中外在核心價值觀建構(gòu)的理論與實踐方面存在諸多不同，建構(gòu)效果存在很大差異。理性分析、深入思考國外核心價值觀建設(shè)的理論和實踐,特別是在劇烈社會變革時期的價值觀念選擇，對于推進(jìn)我國的核心價值觀建設(shè)有著重要的理論意義和實踐意義。在國外核心價值觀建構(gòu)方面，美國和新加坡是具有不同特點的兩個典型。美國核心價值觀是在實用主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上，激進(jìn)主義、保守主義與自由主義之間積極互動的結(jié)果，它既關(guān)注國家政治生活又貼近民眾的社會生活，具有深厚的社會土壤。受價值澄清、認(rèn)知發(fā)展模式、體諒模式、社會行動模式等理論的影響，美國在建構(gòu)方式上注重國家政策層面的一致性與一貫性，并以潛移默化的方式滲透到公民日常生活中。強(qiáng)調(diào)隱性課程、公共環(huán)境、情境熏染等方式；強(qiáng)調(diào)學(xué)校與家庭、社區(qū)協(xié)作，以及課堂教學(xué)、社會活動、學(xué)科滲透、建立學(xué)生組織等方式；正面教育、啟發(fā)誘導(dǎo)、討論辨析、現(xiàn)場教學(xué)等相結(jié)合。目前，國際國內(nèi)系列社會問題使美國面臨價值觀念.新加坡核心價值觀實現(xiàn)了本國歷史傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代價值的成功對接，建構(gòu)起以國家主義為核心的共同價值觀。新加坡的核心價值觀建構(gòu)既注重挖掘傳統(tǒng)儒家思想的合理因素，又能從自身國情出發(fā)，兼顧西學(xué)，既強(qiáng)調(diào)家庭價值、為政以德、以民為本，又推崇法治、利益誘導(dǎo)和重建民主。在建構(gòu)方式上注重社會政策的引導(dǎo)，同時也通過嚴(yán)格的法制管理對抽煙、隨地吐痰、賭博、說粗話、喊叫、說謊、浪費水電等都有嚴(yán)苛的規(guī)定。通過道德法律化和法律道德化等方面的努力，核心價值觀的建構(gòu)效果得以顯現(xiàn)。對于新加坡政府與法律制度在核心價值觀建構(gòu)方面的作用，人們正在展開批判性反思。美國和新加坡的核心價值觀建構(gòu)對中國的啟示主要有：加強(qiáng)相關(guān)理論研究；執(zhí)政黨和政府必須具有高度的自覺和進(jìn)行周密的安排，形成合力，多部門聯(lián)動；重視隱性教育資源的運用；引導(dǎo)青少年投入社會實踐；發(fā)揮非政府組織的積極作用；以大眾傳媒為重要載體，制度安排為可靠保障。
作者簡介：
周文華，女，山東人，北京聯(lián)合大學(xué)副教授、中央編譯局在站博士后，美國密歇根大學(xué)訪問學(xué)者。主要研究方向為價值哲學(xué)。
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