這是一本給你安全感的書。活著都不容易，因?yàn)槲覀兛偸腔畹貌粷M足。為了過(guò)上好日子，我們一窩蜂擠在人生之路上左沖右突，但無(wú)論如何流血流汗，汲汲營(yíng)營(yíng)，卻總是追不上欲望的腳步。為什么我們會(huì)活得累？嘎瑪仁波切在此告訴我們，因?yàn)槲覀兯凶非蟮慕Y(jié)果都不能讓我們安心，而安心才是生命中最大的加持。只有安心才能讓我們擁有強(qiáng)大的智慧。
作者簡(jiǎn)介：
嘎瑪仁波切（祖古顏班希熱將參）
現(xiàn)任寧瑪巴昌列寺（位于川藏馬爾康縣）住持。一九六八年生于川藏馬爾康縣。自幼具有語(yǔ)言及翻譯才華，精通顯密教理，獲大堪布土登曲吉扎巴仁波切頒授“堪布”學(xué)位。此外，被寧瑪巴噶陀寺莫扎法王認(rèn)證為玉扎寧波譯師、噶陀寺祖師丹巴德協(xié)三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉(zhuǎn)世。嘎瑪仁波切是當(dāng)今公認(rèn)最具非凡成就的大修行者之一。
仁波切從青少年時(shí)期，即開(kāi)始弘法利生事業(yè)，至今持續(xù)不輟，諸如興建及管理佛學(xué)院、扶建藏區(qū)希望小學(xué)及敬老院、指導(dǎo)弟子創(chuàng)立慈善團(tuán)體等。此外，仁波切長(zhǎng)期資助貧困學(xué)生，至今已累計(jì)數(shù)千人。
仁波切針對(duì)現(xiàn)代人的需求，以貼近人心與生活的語(yǔ)言，講述佛法與生命密不可分的精要，使有緣者能從佛法中，真實(shí)受益。近二十多年應(yīng)邀赴海內(nèi)外各大寺院、企業(yè)、高校等講經(jīng)說(shuō)法，利益廣大有緣者，影響深遠(yuǎn)。
主要著作：《生命的覺(jué)醒》《快樂(lè)之源》《與心對(duì)話》《大圓滿前行釋論》等
嘎瑪仁波切（祖古顏班希熱將參）
現(xiàn)任寧瑪巴昌列寺（位于川藏馬爾康縣）住持。一九六八年生于川藏馬爾康縣。自幼具有語(yǔ)言及翻譯才華，精通顯密教理，獲大堪布土登曲吉扎巴仁波切頒授“堪布”學(xué)位。此外，被寧瑪巴噶陀寺莫扎法王認(rèn)證為玉扎寧波譯師、噶陀寺祖師丹巴德協(xié)三大聞法頓悟弟子之一希熱將參的轉(zhuǎn)世。嘎瑪仁波切是當(dāng)今公認(rèn)最具非凡成就的大修行者之一。
仁波切從青少年時(shí)期，即開(kāi)始弘法利生事業(yè)，至今持續(xù)不輟，諸如興建及管理佛學(xué)院、扶建藏區(qū)希望小學(xué)及敬老院、指導(dǎo)弟子創(chuàng)立慈善團(tuán)體等。此外，仁波切長(zhǎng)期資助貧困學(xué)生，至今已累計(jì)數(shù)千人。
仁波切針對(duì)現(xiàn)代人的需求，以貼近人心與生活的語(yǔ)言，講述佛法與生命密不可分的精要，使有緣者能從佛法中，真實(shí)受益。近二十多年應(yīng)邀赴海內(nèi)外各大寺院、企業(yè)、高校等講經(jīng)說(shuō)法，利益廣大有緣者，影響深遠(yuǎn)。
主要著作：《生命的覺(jué)醒》《快樂(lè)之源》《與心對(duì)話》《大圓滿前行釋論》等
目錄：
第壹章安心才能無(wú)畏
善念能救命／002
物欲追求者憂心忡忡／004
有多少人會(huì)觀察“回光返照”／006
人過(guò)度順利的時(shí)候往往很危險(xiǎn)／008
榮華富貴不一定能安心／010
“棺材里裝的不一定是老人”／014
做什么事都要想好最壞的結(jié)果／017
再不喜歡的人也不要恨他／019
相信因果報(bào)應(yīng)，定能平安無(wú)憂／021
不能安心，怎能安家／023
愚癡的人最愛(ài)回憶受苦的過(guò)程／026
