《哲學(xué)的魅力》由三部分組成。第一篇寫(xiě)于1996年，屬于全息論時(shí)期，從中可以明顯地感受到生硬的全息范式的存在，但似乎已經(jīng)有了非全息思想的萌芽。第二篇屬于羅馬草稿中的一篇，也屬于全息范式，不過(guò)，已經(jīng)有了某種靈性。由于在本書(shū)正文中無(wú)法找到合適的位置，所以編入附錄。第三編寫(xiě)于2006年2月26日至9月4日，意大利羅馬。主要闡述了作者解構(gòu)的思想的形成，預(yù)示著對(duì)于全息論的自我解構(gòu)，實(shí)際上開(kāi)始了向后全息論時(shí)期的過(guò)渡。
這三個(gè)部分雖然均具有殘篇的味道，但綜合起來(lái)似乎又具有某種整體性，展示著哲學(xué)探討的魅力。同時(shí)，由殘篇連綴成整體，也正表現(xiàn)了解構(gòu)主義所揭示的那條真理：思維實(shí)為殘片。
作者簡(jiǎn)介：
嚴(yán)春友，男，1959年生于山東省莒縣。先后獲得歷史學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士(西方哲學(xué))、哲學(xué)博士(中國(guó)哲學(xué))學(xué)位�，F(xiàn)為北京師范大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院美學(xué)教授、價(jià)值與文化研究中心研究員。主要著作：《宇宙全息統(tǒng)—論》、《宇宙統(tǒng)—科學(xué)》、《文化全息論》、《精神之謎》、《西方哲學(xué)新論》、《莊子一日一講》、《西方哲學(xué)名著導(dǎo)讀》、《精美思想讀本》�！按笞匀坏闹腔邸币晃娜脒x“1998年中國(guó)散文排行榜”，并被收入中學(xué)語(yǔ)文課本(人民教育出版社初中《語(yǔ)文》課本和《高中語(yǔ)文讀本》，廣西教育出版社《新語(yǔ)文讀本》)。
目錄：
第一編哲學(xué)的魅力第一章什么是哲學(xué)1．問(wèn)題的困難之處2．哲學(xué)的特殊規(guī)定3．哲學(xué)的體系性第二章思想的力量1．哲學(xué)是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)2．思想改變世界和人生第三章哲學(xué)作為一種思維形態(tài)1．哲學(xué)、宗教、科學(xué)2．哲學(xué)、數(shù)學(xué)、藝術(shù)第四章作為生活態(tài)度的哲學(xué)1．對(duì)日常思維的批判2．心靈的寧?kù)o3．以出世的態(tài)度人世4．以哲學(xué)的態(tài)度生活5．過(guò)一種自然的生活第五章哲學(xué)精神1．個(gè)體性原則2．否定3．懷疑、批筍0、倉(cāng)4造4．自由與寬容5．感恩和敬畏6．善與和平第二編哲學(xué)問(wèn)題分析第六章真理與約定1．真理的多樣性2．真理的約定性3．真理的個(gè)體性4．真理的全體性5．真理域6．實(shí)踐檢驗(yàn)的局限性第七章可知性與不可知性的統(tǒng)一1．世界不可知論與世界可知論2．世界的絕對(duì)不可知性3．世界的相對(duì)可知性第八章主體性批判1．主體性的含義2．主體性的限度3．主體性批判第九章自由觀批判1．人是生而自由的嗎?2．自由觀批判3．相對(duì)的自由第十章人的本質(zhì)是意識(shí)1．對(duì)歷史上各種觀點(diǎn)的考察2．意識(shí)是人的本質(zhì)第十一章人性中性論1．各種人性理論2．人性中性論第三編哲學(xué)范疇與形態(tài)之分析第十二章本體范疇1．無(wú)名2．無(wú)限3．上帝、絕對(duì)理念、物質(zhì)、道4．實(shí)體5．存在與非存在6．原因與結(jié)果第十三章思維范疇1．二元性2．矛盾3．“觀點(diǎn)”4．“邏輯”之分析5．二元價(jià)值概念分析6．不知之知7．理解的層次性8．經(jīng)驗(yàn)與理性第十四章哲學(xué)形態(tài)分析1．唯物主義與唯心主義2．可知論、不可知論、神秘主義3．決定論與非決定論4．一元論、二元論與多元論5．有神論與無(wú)神論6．形而上學(xué)與辯證法7．獨(dú)斷論與懷疑論8．經(jīng)驗(yàn)論與唯理論9．理性主義與非理性主義附錄1全息哲學(xué)論綱附錄2整體性參考文獻(xiàn)后記
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