《禪宗的基本常識》：主要介紹禪宗的一些基本概念知識和禪宗的創(chuàng)建發(fā)展，還介紹了許多為禪宗作出貢獻(xiàn)的高僧大德和一些著名叢林清規(guī)的知識以及闡述禪宗文化的各個方面等；同時還精選了歷代許多富含深刻哲理寓意的禪宗公案，使讀者在了解禪宗的同時，能夠更加深刻、快捷地懂得禪宗的許多哲理，并從中感悟到人生的智慧和哲理。
這本書集知識性、趣味性、故事性、啟迪性于一體，語言生動有趣，篇章簡短精練，意思淺顯易懂，能夠幫助我們認(rèn)識禪宗、解讀禪理，能夠使我們對禪宗這一古老而神秘的精神文化遺產(chǎn)有一個深刻地感受和領(lǐng)悟。
[隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，人們的精神壓力越來越大、人生的困惑也越來越多。當(dāng)你開始學(xué)禪、懂禪、明白禪的智慧和意境，你就能夠很好地進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，看清內(nèi)心的自我，從而獲得心靈的和諧和自己的幸福。
你越懂得禪，你的人生就越?jīng)]有遺憾。
目錄：
前言
第一章源流及發(fā)展重
第一節(jié)基礎(chǔ)知識之
第二節(jié)創(chuàng)立及發(fā)展
第三節(jié)傳播
第四節(jié)宗派
第二章思想理論
第一節(jié)禪宗理論的演變
第二節(jié)哲學(xué)理論
第三節(jié)與其他思想
第三章坐禪及修行
第一節(jié)坐禪方法
第二節(jié)修行方式
第四章高僧大德
第一節(jié)歷代祖師前言
第一章源流及發(fā)展重
第一節(jié)基礎(chǔ)知識之
第二節(jié)創(chuàng)立及發(fā)展
第三節(jié)傳播
第四節(jié)宗派
第二章思想理論
第一節(jié)禪宗理論的演變
第二節(jié)哲學(xué)理論
第三節(jié)與其他思想
第三章坐禪及修行
第一節(jié)坐禪方法
第二節(jié)修行方式
第四章高僧大德
第一節(jié)歷代祖師
第二節(jié)古代禪宗高僧
第三節(jié)近現(xiàn)代高僧
第四代當(dāng)代高僧
第五章公案及禪話禪畫
第一節(jié)著名公案
第二節(jié)禪話禪畫
第六章經(jīng)典
第一節(jié)經(jīng)典禪語
第二節(jié)經(jīng)典著作
第七章叢林清規(guī)
第一節(jié)叢林清規(guī)
第二節(jié)禪院概述
第八章文化與生活
第一節(jié)禪茶
第二節(jié)禪畫
第三節(jié)禪詩
第四節(jié)禪與現(xiàn)代生活
附錄 我國在禪學(xué)方面有一支突起的異軍，那就是所說的“教外別傳”的禪宗。這禪宗所傳習(xí)的不是古宋傳習(xí)的次第禪，而是直指心性的感修感悟的祖師禪。
菩提達(dá)摩東渡以前，中國已有佛教禪學(xué)在流行，主要是以東漢后期安世高和支婁迦讖所譯的佛經(jīng)流傳最廣。當(dāng)時禪學(xué)為“以教修心禪”。有安般、念佛、五門、實相四種如來禪法，但修習(xí)的人還很少，其“漸悟”、“頓悟”之說為后世禪宗的建立和發(fā)展從教理上奠定了基礎(chǔ)。
北魏時期菩提達(dá)摩東渡，幾經(jīng)波折來到了嵩山，他將禪法下傳慧可、僧璨、道信，至五祖弘忍時分成北宗神秀、南宗慧能，時稱“南能北秀”。北宗主張“佛塵看凈”的漸修，數(shù)傳漸漸衰微；南宗傳承很廣，最后成為禪宗正統(tǒng)，以《楞伽經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《大乘起信論》為主要教義根據(jù)，代表作為《六祖壇經(jīng)入 禪宗的流傳地區(qū)主要為江南一帶，集中于廣東、湖南、湖北、江西、浙江一帶。禪宗在我國佛教各宗派中流傳時間最長，影響甚廣，至今仍綿延不絕，對我國哲學(xué)思想及藝術(shù)思想有著重要的影響。
禪宗的別稱
在禪宗進(jìn)入我國的早期階段，初祖菩提達(dá)摩游歷到嵩山少林寺，在那里獨(dú)自修習(xí)禪定。寺中的道育、慧可兩個沙門對菩提達(dá)摩非常禮見，并侍奉菩提達(dá)摩四、五年。
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