不安心的事情，再在乎也沒(méi)用／030
“諸惡莫做”實(shí)際上是生命最大的保險(xiǎn)／032
推卸責(zé)任是人活得失敗的最大根源／033第壹章安心才能無(wú)畏
善念能救命／002
物欲追求者憂心忡忡／004
有多少人會(huì)觀察“回光返照”／006
人過(guò)度順利的時(shí)候往往很危險(xiǎn)／008
榮華富貴不一定能安心／010
“棺材里裝的不一定是老人”／014
做什么事都要想好最壞的結(jié)果／017
再不喜歡的人也不要恨他／019
相信因果報(bào)應(yīng)，定能平安無(wú)憂／021
不能安心，怎能安家／023
愚癡的人最愛(ài)回憶受苦的過(guò)程／026
不安心的事情，再在乎也沒(méi)用／030
“諸惡莫做”實(shí)際上是生命最大的保險(xiǎn)／032
推卸責(zé)任是人活得失敗的最大根源／033
無(wú)所謂／035
第貳章如何安心
把不樂(lè)意做的事做好就有大福報(bào)／040
要做就要做可以好好讓自己睡覺(jué)的事／041
登山登得越高的人，在山上待的時(shí)間最短／046
不要為了面子活／050
我為什么總是那么高興／052
“一個(gè)人最大的福報(bào)，來(lái)自于別人的祝福”／054
做一個(gè)不要錢的“乞丐”／057
極樂(lè)就在身邊／058
人的心才需要每天“洗澡”／060
為什么佛陀說(shuō)我們的心像喝醉的大象／062
“猴子什么都會(huì)，只是不懂得解開(kāi)自己打下的結(jié)�！保�065
為什么聰明會(huì)讓人鉆牛角尖／067
很多時(shí)候，善良跟愚昧是同等的／071
不會(huì)游泳，就不要跳進(jìn)水里救人／072
好人不代表做的都是好事／073
要“隨緣”，不要“隨便”／074
第叁章富緣遠(yuǎn)在天邊，近在眼前
當(dāng)你饑餓的時(shí)候，金條是咬不動(dòng)，咽不下的／078
發(fā)好愿才能有好報(bào)／080
精神最需要扶貧／082
財(cái)神為什么會(huì)幫助你／084
財(cái)神只是個(gè)“管道工”／086
求財(cái)神和朋友之間的相處一樣／087
沒(méi)有一個(gè)人愿意看到并且親近一副臭臉／089
替別人高興可以得福報(bào)／091
仇富只能讓自己更窮／092
心態(tài)好，財(cái)富才會(huì)主動(dòng)來(lái)找你／094
要讓一個(gè)人不快樂(lè)，給他財(cái)物就可以了／096
人是餓不死的／097
得一份不義之財(cái)，添一份生命危險(xiǎn)／099
為什么很多人努力了很久都是一場(chǎng)空／101
來(lái)到世上，我們都是來(lái)找快樂(lè)的／104
第肆章佛菩薩是這樣為人處世的
菩薩的為人處世之道／108
心地再善良，也不要嘴巴不饒人／111
光有一顆善良的心是不夠的／112
用談戀愛(ài)的心情跟每個(gè)人談話／114
在跟人溝通時(shí)，不要說(shuō)負(fù)面的話／117
人有些時(shí)候可以說(shuō)謊／119
一切先替別人著想有何好處／122
心善語(yǔ)才重／124
對(duì)別人好要講究方式方法／127
對(duì)人微笑的投資回報(bào)率最高／130
數(shù)一數(shù)，你每天心存了多少善念／132
寺廟的黃金法座是沒(méi)有主人的／133
連罪犯都有值得學(xué)習(xí)的地方／135
我什么時(shí)候會(huì)哭／137
第伍章請(qǐng)把家人當(dāng)菩薩
對(duì)父母，我們要無(wú)條件地報(bào)答／140
改變命運(yùn)從孝順父母開(kāi)始／143
除了給父母錢，還要交心／145
為什么我們喜歡對(duì)最親的人發(fā)脾氣／147
