《宋明理學(xué)與明代文學(xué)》分為程朱理學(xué)與初明文學(xué)、陽明心學(xué)與中明文學(xué)、泰州學(xué)派與晚明文學(xué)上、中、下三篇，探討了宋明理學(xué)與明代文學(xué)的關(guān)系。 宋克夫?qū)Ｖ摹端蚊骼韺W(xué)與明代文學(xué)》以價值觀念為基礎(chǔ)，以人格風(fēng)范為重點，深入研究了明代文學(xué)的創(chuàng)作與流變，建構(gòu)了明代文學(xué)的發(fā)展體系。 對明代重要作家、作品提出了獨到的看法。本書體系嚴整，系統(tǒng)性強，觀點新穎，富于思辨。
作者簡介：
宋克夫，男，19s5年5月生，湖北省武漢市人。湖北大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師享受省政府專項津貼專家，湖北省高等學(xué)校教學(xué)名師。先后出版過《宋明理學(xué)與章回小說》、《心學(xué)與文學(xué)論稿》等學(xué)術(shù)著作5部，主編論文集、教材3部。在《文學(xué)評論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文藝研究》等學(xué)術(shù)刊物上公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇，多次獲湖北省高等學(xué)校優(yōu)秀教學(xué)成果獎和湖北省社會科學(xué)優(yōu)秀成槊獎。
目錄：
緒論宋明理學(xué)與明代文學(xué)
第一節(jié)哲學(xué)與文學(xué)的關(guān)系
第二節(jié)宋明理學(xué)與明代文學(xué)的一般關(guān)系
第三節(jié)明代文學(xué)的發(fā)展線索
上篇道德的困惑一程朱理學(xué)與初明文學(xué)
第一章程朱理學(xué)與初明文學(xué)
第一節(jié)程朱理學(xué)的基本理論
第二節(jié)程朱理學(xué)與初明文學(xué)
第一章巨儒的風(fēng)范一一宋濂的文學(xué)思想及創(chuàng)作
第一節(jié)宋濂與程朱理學(xué)
第二節(jié)宋濂的文學(xué)思想
第三節(jié)宋濂的人格風(fēng)范與散文創(chuàng)作
第三章醇儒的噩命——方孝孺的文學(xué)思想與散文創(chuàng)作
第一節(jié)方孝孺與程朱理學(xué)緒論 宋明理學(xué)與明代文學(xué) 第一節(jié) 哲學(xué)與文學(xué)的關(guān)系 第二節(jié) 宋明理學(xué)與明代文學(xué)的一般關(guān)系 第三節(jié) 明代文學(xué)的發(fā)展線索 上篇 道德的困惑一程朱理學(xué)與初明文學(xué)第一章 程朱理學(xué)與初明文學(xué) 第一節(jié) 程朱理學(xué)的基本理論 第二節(jié) 程朱理學(xué)與初明文學(xué)第一章 巨儒的風(fēng)范一一宋濂的文學(xué)思想及創(chuàng)作 第一節(jié) 宋濂與程朱理學(xué) 第二節(jié) 宋濂的文學(xué)思想 第三節(jié) 宋濂的人格風(fēng)范與散文創(chuàng)作第三章 醇儒的噩命——方孝孺的文學(xué)思想與散文創(chuàng)作 第一節(jié) 方孝孺與程朱理學(xué) 第二節(jié) 方孝孺的文學(xué)思想 第三節(jié) 方孝孺的人格風(fēng)范與散文創(chuàng)作第四章 美德的困惑——《三國演義》的悲劇實質(zhì) 第一節(jié) 羅貫中與程朱理學(xué) 第二節(jié) 《三國演義》的仁政思想 第三節(jié) 《三國演義》的悲劇實質(zhì) 中篇 主體的弘揚——陽明心學(xué)與中明文學(xué)第一章 陽明心學(xué)與中明文學(xué) 第一節(jié) 陽明心學(xué)的基本理論 第二節(jié) 陽明心學(xué)與中明文學(xué)第二章 本心的張揚——唐宋派的學(xué)術(shù)思想及散文創(chuàng)作 第一節(jié) 唐宋派與陽明心學(xué) 第二節(jié) 唐順之的學(xué)術(shù)思想 第三節(jié) 王慎中的散文創(chuàng)作第三章 主體的高揚——《西游記》的主體意識 第一節(jié) 吳承恩與陽明心學(xué) 第二節(jié) 孫悟空的主體意識 第三節(jié) 孫悟空的人格完善第四章 奇人的風(fēng)采——徐渭的個性精神 第一節(jié) 徐渭與陽明心學(xué) 第二節(jié) 尚真任情的文學(xué)思想 第三節(jié) 徐渭的狂狷人格 下篇 人欲的正視 泰州學(xué)派與晚明文學(xué)第一章 泰州學(xué)派與晚明文學(xué) 第一節(jié) 泰州學(xué)派的學(xué)術(shù)特色 第二節(jié) 泰州學(xué)派與晚明文學(xué)第二章 童心的呼喚——李贄的學(xué)術(shù)思想 第一節(jié) 李贄的文學(xué)思想 第二節(jié) 李贄的平等思想 第三節(jié) 李贄對程朱理學(xué)的批判第三章 性靈的解脫——袁宏道的價值取向 第一節(jié) 袁宏道與泰州學(xué)派 第二節(jié) 袁宏道的人格理想 第三節(jié) 袁宏道的性靈說第四章 情欲的頌歌——《牡丹亭》的情愛觀 第一節(jié) 湯顯祖與泰州學(xué)派 第二節(jié) 湯顯祖的戲劇觀 第三節(jié) 《牡丹亭》的情愛思想第五章 物欲的認可——“三言”的物欲觀 第一節(jié) 馮夢龍與泰州學(xué)派 第二節(jié) 馮夢龍的文學(xué)觀 第三節(jié) “三言”的物欲觀第六章 人欲的正視——《金瓶梅》的價值取向 第一節(jié) 《金瓶梅》的價值觀 第二節(jié) 西門慶的人生價值 第三節(jié) 笑笑生的價值困惑 主要參考文獻作者與本書相關(guān)的論著索引交代(代后記)
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