本質(zhì)決定現(xiàn)象，而本質(zhì)是怎樣決定現(xiàn)象的呢？遺傳學(xué)提供了最好的說明。在生物遺傳中起決定性作用的不是必然性，是偶然性，所以在遺傳學(xué)研究中必須運用統(tǒng)計方法。人們在認識事物時，總是先發(fā)現(xiàn)生物的兩極，進一步研究才發(fā)現(xiàn)兩極之間還有中間狀態(tài)。這時才認識到，事物原來是一分為多的。從一分為二到一分為多，這符合人的認識規(guī)律。《遺傳學(xué)中的哲學(xué)問題/社科文庫》作者李浙生根據(jù)遺傳學(xué)的內(nèi)容和歷史提出一些新觀點。
作者簡介：
李浙生，男，漢族，1932年出生，浙江人。1961年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。北京市社會科學(xué)院副研究員，從事科學(xué)哲學(xué)的研究工作。他根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)精神批判了黑格爾的辯證法，提出了一分為多，否定之否定規(guī)律不普遍有效等觀點。在認識論方面，提出科學(xué)真理的多元性；邏輯與歷史的不一致性，等等。出版專著6本，發(fā)表論文二十多篇。
目錄：
前言第一章從遺傳學(xué)角度看形式與內(nèi)容的關(guān)系第一節(jié)形式與內(nèi)容可以是不一致的第二節(jié)形式可以先于內(nèi)容而存在一染色體，分三點來談二基因概念的發(fā)展第三節(jié)結(jié)論第二章現(xiàn)象與本質(zhì)第一節(jié)從基因型到表現(xiàn)型一一個突變基因，一個代謝二一個基因，一個酶三酶與生物顯性性狀、隱性性狀的關(guān)系第二節(jié)遺傳信息的傳遞——從DNA到蛋白質(zhì)的合成第三節(jié)遺傳密碼一遺傳密碼的編碼規(guī)則二遺傳密碼的破譯第四節(jié)結(jié)論第三章偶然性在生物領(lǐng)域中的作用第一節(jié)偶然性在生物進化過程中的作用第二節(jié)偶然性在孟德爾遺傳學(xué)研究中的作用第三節(jié)偶然性在群體遺傳學(xué)中的作用第四節(jié)結(jié)論第四章遺傳學(xué)中邏輯與歷史的復(fù)雜關(guān)系第一節(jié)達爾文的進化論與孟德爾的遺傳理論第二節(jié)孟德爾的遺傳理論與摩爾根的基因論第三節(jié)基因論與分子遺傳學(xué)第四節(jié)分子遺傳學(xué)與進化論一基因突變二基因突變的意義第五節(jié)結(jié)論第五章遺傳學(xué)中真理的多元性第一節(jié)蛋白質(zhì)基因一朊病毒——PrP形式二朊病毒——[URE3]和[PSI]三[Het一3]，一種具有正常細胞功能的真菌朊病毒蛋白四以蛋白質(zhì)為模板的肽鏈合成第二節(jié)細胞模板一細胞膜的遺傳二細胞器的遺傳三細菌細胞壁的遺傳四細胞表面模板——體表結(jié)構(gòu)模式的遺傳五細胞皮質(zhì)層模板第三節(jié)結(jié)論第六章一分為多第一節(jié)幾種不同的顯性一完全顯性二不完全顯性三共顯性四連續(xù)顯性五鑲嵌顯性第二節(jié)結(jié)論第七章科學(xué)方法第一節(jié)孟德爾的研究方法一群體分析方法二統(tǒng)計方法三遺傳理論的顆粒學(xué)說四實驗材料的選擇第二節(jié)實驗材料的選擇一果蠅作為遺傳研究的實驗材料二紅色面包霉作為遺傳研究的實驗材料三噬菌體作為遺傳研究的實驗材料第三節(jié)結(jié)論第八章科學(xué)與宗教第一節(jié)教會對伽利略的審判第二節(jié)牛津論戰(zhàn)——達爾文進化論發(fā)表后科學(xué)與宗教的沖突第三節(jié)孟德爾在修道院創(chuàng)立遺傳學(xué)一布隆修道院二孟德爾在修道院的科學(xué)試驗活動第四節(jié)結(jié)論第九章遺傳學(xué)的命運第一節(jié)孟德爾學(xué)說的命運一孟德爾理論的被埋沒二孟德爾理論的重新發(fā)現(xiàn)第二節(jié)遺傳學(xué)在蘇聯(lián)一蘇聯(lián)遺傳學(xué)的黃金時期二對遺傳學(xué)家的迫害三臭名昭著的8月會議四斯大林時代扶植李森科的政治背景第三節(jié)遺傳學(xué)在中國一1949年前的中國遺傳學(xué)二1949年后的中國遺傳學(xué)三青島會議第四節(jié)結(jié)論參考文獻
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