放下傲慢就能找到相親相愛(ài)的人／149
我們是這樣害孩子的／150
再好的東西也不要一廂情愿地給別人／151
“小時(shí)偷瓜，長(zhǎng)大偷�！保�153
你會(huì)關(guān)懷臨終的親人和好友嗎／154
第陸章安心者多助
忍出奇跡／158
強(qiáng)大屬于有信仰的人／160
“誰(shuí)有虔誠(chéng)心，我就睡在誰(shuí)的家門口”／162
誰(shuí)不想得到加持／167
神通人人都有／169
不要賄賂菩薩／172
萬(wàn)萬(wàn)不可“有事才登三寶殿”／173
一個(gè)有毒的容器裝進(jìn)任何東西都會(huì)變成毒藥／177
從未擁有，何來(lái)放下／179
“大海里有我的一杯水”／182
“過(guò)去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來(lái)心不可得�！保�183
信心你給自己吧�。�185
為什么說(shuō)要兩個(gè)人修忍辱／186
人的一生當(dāng)中要經(jīng)歷很多次“從大人變成嬰兒”／188
佛緣最難得／193
人活著總得相信些什么／196
像蓮花一樣保持自我清潔的能量／199
一個(gè)人可以有很多用途／200
很多人都低估了自己的能力／202
輪回并不需要人相信／205
因?yàn)槿松鸁o(wú)常，所以必須從容／207★讀者推薦：嘎瑪仁波切是一位慈悲快樂(lè)的上師，每次看到他都感覺(jué)面對(duì)的不是一位高高在上的偶像，而是相處多年的好友。他會(huì)耐心地傾聽(tīng)你的煩惱，給你最懇切的囑咐，讓你感覺(jué)回到了家，回到了父母身邊。安心就是這樣，回到我們最初的地方。
我們不停向外索求，欲望越來(lái)越多，付出很多代價(jià)，最后可能都得到了，但心反而變空了，找不到家了。心沒(méi)有家，就會(huì)很恐怖，人就會(huì)越來(lái)越空虛。 善念能救命如果總是心存善念，喜歡幫助別人，而最后受益的，有可能不是別人，而正是自己啊！記得是2008年5月20日，汶川大地震災(zāi)區(qū)還是一片慘狀，我與烏金喇嘛和三郎喇嘛趕往成都去采購(gòu)救濟(jì)品。等車行到小金的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一輛車撞到懸崖上，有人在拼命地向我們招手。我趕忙叫烏金喇嘛減速停車，準(zhǔn)備救人。當(dāng)我們接近時(shí)才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)他們沖我們招手不是要求救助，因?yàn)榫茸o(hù)車早已來(lái)過(guò)了，也已經(jīng)處理妥當(dāng)了。他們揮手是要告知后面來(lái)的車輛：前邊路上因油車翻車漏油，地上全是機(jī)油，非常危險(xiǎn)，如果車開(kāi)過(guò)去必定會(huì)滑落懸崖。聽(tīng)完他們的一席話，我心中不覺(jué)一震：若不是我們想停下來(lái)救人的這一善念，后果真是不堪設(shè)想。所以，平素只掃自己門前雪、只顧自己、不關(guān)心別人的人，看到此例應(yīng)該有所醒悟：如果總是心存善念，喜歡幫助別人，最后受益的，有可能不是別人，而正是自己啊！人一生中最好要有一個(gè)堅(jiān)定的信仰，因?yàn)槿耸呛鼙拔⒌�，無(wú)法把握和預(yù)知自己的未來(lái)。很多時(shí)候，人們把希望放在未來(lái)有可能發(fā)生、也有可能不發(fā)生的等待當(dāng)中，在這個(gè)過(guò)程中讓自己的生命白白浪費(fèi)，而自己卻還沒(méi)有感覺(jué)到。