這本是巴門寫給行走中恩人們的信，但恩人太多，故事太長，于是信成了書。
巴門在五十歲
生日那天，把曾經(jīng)擁有的一切都放下了。他背起簡單的行囊，在步行中實(shí)踐佛陀的教導(dǎo)，不貪、不嗔、不癡。他一無所有，但很快樂。他用實(shí)際體驗(yàn)證明行走本身也是一種修行，更為重要的是深切感知到人生的美好和生命的價(jià)值。
本書曾在泰國榮獲2007年“七圖書獎(jiǎng)”、2008年國家圖書獎(jiǎng)、杰出紀(jì)實(shí)文學(xué)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，泰文版曾于2009年印刷12次。
作者簡介：
巴門·潘贊，1954年生于泰國萬侖府蘇梅島，先后獲印度Meerut大學(xué)政治學(xué)、哲學(xué)、英國文學(xué)學(xué)士，Panjab大學(xué)哲學(xué)碩士、Mysore大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，行走前曾任泰國清邁大學(xué)人文學(xué)系哲學(xué)教授。
目錄：
譯者的話
作者心聲
出版心聲
學(xué)生心聲
最后一課
擔(dān)憂
鼓勵(lì)
練習(xí)行走
愛的力量
佛陀的足跡
第一頓飯
仁慈的溫暖
饑餓
父親
高處譯者的話
作者心聲
出版心聲
學(xué)生心聲最后一課
擔(dān)憂
鼓勵(lì)
練習(xí)行走
愛的力量
佛陀的足跡
第一頓飯
仁慈的溫暖
饑餓
父親
高處
美好的生命
山頂上的友誼
執(zhí)著
神圣的友誼
仁慈的溪流
因遺失而高興
和諧統(tǒng)一
惶恐
完善的社區(qū)，美好的人生
慈善仁愛
金錢的威力
施與受
本能與智慧
輪渡與渡河
佛法的魅力
艾諾
對(duì)人性的崇尚
癩皮狗
影像
圣餐
丕甲森路
出行以來的回顧
海中水滴
仁慈的主
老尼
汶亞力
愛就是答案
友誼就是橋梁
暮年僧人
行走之美與快樂
山洞并不可怕
佛使比丘
生命是無價(jià)之寶
到家了
附錄：行走答問朋友送來一本泰文版的《巴門的行走》�？戳饲把院透髌淖郑液芎闷�。一個(gè)大學(xué)教師辭退公職，只身一人，分文不帶，怎能徒步行走1000多公里的路回家？他要達(dá)到什么目的？會(huì)遇到什么困難？又怎么一一克服？信手翻看幾頁后，覺得有趣，不知不覺地跟著他往前走，直到走完全程。
合起書來，仿佛看見一位黑瘦的老者神采奕奕地笑著對(duì)我們說：放下一切吧！讓我們生活得輕松、幸福，讓我們愛親人，愛學(xué)生，愛朋友，愛一切人，愛眾生，愛大自然……
是的，巴門老師把自己曾擁有的一切放下了。他作為人類中普通的一員，去接觸大千世界。他不只是傳播、講解佛法而已，還要身體力行，在步行中自覺地去實(shí)踐佛祖的教導(dǎo)，不貪，不嗔，不癡。他一無所有，但他快樂、幸福。行走中他體會(huì)到人生的美好，生命的價(jià)值……
在今天這個(gè)知識(shí)是商品、時(shí)間是金錢、金錢是上帝的時(shí)代，人們在痛苦地做奴隸，做錢的奴隸，做時(shí)間的奴隸，做房奴，做車奴……我們能不能放下一切羈絆，跟隨巴門老師的腳步，走向自由呢？
為此，我把它介紹給中文讀者。作者心聲
“感謝您給我延續(xù)了生命，我要用此生命走到目的地，講述各種故事給各位聽�！边@句話是我從清邁走向萬侖府（素叻他尼府）的蘇梅島時(shí)，對(duì)許許多多為我延續(xù)了生命的人說過無數(shù)次的話。
