人何以為人？人何以要改變世界？人又何以能改造世界以及何以能合理地改造世界？這是古今中外無(wú)數(shù)哲學(xué)家、思想家苦思冥想、追問(wèn)不絕的哲學(xué)基本問(wèn)題之一。不同時(shí)代的不同追問(wèn)方式及其答案，便構(gòu)成了不同時(shí)代的哲學(xué)基本精神。本書(shū)作者在我國(guó)哲學(xué)界最早提出了“實(shí)踐觀念”這一重要命題，引發(fā)了我國(guó)上世紀(jì)八、九十年代哲學(xué)思想界諸多相關(guān)重大問(wèn)題的討論。作者以其獨(dú)特的哲學(xué)視角，回答了人及其活動(dòng)的本質(zhì)和特征，分析了過(guò)去哲學(xué)理論的缺憾，闡述了人變革對(duì)象世界和行為活動(dòng)的主客體內(nèi)在邏輯，并熱情謳歌人類(lèi)應(yīng)以利、真、善、美相統(tǒng)一的尺度去改造世界和塑造自身。本書(shū)是作者根據(jù)碩士論文和博士論文修改提煉而成的。書(shū)中的基本論點(diǎn)雖經(jīng)歷了時(shí)間的洗禮，卻歷久彌新，對(duì)當(dāng)今哲學(xué)研究依然具有重要借鑒意義。真正有見(jiàn)地、有價(jià)值的哲學(xué)思想，是有活的生命的。它們也許會(huì)應(yīng)時(shí)間變遷而被人們漸漸淡忘，但那是因?yàn)樗鼈円讶谌肓藭r(shí)代前行的步伐。
目錄：
前言我的哲學(xué)碩士論文與“實(shí)踐觀念”
第一章“實(shí)踐觀念”命題的提出及其論證
一理性認(rèn)識(shí)的“是然性”特性需要有“實(shí)踐觀念”
二實(shí)踐觀念的客觀事實(shí)依據(jù)。
三實(shí)踐觀念的哲學(xué)史依據(jù)
四實(shí)踐觀念的內(nèi)涵
五實(shí)踐觀念的特點(diǎn)
六實(shí)踐觀念的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論地位
七結(jié)束語(yǔ)
第二章實(shí)踐觀念與現(xiàn)時(shí)代實(shí)踐
一實(shí)踐觀念與當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐
二實(shí)踐觀念的基本內(nèi)容
三實(shí)踐觀念的內(nèi)在特性．
四實(shí)踐觀念的實(shí)現(xiàn)過(guò)程
第三章實(shí)踐觀念與馬克思哲學(xué)品性前言我的哲學(xué)碩士論文與“實(shí)踐觀念”
第一章“實(shí)踐觀念”命題的提出及其論證
一理性認(rèn)識(shí)的“是然性”特性需要有“實(shí)踐觀念”
二實(shí)踐觀念的客觀事實(shí)依據(jù)。
三實(shí)踐觀念的哲學(xué)史依據(jù)
四實(shí)踐觀念的內(nèi)涵
五實(shí)踐觀念的特點(diǎn)
六實(shí)踐觀念的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論地位
七結(jié)束語(yǔ)
第二章實(shí)踐觀念與現(xiàn)時(shí)代實(shí)踐
一實(shí)踐觀念與當(dāng)代社會(huì)實(shí)踐
二實(shí)踐觀念的基本內(nèi)容
三實(shí)踐觀念的內(nèi)在特性．
四實(shí)踐觀念的實(shí)現(xiàn)過(guò)程
第三章實(shí)踐觀念與馬克思哲學(xué)品性
一研究改造世界問(wèn)題是馬克思哲學(xué)的本質(zhì)特征
二新世界觀的崛起：馬克思的實(shí)踐理論
三實(shí)踐觀是馬克思哲學(xué)的靈魂，
四馬克思哲學(xué)的使命不只解釋世界更在于改變世界
五馬克思的“感性世界”理論
第四章實(shí)踐觀念與人的主體性
一人是特別需要研究的
二實(shí)踐活動(dòng)的哲學(xué)人類(lèi)學(xué)根據(jù)
三人改造世界活動(dòng)的依據(jù)
四實(shí)踐創(chuàng)造是人的真正本質(zhì)
五人是實(shí)踐創(chuàng)造著的存在物
六改革實(shí)踐與人的主體自主性
第五章實(shí)踐觀念與意識(shí)世界的特性
一意識(shí)的實(shí)踐性與實(shí)踐性意識(shí)
二意識(shí)作用外部世界的物質(zhì)條件
三理論的可行性與不可行性
第六章實(shí)踐觀念與價(jià)值世界的尺度，
一價(jià)值的含義、要素和生成的根據(jù)
二“事實(shí)檢驗(yàn)”與“價(jià)值檢驗(yàn)”
三價(jià)值真理、實(shí)踐真理與真理的階級(jí)性
第七章實(shí)踐觀念與實(shí)踐活動(dòng)的邏輯
一人的實(shí)踐本質(zhì)
二實(shí)踐是主客體間的對(duì)象性活動(dòng)．
三實(shí)踐活動(dòng)的尺度
四實(shí)踐活動(dòng)的情感意志律．
第八章實(shí)踐觀念與實(shí)踐性認(rèn)識(shí)過(guò)程
一理性認(rèn)識(shí)是如何轉(zhuǎn)化為實(shí)踐活動(dòng)的
二理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐的過(guò)程也是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程
第九章實(shí)踐觀念與新的“實(shí)踐論”
一研究實(shí)踐規(guī)律，發(fā)展實(shí)踐認(rèn)識(shí)論。
二對(duì)建構(gòu)“新實(shí)踐論”的探討和初步建議
附錄筆者的碩士論文等相關(guān)材料
附錄一筆者與實(shí)踐觀念34，
附錄二碩士論文：《理性認(rèn)識(shí)回到實(shí)踐活動(dòng)的中間環(huán)節(jié)初探》
附錄三筆者的博士生導(dǎo)師夏甄陶先生的《論實(shí)踐觀念》
附錄四“實(shí)踐理念”座談會(huì)紀(jì)略
附錄五若干《實(shí)踐觀念寫(xiě)作提綱》
后記
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