本書針對長期以來我國哲學(xué)界普遍存在的將哲學(xué)研究與宗教研究簡單割裂開來并對置起來的理論傾向，從哲學(xué)、哲學(xué)動力學(xué)以及哲學(xué)研究無禁區(qū)的角度和高度，審視哲學(xué)與宗教的辯證關(guān)系。本書認為“哲學(xué)的宗教維度”包含兩重含義，即哲學(xué)的宗教性與對宗教的哲學(xué)反思。書中主要介紹了作為西方中世紀基督宗教哲學(xué)的經(jīng)院哲學(xué)、西方近代哲學(xué)的宗教性、中國傳統(tǒng)哲學(xué)的宗教性、對宗教人學(xué)本質(zhì)和宗教功能的哲學(xué)反思，以及對《圣經(jīng)》的哲學(xué)解讀等內(nèi)容。
作者簡介：
段德智，武漢大學(xué)二級教授，先后兼任武漢大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員、北京大學(xué)外國哲學(xué)基地(哲學(xué)所)兼職教授與學(xué)術(shù)委員、清華大學(xué)道德與宗教研究中心研究員、山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心學(xué)術(shù)委員。享受國務(wù)院政府特殊津貼。
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