到了蘇梅島之后，我就立刻給我的恩人們寫信，但我的恩人太多了，而要說的故事又很長很長，使得這封信成了一本書。我本想向每位對(duì)我此番有意義的步行慷慨地給予善意援助的人表達(dá)我的感恩之情。
這本書不是我個(gè)人的作品，而是很多人為了使一個(gè)老人步行到目的地共同完成的作品。我這個(gè)老人代表著心中懷有友情的幾百個(gè)人。他們的心愿已轉(zhuǎn)入我的身軀中，并產(chǎn)生行走的動(dòng)力，使我每邁出一步都是快樂的，使我在步行時(shí)的每一刻都含有美意，而這種愉悅和美意就是產(chǎn)生這本書的動(dòng)力。
我十分愿意本書的每個(gè)部分給每位讀者帶來愉快和美感。
巴門?潘贊出版心聲
“好好感受一下吧！這本書會(huì)告訴你一個(gè)動(dòng)人的故事……”
我們再一次為心態(tài)年輕的讀者奉獻(xiàn)一本特殊的書，由于他們正在努力探索幸福、快樂，因而內(nèi)心忽起忽落，忽然寂寞，忽然愛戀，忽而煩悶，忽而雜亂。
本書會(huì)把我們帶到一個(gè)充滿心靈溫暖的新地方。這趟旅程挑戰(zhàn)了我們的心理極限，讀完后你會(huì)感到溫馨、柔婉、輕盈，或者感人肺腑，以致能產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。這將因處于不同人生階段對(duì)它的理解不同而有不同的感受。
巴門?潘贊徒步走了1000多公里，為了尋找被現(xiàn)代社會(huì)吞沒了的人生價(jià)值，他采用別人不曾用過的方式，即不向人乞求食宿，不給他人添麻煩，身上不帶錢，也不花錢，不依靠金錢、關(guān)系、職務(wù)、地位等外在權(quán)力。即便快要餓死，他還是懷著堅(jiān)強(qiáng)的心繼續(xù)行走，去尋找一些美好的東西，直到走到終點(diǎn)。
他使我們深知，今天我們各種理性的思維沒有足夠的動(dòng)力讓我們?nèi)蹌e人、同情別人，去創(chuàng)建美好的感覺以滋潤生命。他滿懷幸福感，用柔和的觸及心靈的方式給我們講述這個(gè)故事。
這次行走是出于他個(gè)人的堅(jiān)定志向。但如果沒有妻子的心靈支持、沒有學(xué)生和朋友的充分理解和鼓勵(lì)，他是不可能安心地圓滿完成行走的。由于他滿載著大家對(duì)他的愛戴與信任，他邁出的每一步都創(chuàng)造出奇跡。許多次他連移動(dòng)身體的力氣都沒有了，但信心反倒神奇地增強(qiáng)了。他所做的都是很細(xì)小的事，但都充滿了善良美意，就是這些細(xì)小的善美，在我們心里卻有重大的意義。
他寧愿徒步行走，去尋找在當(dāng)今社會(huì)都觸摸不到的“感覺”。這種感覺被在金錢和物質(zhì)驅(qū)動(dòng)的生活沖淡了。他選擇行走，到有友誼和善良的氛圍中生活，去觸摸真正永久的幸福。有人認(rèn)為他是精神不正�；蛘咝郧楣造宓娜�，但另外一些人卻認(rèn)為他開拓了凈化心靈的空間，他使生命中的每時(shí)每刻做每件事都滿懷愉悅。
這次行走也是一次心理歷險(xiǎn)，路途中充滿各種各樣的不安定的情況。因此我想在這里談?wù)勛x完書中故事后產(chǎn)生的感覺。