為了實(shí)現(xiàn)這些希望，人們付出了最寶貴的生命和青春，但是最后也不一定能得到。而心存善念，卻能夠讓我們得福避禍。所以，人的一生中最好要有一個(gè)善的信仰——這個(gè)信仰不僅僅是指宗教信仰，任何信仰都可以。在為信仰努力的過(guò)程中要有一個(gè)準(zhǔn)則：在實(shí)現(xiàn)信仰的過(guò)程中得到的快樂(lè)，不是要讓我們周邊的人痛苦，而是要能夠給他們帶來(lái)快樂(lè)，還要讓快樂(lè)的影響更大一些。如果信仰給自己，也給他人帶來(lái)了快樂(lè)，這樣的信仰就非常有意義，來(lái)到這個(gè)世界，我們就不虛此行。物欲追求者憂心忡忡很多時(shí)候，我們迫于欲望帶給我們的無(wú)形壓力。為了實(shí)現(xiàn)自己的欲望，我們?nèi)硇耐度�，這種執(zhí)著是最終造成一個(gè)人身心垮掉的源頭。我認(rèn)識(shí)一個(gè)人，很愛(ài)收藏古董，每次收藏到一件寶貝就會(huì)打電話告訴我，我每次都說(shuō)很好。他收藏得太頻繁了，有一天我就跟他講：“你收藏這些東西有什么用呢？無(wú)非就是拿回去放在家里的保險(xiǎn)箱鎖上，要么就放到銀行里，這個(gè)跟你沒(méi)有或埋在地底下有什么差別？平常你最多也就是沒(méi)事拿出來(lái)看一看，有兩三件、十來(lái)件的時(shí)候你可以經(jīng)常拿出來(lái)欣賞欣賞，但你擁有幾百件后還怎么看？看也看不過(guò)來(lái)”有一天，他又告訴我說(shuō)收藏了一尊唐朝的佛像，我就說(shuō)：“你要搞清楚，在這個(gè)世上你還能活多少年呢？你現(xiàn)在已經(jīng)50歲了，我祝福你長(zhǎng)壽一點(diǎn)，你最多也只能再活40年，也就是說(shuō)在這40年的時(shí)間里，看起來(lái)像是你在收藏那尊佛像，但從唐朝到現(xiàn)在，佛像存在已經(jīng)有一千多年了，你才多大年齡，是你收藏佛像嗎？佛像暫時(shí)收藏你幾天還差不多。你要搞清楚你到底是干什么的，你在這個(gè)世界上最后不過(guò)只是曇花一現(xiàn)，佛像是古董，就是因?yàn)樗呀?jīng)在這個(gè)世界上這么久了，你不是收藏家，它才是收藏家，你還搞不清楚”我說(shuō)你醒一醒吧，不要把所有的精力都投到收藏古董上去了。我們的欲望就是在追求的過(guò)程中不斷輪回，不斷膨脹，以致形成了習(xí)慣。當(dāng)然，如果這個(gè)過(guò)程帶給我們的都是快樂(lè)，那是一件好事，但大多時(shí)候帶給我們的是憂心忡忡。佛教認(rèn)為，人到這個(gè)世界上應(yīng)該是來(lái)過(guò)快樂(lè)日子的。但是，因?yàn)槲覀兊挠螅偸窍敕皆O(shè)法去拼命占有，以至于賺錢賺到最后就成了一種游戲，多一個(gè)零我們就高興，然后拼命去為了后面再多個(gè)零而努力。不僅在追求金錢的時(shí)候如此，我們還在乎自己的名聲，即使當(dāng)面聽(tīng)不到別人說(shuō)什么，也要想方設(shè)法去打聽(tīng)別人是如何傳播自己的。所有這些，都是占有欲在作怪。一個(gè)人隨著能力的增強(qiáng)，占有欲會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。一個(gè)人做平凡人的時(shí)候他是平凡人的樣子，而做了名人，他的欲望就不一樣了。從小員工到小白領(lǐng)，到大老板，甚至到領(lǐng)袖，在這個(gè)變化過(guò)程中，他的欲望和思考問(wèn)題的方式都在變化。如果人能夠不受物質(zhì)的困擾和指揮，就是件好事，但很多人現(xiàn)在正被這些外在的東西左右。很多時(shí)候，我們迫從于欲望帶給我們的無(wú)形壓力。