在這本書里面，你可以看到一個(gè)資深的治療師將他一生所學(xué)的、所經(jīng)驗(yàn)的精華都呈現(xiàn)出來，這對身心靈的治療師和想要了解治療過程來療愈自己的人來講，都具有很好的參考價(jià)值。
我感覺到瑞哈夏所談?wù)摰氖欠浅Ｉ顚拥男睦韺W(xué)和心靈學(xué)，他的敘述包含了理論和實(shí)務(wù)，其中不乏活生生的例子。還有，他不厭其煩地將他個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)一點(diǎn)一滴地描述出來，跟我們分享，在字里行間你可以感覺到他的誠實(shí)和深入的洞察力。
當(dāng)一個(gè)人能夠進(jìn)入到內(nèi)在深處，那么很多問題都會迎刃而解；當(dāng)一個(gè)人停留在表面，問題會層出不窮。就好像海洋的深處是沒有波浪的，暴風(fēng)雨只發(fā)生在海洋的表面。我常常想起老子的一句話：“天下本無事，庸人自擾之�！�
在人生的旅途上，要怎么樣才能夠變得很豁達(dá)，活得很喜悅而沒有煩惱?在獨(dú)處的時(shí)候，閉起眼睛，向內(nèi)感覺，可以感覺到和平、滿足和喜悅，甚至是慶祝和雀躍，不是只為了某一件事，而是經(jīng)常性的存在品質(zhì)。我相信本書可以提供給你一些答案。細(xì)細(xì)品嘗，仔細(xì)玩味，讓作者寶貴的經(jīng)驗(yàn)和智慧融入你的存在，成為你細(xì)胞的一部分。
希望本書的內(nèi)容可以蛻變你內(nèi)在的質(zhì)量和外在的氣質(zhì)，我如此深深地期盼著。
作者簡介：
瑞哈夏（Rahasya）1949年出生于瑞士，他曾經(jīng)是一位德國的醫(yī)生，如今他是一位心靈治療師，多元生命探索課程的領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位洞悉生命本質(zhì)的大師，Rahasya這個(gè)名字的意思是“奧秘”。他從1976年開始從事咨商師的工作，1980年在印度他遇到自己的師父，從此他的生命有了
目錄：
第一部分：自傳
外在的雪崩
內(nèi)在的醒悟
一個(gè)強(qiáng)有力的父親的第八個(gè)和最后一個(gè)小孩
船上的生活
學(xué)�！粋�(gè)解救
終于駕著“福雷姆”（Fram）快樂出航
在東方覺得好像回到家
成為一個(gè)醫(yī)生
服藥的經(jīng)驗(yàn)
發(fā)現(xiàn)普那
開始靜心
第一次的三托歷（醒悟）
性的夢想成真
回到歐洲第一部分：自傳
外在的雪崩
內(nèi)在的醒悟
一個(gè)強(qiáng)有力的父親的第八個(gè)和最后一個(gè)小孩
船上的生活
學(xué)�！粋�(gè)解救
終于駕著“福雷姆”（Fram）快樂出航
在東方覺得好像回到家
成為一個(gè)醫(yī)生
服藥的經(jīng)驗(yàn)
發(fā)現(xiàn)普那
開始靜心
第一次的三托歷（醒悟）
性的夢想成真
回到歐洲
我父親的死
加入一個(gè)社區(qū)
在“農(nóng)場”參加咨商訓(xùn)練
諾拉——我生命中的愛
成為存在性治療師的第一步
換到另外一個(gè)社區(qū)
再度自立更生
赴希臘拜訪師父
回到普那
師父離開他的身體
加入學(xué)院
我母親的自殺
帶領(lǐng)學(xué)院
凱拉許山——旅途就是目標(biāo)
在澳洲建立一個(gè)據(jù)點(diǎn)
開悟前的最后事件
跟拉瑪虛·巴爾謝卡對話
跟羅希會面
治療變成存在的藝術(shù)
參加“合一大學(xué)”的經(jīng)驗(yàn)
瑞哈夏在中國
第二部分：生命的教導(dǎo)
第一章：“從心咨商”的訓(xùn)練
你，你的人格和它的層面
你是沒有形體的意識
那個(gè)無形的顯現(xiàn)在形體里
經(jīng)驗(yàn)分離
進(jìn)入二分性的世界
防御機(jī)制和策略
理想和“應(yīng)該”
信念
認(rèn)同——自我
找尋
個(gè)案的處理
存在性的治療
每一個(gè)層面都會影響到其他所有的層面
跟七個(gè)能量中心關(guān)聯(lián)的身體頭腦層面
咨商的第一要?jiǎng)?wù)
經(jīng)由各個(gè)層面的引導(dǎo)
解剖心理的痛苦
痛苦體（ThePain-body）
孩提時(shí)代的意識
“理想”會對我們做些什么？
策略會對我們做些什么？
投射如何在運(yùn)作？
“接受”的煉金術(shù)
切人點(diǎn)
有一個(gè)會令你覺得傷痛的問題嗎？
是否有一個(gè)“是”或一個(gè)“不”？
是否有一個(gè)責(zé)任？
是否有執(zhí)著？
有投資在里面嗎？
有認(rèn)同嗎？
有互相依賴和投射嗎？
最后的方法
用一個(gè)問題進(jìn)入所有的層面