在初讀原稿時(shí)，為作者與終身伴侶間的愛、相互理解，以及相互作出的犧牲而深受感動(dòng)，因?yàn)槲覀兒苌俾牭届`魂的探索者對(duì)終身伴侶的愛是這樣溫柔、深切、動(dòng)人，通常這樣的人大多是出家人。
慢慢地讀下去，會(huì)看到書中對(duì)周圍瑣事帶來快樂的描述，而我們卻從沒有給自己機(jī)會(huì)親自感受那些細(xì)節(jié)和瑣事所帶來的快樂。
再往下讀，就開始奇怪，看似一本探索人生哲學(xué)的書，讀起來很有趣，充滿著讓人捉摸不定、變化多端的事件，使人為友誼和寬厚的關(guān)懷而感動(dòng)，使人沉浸在往事的回憶中，并受到強(qiáng)烈的震撼，以致常會(huì)激動(dòng)得落淚。
更讓人難忘的是當(dāng)你輕松地再讀一遍時(shí)，會(huì)感到自己對(duì)人、對(duì)各種事物的看法開始有了變化，感到可以給生活更多的微笑，會(huì)自然而然地用新的眼光看待世界，而不必像以前那樣要用道理引導(dǎo)。從慢慢的閱讀中得到的感覺不知不覺地跟隨我們進(jìn)入日常生活中，我們可以漸漸地清除長期積累的大量的心理垃圾。
回想初次與作者談話時(shí)，感到作者非常平易近人，他不會(huì)忘記周圍人的存在。盡管他是哲學(xué)博士，還當(dāng)了二十多年的大學(xué)教師，卻有奇特的謙恭態(tài)度。他不但友好謙和，而且勇敢堅(jiān)毅地向正在腐蝕我們及全世界人心靈的社會(huì)制度挑戰(zhàn)。
請?jiān)试S我再講一點(diǎn)關(guān)于出版此書時(shí)給出版社留下的深刻印象。有很多巴門老師的學(xué)生和朋友們真心實(shí)意地自愿提供原稿、做裝幀設(shè)計(jì)、畫插圖，包括巴門老師和他的妻子都盡力來幫忙，使得本書能順利出版。這些使參加工作的全體人員的臉上都掛著笑容。
我們希望本書能為更多以新視角觀察事物的人、開創(chuàng)事業(yè)的人，以及我們所愛的人帶來力量。
我們不期望立刻見到任何巨大的效果，只希望不斷地去為我們及周圍的渺小生命去創(chuàng)造我們所信任的善良而美好的生活。
請你來接觸這神奇的行走的故事，把它融入“善良而美好”的人生中去。
很多讀者多次向出版社問起本書的出版經(jīng)過，我們在這里簡要提一下。最初巴門老師決定把這次出行的故事和感受寫出并復(fù)印后，以感謝信的形式親自送給行路途中幫他延續(xù)了生命的恩人們,或者按他記下的地址郵寄出去,以表感謝。
佛歷2548年年中，正當(dāng)巴門老師在清邁府烏蒙寺寫感謝信時(shí)，心理進(jìn)步組織的負(fù)責(zé)人請他來曼谷心理進(jìn)步大會(huì)上作報(bào)告。當(dāng)巴衛(wèi)?瓦西老師和心理進(jìn)步組織得知巴門老師的經(jīng)歷后，建議把上述感謝信出版成書，以便廣泛傳播。
最后感謝心理進(jìn)步組織將這本對(duì)心靈有提升價(jià)值的書稿介紹給本出版社，因此我們懷著崇敬的心情把巴門老師的故事傳播給公眾。
阿林?差棱猜也基
泰國素卡帕齋出版社學(xué)生心聲
“我準(zhǔn)備徒步回家�！�
這是一位頭發(fā)斑白、膚色深褐、年逾半百的哲學(xué)老師在教室回答學(xué)生們的問題——“辭去公職后想做什么”時(shí)，以堅(jiān)毅自信的目光所做的告白。老師的回答使我們心中產(chǎn)生了擔(dān)心和疑惑,為什么要放棄安定的、有發(fā)展的生活和大學(xué)教師的職業(yè)，而下決心要去面對(duì)艱難困苦和不安定呢？而他，就是我們的“巴門老師”。
