《馬克思的"新哲學(xué)":原型與流變》由聶錦芳主編,《馬克思的"新哲學(xué)":原型與流變》是對(duì)馬克思主義哲學(xué)形態(tài)演變歷程的梳理,以及由此引發(fā)的一系列問(wèn)題的分析。在《馬克思的"新哲學(xué)":原型與流變》的視野內(nèi),“哲學(xué)形態(tài)”是就哲學(xué)家或哲學(xué)派別理論思維的特征、哲學(xué)理念形成、演變、表述和論證過(guò)程而言的!笆熘⒎钦嬷。我們可以看到,言說(shuō)了一個(gè)半世紀(jì)的“馬克思主義哲學(xué)形態(tài)”,迄今為止并沒(méi)有獲得人們明確的認(rèn)知,反而愈益陷入聚訟紛紜的境地,很多言說(shuō)離開(kāi)了經(jīng)典作家的原始文本及其思想演進(jìn)。而就20世紀(jì)而言,很多人對(duì)于馬克思主義哲學(xué)的了解,很大程度上脫離了其原生形態(tài),而更多地依賴于其后繼者在特定的現(xiàn)實(shí)境遇下的闡釋、發(fā)揮與重建。過(guò)去的歷史已是一種客觀存在,過(guò)分情緒化地指責(zé)或?yàn)槠滢q護(hù),已經(jīng)沒(méi)有多大意義;但考慮到馬克思主義哲學(xué)的特殊性質(zhì)及其在21世紀(jì)的命運(yùn),清理這段學(xué)術(shù)‘公案”和歷史“公案”對(duì)在當(dāng)代新的境遇下發(fā)展馬克思主義哲學(xué)卻是一項(xiàng)必不可少的前提性工作!恶R克思的"新哲學(xué)":原型與流變》對(duì)馬克思所闡述的“新哲學(xué)”,以及其身后恩格斯、列寧、前蘇聯(lián)、西方馬克思主義和現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)對(duì)這一哲學(xué)形態(tài)的理解、闡述和推進(jìn)一一作出梳理,甄別出它們之間在哲學(xué)觀念、問(wèn)題意識(shí)、體系內(nèi)容等方面的相似與差別,最后,分析了當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)體系建構(gòu)的狀況、阻障和可能的前景。 目錄: 導(dǎo)論如何理解馬克思的哲學(xué)形態(tài)? 一理解世界的“哲學(xué)方式”的超越 二一種新的“世界觀”的闡釋 三社會(huì)、歷史的全新把握 四社會(huì)認(rèn)識(shí)論和“歷史闡釋學(xué)”的探究 五鮮明的“人學(xué)”歸旨與思想特征 上篇 第一章馬克思“新哲學(xué)”的產(chǎn)生 一時(shí)代變遷與現(xiàn)實(shí)境遇 二黑格爾哲學(xué)及其解體 三社會(huì)主義思想的嬗變 四啟蒙教育與早期探索 五思想的傳承、剝離與重構(gòu) 第二章求解“社會(huì)之謎”和“歷史之謎” 一自由、自我意識(shí)和理性導(dǎo)論如何理解馬克思的哲學(xué)形態(tài)? 一理解世界的“哲學(xué)方式”的超越 二一種新的“世界觀”的闡釋 三社會(huì)、歷史的全新把握 四社會(huì)認(rèn)識(shí)論和“歷史闡釋學(xué)”的探究 五鮮明的“人學(xué)”歸旨與思想特征 上篇 第一章馬克思“新哲學(xué)”的產(chǎn)生 一時(shí)代變遷與現(xiàn)實(shí)境遇 二黑格爾哲學(xué)及其解體 三社會(huì)主義思想的嬗變 四啟蒙教育與早期探索 五思想的傳承、剝離與重構(gòu) 第二章求解“社會(huì)之謎”和“歷史之謎” 一自由、自我意識(shí)和理性 二哲學(xué)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的方式 三國(guó)家與市民社會(huì) 四政治解放與人的解放 五勞動(dòng)異化及其揚(yáng)棄之徑 六唯物史觀的建構(gòu) 第三章資本邏輯的批判 一政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“轉(zhuǎn)向”的哲學(xué)意蘊(yùn) 二資本的邏輯和把握現(xiàn)代社會(huì)的方式 三資本邏輯支配下的基本經(jīng)濟(jì)范疇 四資本的邏輯和財(cái)富的雙重含義 五資本的萌芽、擴(kuò)張與最終命運(yùn) 第四章世界史觀與社會(huì)形態(tài)的演進(jìn) 一“歷史向‘世界歷史’的轉(zhuǎn)變” 二社會(huì)形態(tài)演變的一般規(guī)律 三社會(huì)有機(jī)體的層次結(jié)構(gòu) 四東方和古代社會(huì)發(fā)展道路的思考 五“唯物史觀”的科學(xué)界域 下篇 第五章“第二小提琴手”的理解和闡釋 一恩格斯參與了馬克思思想的創(chuàng)造 二世界模式論:自然一社會(huì) 三人類起源論:家庭、所有制和國(guó)家 四辯證法“本質(zhì)論”、“規(guī)律論” 五重新審視“馬克思一恩格斯思想關(guān)系” 第六章“列寧構(gòu)想” 一“從物質(zhì)到感覺(jué)和思想” 二辯證法的要素、原則與體系 三政黨、國(guó)家與革命 第七章俄一蘇模式 一前蘇聯(lián)馬克思主義研究者的兩種類型 二普列漢諾夫的闡釋 三德波林首次提出的“提綱” 四布哈林對(duì)歷史唯物主義體系的建構(gòu) 五阿多拉茨基:文獻(xiàn)專家的理解 六米丁所完成的體系化工作 七四十余年的理論論爭(zhēng)及其后果 八《聯(lián)共(布)黨史簡(jiǎn)明教程》四章二節(jié) 九20世紀(jì)60年代后蘇聯(lián)學(xué)者的反思 第八章當(dāng)“革命機(jī)遇”喪失的時(shí)候 一物化、階級(jí)與意識(shí)革命 二理論與實(shí)踐關(guān)系再反思 三實(shí)踐哲學(xué)的基本意旨與構(gòu)想 四批判理論與否定辯證法 第九章另類視角——現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)視野中的馬克思哲學(xué) 一黑格爾主義者 二“歷史主義貧困論” 三“人學(xué)空?qǐng)稣摗?br/> 四現(xiàn)代系統(tǒng)論 五馬克思的“幽靈” 第十章再生形態(tài)——當(dāng)代中國(guó)境域中的馬克思哲學(xué) 一馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的當(dāng)代境域 二馬克思主義哲學(xué)研究新景觀 三馬克思主義哲學(xué)原理新探索 四馬克思主義哲學(xué)研究的比較視野 五馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐面向 參考文獻(xiàn) 人名索引 書(shū)名、刊名索引 主題索引
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