為了實(shí)現(xiàn)自己 不安心的事情，再在乎也沒(méi)用“老和尚呀，丟掉佛像，是要你學(xué)會(huì)放棄執(zhí)著。佛像被人偷走了，也只能拿去拜，又不能吃，你哭什么？”藏區(qū)有個(gè)老和尚，他有一尊很好的老佛像供奉在廟里。一天小偷把佛像偷走了，老和尚就天天哭哭啼啼的。有一天他找到我說(shuō)：“活佛，我們寺廟的佛像丟了，我該怎么辦？這尊老佛像是過(guò)去的老和尚們留下來(lái)的財(cái)富，唯一剩下的寶貝，在我手里給丟了，我以后怎么去面對(duì)他們，怎么面對(duì)信徒？”我就說(shuō)：“老和尚呀，丟掉佛像，是要你學(xué)會(huì)放棄執(zhí)著。佛像被人偷走了，也只能拿去拜，又不能吃，你哭什么？以前你們寺廟的大佛像被拿去熔掉了你都沒(méi)哭，剩下一尊現(xiàn)在被人家偷走了，你有什么可哭的？大不了再重新做一個(gè)，放在那里不就行了？”他又說(shuō)：“我怎么面對(duì)以前的那些老和尚呢？”我說(shuō)：“人家都不知道重新投胎到哪里去了，會(huì)誰(shuí)有要你去交代這件事？何況又不是你叫小偷來(lái)偷的，佛像被偷走了就算了�！崩虾蜕羞�是一直放不下，叫苦連天的。有一天，佛像意外被送了回來(lái)，他非常高興，心里一塊石頭落了地，心想：我從今以后得好好看著這尊佛像了。老和尚就找了一個(gè)房間，把佛像鎖在里面。這下信徒可煩了，來(lái)拜卻看不到佛像，就開(kāi)始罵：“老和尚你干什么，我們難得來(lái)廟里拜一拜佛像，你把佛像藏起來(lái)干什么？”老和尚說(shuō)是怕被偷，信徒們就說(shuō)：“你怕小偷也要讓我們拜啊，要不然寺廟有個(gè)佛像還不讓我們拜，我們不是白來(lái)了嗎？”后來(lái)老和尚也煩了，就把佛像又?jǐn)[出來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，佛像又被偷走了。這下好了，小偷偷走了佛像的上半身，把下半身丟在那兒了。老和尚又來(lái)找我訴苦，我說(shuō)：“沒(méi)什么，那說(shuō)明你們佛像就是該被小偷偷嘛�！崩虾蜕姓f(shuō)：“本來(lái)佛像被偷走了，好不容易回來(lái)了，現(xiàn)在又讓人家偷走了……就怪那些信徒，如果他們不讓我擺出來(lái)的話，佛像就不會(huì)被偷走了�！蔽艺f(shuō)：“佛像本來(lái)就是給他們拜的，現(xiàn)在被偷走了，他們沒(méi)的拜了，不會(huì)埋怨你的。現(xiàn)在你的煩惱沒(méi)了，因?yàn)槭撬麄兘心惆阉懦鰜?lái)的嘛，被偷走了，那是他們的問(wèn)題，就不是你的問(wèn)題了，你就放心吧！”老和尚說(shuō)：“可以這么理解嗎？”我說(shuō)可以這么理解。后來(lái)我送了一尊新佛像到他們寺廟，因?yàn)椴皇枪哦�，放在那里也沒(méi)有人要偷了，信徒來(lái)了也很高興——有一尊佛像可以拜，他們也沒(méi)有煩惱了。因?yàn)椴挥锰焯炜粗鹣窳�，他的�?wèn)題都解決了，現(xiàn)在老和尚沒(méi)有那么多的煩惱了。我說(shuō)：“這就對(duì)了，佛像本就不應(yīng)該當(dāng)成寶物供的，既然有人愛(ài)偷你就讓他偷唄，省得你天天守著佛像，出門都經(jīng)常掛念著。如果這樣，對(duì)你來(lái)講，死了也沒(méi)有辦法瞑目�，F(xiàn)在那尊佛像被偷走了，你就是死也安心了，不用去交代了，這尊佛像也可以擺出來(lái)了……” 要做就要做可以好好讓自己睡覺(jué)的事俗話說(shuō)“抬頭三尺有神明”，不要認(rèn)為法律沒(méi)有約束到你，你可以打法律的擦邊球。但是不代表你就不會(huì)有報(bào)應(yīng)。