本書旨在以分析現(xiàn)象學(xué)的方式解決康德的形式主義難題，并獲得一種價值道義論的理論模型。全書包括導(dǎo)言和九個章節(jié)。導(dǎo)言中闡明一種基于分析現(xiàn)象學(xué)的元倫理學(xué)，作為全書的方法論基礎(chǔ)。第一章從道德圖林機概念出發(fā)重新論證康德道德哲學(xué)定言命令的三種表達形式。第二章利用道德圖林機重新發(fā)現(xiàn)康德道德哲學(xué)的困難，并采用改造的塞爾方法解決這個難題。第三章在討論意向性與因果性關(guān)系的基礎(chǔ)上提出“實踐知性”的概念解決從理由到行動的邏輯困難。第四章對價值概念作出現(xiàn)象學(xué)分析，提供一個關(guān)于價值的意向性模型。第五章提出統(tǒng)一三種內(nèi)在價值概念的新理解并探討與內(nèi)在價值計量相關(guān)的有機整體原則。第六章改造了合適態(tài)度的價值論，提出基于價值應(yīng)得的合適態(tài)度理論。第七章闡明解決康德難題之后的道德形而上成果，價值道義論。第八章運用價值道義論方法考察道德理性形式與道德經(jīng)驗之間關(guān)系，確立一個程序性的實踐倫理學(xué)原則，可辯護性原則。第九章考察普遍價值的哲學(xué)人類學(xué)基礎(chǔ)，即道德人擇的中性原理，提出并解決道德何以如此的問題。
|