將覺察帶到信念
將覺察帶到理想和“應(yīng)該”
將覺察帶到策略和防御機(jī)制
將覺察帶到情緒上
將那個(gè)感覺放大
進(jìn)入空無．
從源頭來說話
咨商師和案主之間的關(guān)系
駱駝
獅子
孩童
NP（神經(jīng)語言程序?qū)W）和催眠
無意識的頭腦
和諧關(guān)系（交融，Rapport）
透過身體來達(dá)到同步，透過身體來引導(dǎo)
透過語言來同步
問與答
對一群人說話
透過語言來引導(dǎo)
非特定的、模糊的語言
第二章：讀能量的訓(xùn)練課程
我們真正是誰？
奧秘的科學(xué)
丹田
七個(gè)能量中心，七個(gè)體的發(fā)展和它們的呼吸
讀能量的目的
在訓(xùn)練課程當(dāng)中的問與答
三、愛侶的譚崔煉金術(shù)
男性的第一個(gè)能量中心
女性的第一個(gè)能量中心
女性的第二個(gè)能量中心
男性的第二個(gè)能量中心
兩難
治療
性能量的自然流動
男性的第三個(gè)能量中心
女性的第三個(gè)能量中心
女性的第四個(gè)能量中心
男性的第四個(gè)能量中心
在性里面殘留的痛苦體
靜心的途徑和譚崔的途徑
接受性
在一個(gè)關(guān)系里，性有多重要？
四、沙特桑和靜心的僻靜
禪宗十牛圖——走向成道和超越的旅程
“在”的力量
如何處理困難
失去和找到
受苦的荒謬
“在”——扼殺痛苦的最佳良方
醒悟和情緒的釋放
發(fā)展出責(zé)任
危險(xiǎn)地生活
奉獻(xiàn)——達(dá)到醒悟的橋梁
從發(fā)生的內(nèi)在看
在日常生活中覺察
找尋停止之前的里程碑
最后的欲望
決定去經(jīng)驗(yàn)它
成道是一個(gè)很大的字眼
為開悟而作的設(shè)計(jì)
透過不同的能量中心開悟
分享了解
詩
感謝
讓恩典帶路1前言在這本書里面，你可以看到一個(gè)資深的治療師將他一生所學(xué)的、所經(jīng)驗(yàn)的精華都呈現(xiàn)出來，這對身心靈的治療師和想要了解治療過程來療愈自己的人來講，都具有很好的參考價(jià)值。我感覺到瑞哈夏所談?wù)摰氖欠浅Ｉ顚拥男睦韺W(xué)和心靈學(xué)，他的敘述包含了理論和實(shí)務(wù)，其中不乏活生生的例編輯推薦譯者序原序
目錄：
�。�1）
目錄：
�。�2）2第一部分：自傳在第二次世界大戰(zhàn)之前，我父親在靠近瑞士達(dá)沃士山的戈奇納斜坡建造了一個(gè)小木屋。它坐落在阿爾卑斯山的山區(qū)里，高度有2000公尺，是最好的滑雪區(qū)之一，從大陽臺看下去的景觀足以讓你感到一陣驚訝。要看這個(gè)宏偉景觀的代價(jià)就是必須爬那座被冰雪覆蓋的山，那里沒有路，一個(gè)半小外在的雪崩內(nèi)在的醒悟船上的生活在東方覺得好像回到家成為一個(gè)醫(yī)生發(fā)現(xiàn)普那第一次的三托歷我父親的死加入一個(gè)社區(qū)在“農(nóng)場”參加咨商訓(xùn)練諾拉——我生命中的愛自傳成為存在性治療師的第一步再度自力更生赴希臘拜訪師父回到普那師父離開他的身體加入學(xué)院我母親的自殺帶領(lǐng)學(xué)院凱拉許山——旅途就是目標(biāo)徒步旅行到拉拉¬湖和一個(gè)很大...沿著卡那利河徒步旅行——幾乎丟...歡迎來到中國西藏——車子不見了...乘車經(jīng)¬過地獄到凱拉許山陷住在沙漠中的一條河里繞著凱拉許山走在澳洲建立一個(gè)據(jù)點(diǎn)開悟前的最后事件跟拉瑪虛•巴爾謝卡對話跟羅希會面參加“合一大學(xué)”的經(jīng)驗(yàn)3第二部分：生命的教導(dǎo)要非常感激地接受你自己，任何是的，就是，它不可能是其它的樣子，所以，不要跟它抗?fàn)�。事�?shí)從來不會產(chǎn)生任何心理的痛苦，是解釋在帶給你痛苦。痛苦是你所創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟鞘悄愕慕忉尅８淖兡莻�(gè)解釋，同樣的事實(shí)就會變得令人愉快。放掉所有的解?，事實(shí)就是事實(shí)，它既不是你，你的人格和它的層面認(rèn)同——自我咨商的第一要?jiǎng)?wù)擺脫認(rèn)同探討欲望——一個(gè)練習(xí)“理想”會對我們做些什么？“接受”的煉金術(shù)用一個(gè)問題來進(jìn)入所有的層面從源頭來說話NLP(神經(jīng)語言程序?qū)W)和催眠對一群人說話七個(gè)能量中心，七個(gè)體的發(fā)展和它...第五個(gè)能量中心男性的第一個(gè)能量中心女性的第二個(gè)能量中心男性的第三個(gè)能量中心在一個(gè)關(guān)系里，性有多重要？第二張圖失去和找到醒悟和情緒的釋放透過不同的能量中心開悟透過第五個(gè)能量中心開悟
|