人的報(bào)應(yīng)有的時(shí)候不是報(bào)在外面，是報(bào)應(yīng)在自己身上。某地有個(gè)所謂的黑社會(huì)老大，我認(rèn)識(shí)他的時(shí)候，他已經(jīng)50多歲了。這個(gè)老大當(dāng)時(shí)滿身文身，胸部畫一個(gè)美女，胳膊上兩條龍，脫下衣服看著就像穿著短袖一樣。我們第一次見(jiàn)面是在我的一個(gè)弟子那里，他帶了六七個(gè)人，非�？瘛Ｒ灰�(jiàn)面，他用他的方言和我說(shuō)：“哪里的？”我說(shuō)：“我聽(tīng)不懂他的方言，你用普通話�！彼胀ㄔ捴v得不太好。他又問(wèn)：“你是哪里人？”我說(shuō)：“四川來(lái)的�！薄澳闼拇ǖ模辉谒拇�，跑來(lái)這兒干什么？”這位老兄說(shuō)。我聽(tīng)他的口氣屬于不是可以正常對(duì)話的那種，于是就說(shuō)：“來(lái)混一口飯吃�！彼次疫@樣講話，就愣了一下：“你混什么的？”我反問(wèn)：“你混什么的？”他說(shuō)自己做一些普通事。他不好講是干什么的。他又問(wèn)：“你混什么的？”我說(shuō)：“我‘混’宗教的�！蔽覀兪菑倪@樣的談話中開(kāi)始交往的。后來(lái)慢慢就了解了，當(dāng)?shù)睾谏鐣?huì)有八大行業(yè)，是八種看起來(lái)層次比較低的行業(yè)。他就是開(kāi)舞廳、酒吧的。聊天當(dāng)中，他就老說(shuō)我講話夠霸氣，總是說(shuō)“你怎么講話比我還霸氣”。我說(shuō)是習(xí)慣問(wèn)題。后來(lái)知道他是干什么的。我就跟他講：“人要有良心�！彼自捳f(shuō)“抬頭三尺有神明”，不要認(rèn)為法律沒(méi)有約束到你，你可以打法律的擦邊球，但是不代表你就不會(huì)有報(bào)應(yīng)。人的報(bào)應(yīng)有的時(shí)候不是報(bào)在外面，是自己報(bào)應(yīng)。我問(wèn)：“你晚上睡眠好不好啊？”他說(shuō)還可以。我說(shuō)：“不會(huì)吧，我看你的眼袋那么黑啊，你肯定每天晚上睡不著覺(jué)�！蹦菚r(shí)他旁邊有六七個(gè)人在，他就說(shuō)：“滾出去，滾出去�！蹦切┤顺鋈ズ螅驼f(shuō)：“你怎么知道？”我說(shuō)：“那很簡(jiǎn)單嘛，你眼袋那么大，黑眼圈那么重，肯定是每天晚上熬夜不睡覺(jué)�？茨隳樕帤饽敲粗�，肯定是天天提心吊膽的�！彼f(shuō)現(xiàn)在不好混。我問(wèn)為什么不好混，他說(shuō)：“以前我們那個(gè)時(shí)代啊都是講信用，道有道規(guī)�，F(xiàn)在這些小混混，只要給他錢，他就可以造翻。人家給他錢，連我的命都可以要，我怎么可以睡得好�。俊蔽艺f(shuō)：“這就算報(bào)應(yīng)��！”他說(shuō)：“我們以前道上的兄弟都很講信用的。現(xiàn)在這些小混混，不給他錢，他就跟你翻臉。隨時(shí)可以把你干掉，你說(shuō)我怎么睡得著？”我說(shuō)：“那你應(yīng)該反省反省自己，誰(shuí)叫你當(dāng)流氓？這個(gè)社會(huì)什么事情不能做？你有手有腳，可以找一個(gè)好點(diǎn)的事情來(lái)做嘛，起碼不要做傷天害理的事情。他說(shuō)：“我沒(méi)做啊，我從來(lái)不做傷天害理的事情，我只保護(hù)好我自己的那一份家業(yè)�！彼^的家業(yè)，就是夜總會(huì)。然后我就跟他講了佛教的一些因果報(bào)應(yīng)。他說(shuō)“我一看就知道你是個(gè)校長(zhǎng)”——他從小沒(méi)讀幾年書，認(rèn)為在學(xué)校里老把人家叫過(guò)來(lái)訓(xùn)話的就是校長(zhǎng)。