,圖文并茂,既有學(xué)術(shù)的深度,又給人閱讀的審美快感,讓讀者在輕松之中領(lǐng)略古代游戲穿越歷史走到今天的獨(dú)特魅力。 目錄: 斗蟋蟀的歷史源流 斗蟋之戲源于唐 斗蟋專著見(jiàn)諸宋 斗蟋之戲盛于明 斗蟋之戲風(fēng)靡于清 斗蟋中的奇聞逸事 蟋蟀宰相 蟋蟀皇帝 蟋蟀相公 蟋蟀太后 促織的傳說(shuō) 巧姑姑繡蟋蟀 濟(jì)公施法斗蟋蟀 斗蟋賽事與規(guī)則 樂(lè)戰(zhàn)九秋“打?qū)④姟倍敷暗臍v史源流 斗蟋之戲源于唐 斗蟋專著見(jiàn)諸宋 斗蟋之戲盛于明 斗蟋之戲風(fēng)靡于清 斗蟋中的奇聞逸事 蟋蟀宰相 蟋蟀皇帝 蟋蟀相公 蟋蟀太后 促織的傳說(shuō) 巧姑姑繡蟋蟀 濟(jì)公施法斗蟋蟀 斗蟋賽事與規(guī)則 樂(lè)戰(zhàn)九秋“打?qū)④姟?br> 古代斗局 斗蟋“局規(guī)” “斗蟋蟀”登大雅之堂 斗蟋比賽規(guī)則 斗蟋中的要素 斗蟋比賽中的意外 斗蟋陋習(xí) 斗蟋中的賭博與禁賭 斗蟋之賭禁而不絕 “斗蟋”與“打蟲”現(xiàn)象透析 “打蟲”中的干術(shù)揭秘 蟋蟀的捕養(yǎng)與鑒別 名蟲字典——蟲譜 捕捉工具 捕捉要點(diǎn) 蟋蟀喂養(yǎng)的“四大要點(diǎn)” 蟋蟀的鑒別 蟋蟀的蟲具大觀 器具一覽 名罐一覽 大江南北話斗蟋 宮廷中的斗蟋之戲 老北京的那些蟲事兒 上海灘的蟲文趣事 玩蟲盛地江南斗蟋風(fēng) 鳴蟲文化中的蟋蟀文化 鳴蟲文化大觀 我國(guó)的蟲文化和昆蟲崇拜 從《詩(shī)經(jīng)》談我國(guó)的鳴蟲文化 《促織經(jīng)》與《蟋蟀譜》 蟋蟀與文學(xué)作品 后記斗蟋蟀的歷史源流 斗蟋蟀是我國(guó)一種極具民族特色的民間游戲,歷史十分悠久。在2500年前經(jīng)孔子刪定的《詩(shī)經(jīng)》中,就有《豳風(fēng)•七月》之篇,篇中寫道:“五月螽斯動(dòng)股,六月沙雞(還是螽斯的一種)振羽,七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我床。”可見(jiàn)細(xì)心的人們很早就已經(jīng)把螽斯與蟋蟀的活動(dòng)同季節(jié)聯(lián)系起來(lái)。漢初成書的《爾雅》,釋“蟋蟀”為“螯”,亦寫作“蛩”,音瓊。蛩,指蝗蟲一類昆蟲。蟋蟀似蝗而小,漢魏人又細(xì)分之,稱之為“吟蛩”,即善于吟叫的小蝗蟲。魏晉時(shí)代,則常稱之為“促織”,亦稱之為“趨織”。其音皆與今俗稱之名“蛐蛐兒”相近。其得名,乃緣之于其鳴叫之聲。從訓(xùn)詁學(xué)角度考慮,“促織”、“趨織”、“蛐蛐”,皆為同音轉(zhuǎn)化而來(lái)。從“蟋蟀”之得名可知,這小小昆蟲之所以引起人們的興趣,起初并非因其好斗,而是由于它那悅耳的音樂(lè)般的鳴聲。這小蟲的鳴聲,在不同境遇的古人心中,往往引起不同的感受。婦女們聽(tīng)到它,就想到秋氣轉(zhuǎn)涼,仿佛蟲聲是在促其趕緊織布,縫制寒衣了。故古代幽州地方有諺日:“趨織鳴,懶婦驚”。深宮佳麗、異鄉(xiāng)游子聽(tīng)到它,則不禁會(huì)感到,其聲如泣如訴,切切凄凄,若孤雁哀鳴,若幼鹿失群。杜甫就曾感嘆地唱道:“促織甚細(xì)微,哀音何動(dòng)人!” ……
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