當(dāng)我們聽說他是徒步走回萬侖府蘇梅島的老家，不攜帶代表權(quán)威的金錢，不經(jīng)過有熟人的地方，不求任何人的幫助（如果這侵?jǐn)_到別人時(shí)），這就更使我們產(chǎn)生懷疑，我們這些學(xué)生們很難想象它的可能性。為什么要以“腳”代替快捷方便的交通工具？他帶的東西只有一件，那就是一個(gè)普通的人的身軀。這可能是一個(gè)在最大教室里學(xué)到做個(gè)真正的人的好機(jī)會(huì)。
當(dāng)他從這被霧氣籠罩的清邁山城向遼闊的蘇梅海岸邁出了第一步，我們就密切地關(guān)注著，詢問他的各種經(jīng)歷和消息。老師寄給他夫人頌朋一封又一封的信是我們唯一的消息來源，我們興奮地互相轉(zhuǎn)告。一個(gè)背著背包的男人為了會(huì)見新的朋友走向他自己也不認(rèn)識(shí)的地方，這是我們一直掛念的事。老師這次出行不是為了逃避世俗，而是帶著人們的無限牽掛而一步步行走的。
有一天老師回來了，他帶著消瘦的身體、黑褐色粗糙的肌膚回來了，但是臉上一直露著笑容和幸福的眼神。在行走中，他：
被人視為瘋子，
快樂地與癩皮狗睡在一起，
餓得幾乎死去，
與內(nèi)心的軟弱斗爭。
在遇到各種困難時(shí)，過來詢問的人表現(xiàn)出來的關(guān)懷掛念，雖然只是一個(gè)微笑，但都會(huì)增添繼續(xù)邁步向前的力量。我們讀到的步行的記錄，是對(duì)從開始就存于我們心中的疑問的詮釋和回答。其實(shí)，每個(gè)生命都是相互扶助的，各個(gè)物種都有它存在的意義，盡管是曾被我們忽視的小東西和小人物。要做健全的人就要通過別人來體現(xiàn)，而不只是我們個(gè)人的存在。這就是生命的美好的意義，是我們共同學(xué)到的一課。
六十六天的步行意味著步行的價(jià)值不在于多么便捷和多么大的排場，不在于一路上是否有人鼓掌稱贊，而在于懷著愉悅和幸福的心情在行程中去認(rèn)識(shí)世上的一切事物，在于放慢行進(jìn)的腳步，以便能更清楚地看到各種事物的細(xì)節(jié)。當(dāng)然，這次出行不注重里程的記錄，不注重別人給予的榮譽(yù)和稱贊，而是為了接觸活生生的品德、道德、善良和美好。我們相信，老師的行走是一種偉大的經(jīng)歷，如同老師在教室里對(duì)學(xué)子們教導(dǎo)的，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的不必在狹隘的教室里，不必在厚厚的課本里，或者受到年齡的限制。在幸福平靜的路上尋找生命的意義，邁步走向困難，同樣也是一條學(xué)習(xí)的道路。
老師帶領(lǐng)我們走向比財(cái)富更有價(jià)值的愛和善良，使我們了解老師走過的神圣的路是每個(gè)人都能走的。在用貨幣交換的社會(huì)中，“步行走入自由”是出自一位即將步入晚年的男人心中的誓言。了解、同情，可以通過微笑和善意換得。這使我們看到了做人的真正的權(quán)威存在于溫良恭厚的內(nèi)心里。
謹(jǐn)向?qū)ξ覀冇袀ゴ蠹?lì)的巴門老師致敬。
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