老師是講課的，校長(zhǎng)是罵人的。他搞不清楚什么是活佛，對(duì)這些一竅不通，每次見(jiàn)到我就叫我校長(zhǎng)。我說(shuō)你好，他說(shuō)校長(zhǎng)好。一個(gè)胖嘟嘟的黑社會(huì)老大，很可愛(ài)的一個(gè)人。這樣的一個(gè)人，他有一手好廚藝，很會(huì)炒菜做飯。有一次他就跟我講說(shuō)：“你信不信我會(huì)煮菜？”我說(shuō)：“看你會(huì)做什么，除了玩刀玩槍，你還會(huì)玩什么東西？”他馬上說(shuō)：“做給你看。”把衣服一脫，叫廚房里的廚師出來(lái)，他進(jìn)去叮叮當(dāng)當(dāng)，沒(méi)半小時(shí)就做出了一桌子菜，真的很好吃。我說(shuō)：“老大，你厲害，我小看你了，不知道你還有這個(gè)功夫……”可能他也很少遇到我這樣愿意跟他這樣聊天的人。后來(lái)這位老大就經(jīng)常打電話聊天，經(jīng)常給我做飯吃。我發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上這個(gè)人心地非常善良。就因?yàn)樗麖男](méi)有好的家庭，他爸爸媽媽教育他的方式就是打，所以他的觀念就形成了“打”就是交流的好方法。所以他認(rèn)為自己做流氓也沒(méi)有什么不好。我說(shuō)：“你要學(xué)好一點(diǎn)，要不然會(huì)有因果報(bào)應(yīng)的。”果不其然，沒(méi)過(guò)一年，他老婆生了個(gè)兒子是智障。那時(shí)候他50多歲。到處給孩子治病，花了好多錢。每天為這個(gè)小孩煩惱，經(jīng)常發(fā)愁這孩子一輩子怎么過(guò)。我說(shuō)：“你看，這就是報(bào)應(yīng)，一輩子做壞事的報(bào)應(yīng)。你是死的那天也沒(méi)辦法瞑目了，因?yàn)槟闼赖臅r(shí)候他不會(huì)死，你放不下。你最多再活30年，這些日子，所有的辛勞，就是你這輩子所帶給你自己的報(bào)應(yīng)。”他們很多黑道也在選當(dāng)?shù)氐墓�，他去幫忙選舉，半路回來(lái)的時(shí)候就出車禍了。他的小弟們打電話給我說(shuō)：“我們老大出車禍了，肯定活不過(guò)來(lái)了，肋骨斷了6根，現(xiàn)在在醫(yī)院昏迷�！蔽艺f(shuō)我也沒(méi)有什么辦法了。他們就說(shuō)大師你那邊給念念經(jīng)吧。我說(shuō)念經(jīng)肯定可以念，但那要看他的命了。他在醫(yī)院昏迷了20多天，兩個(gè)月以后出院了，又生龍活虎的了。我去看他的時(shí)候，他一看到我就說(shuō)：“怎么樣，閻羅王都不敢收我啊？”我說(shuō)：“什么叫閻羅王不敢收你？你這種人死了沒(méi)地方埋葬，你是作惡太多、死無(wú)葬身之地的那種人，閻王爺都不知道把你安插到哪兒去！”我又說(shuō)：“既然閻王爺都不收你，活著的時(shí)間，你就做一些可以好好讓自己睡覺(jué)的事吧。”從那以后，他就開(kāi)始聽(tīng)話了。他把夜總會(huì)交給別人，自己不管了。然后帶了十幾個(gè)人，承包了一個(gè)社區(qū)當(dāng)保安，他當(dāng)頭頭。他也不愿意上班，然后他十幾個(gè)小弟就當(dāng)保安。這是學(xué)有所長(zhǎng)。他把這個(gè)社區(qū)治理得非常好，這么多年下來(lái)，從來(lái)沒(méi)有人到他那個(gè)社區(qū)打架斗毆，沒(méi)有人到那里偷東西，那個(gè)社區(qū)特別安寧。他現(xiàn)在也沒(méi)什么事，偶爾打打麻將，有的時(shí)候還到我廟里面去坐坐。
|
