中國哲學(xué)是智慧的學(xué)問，而智慧之樹常青�！吨袊軐W(xué)智慧》深深地植根于中華文明的沃土，展現(xiàn)了民族文化特有的魅力和風(fēng)采，體現(xiàn)了鮮活開放的精神�！罢軐W(xué)”的概念雖然近代才出現(xiàn)于中國社會，但“哲人之學(xué)”的智慧早已蘊(yùn)涵于中國傳統(tǒng)文化的土壤之中。本書緊扣天人之辨這條中國哲學(xué)的主線，以哲學(xué)問題、學(xué)術(shù)流派和思想承傳為中心，力求揭示中國哲學(xué)幾千年生生不息和變化日新的精神本質(zhì)。閱讀本書不是單純的知識積累，而是建立在深厚歷史感的基礎(chǔ)上并以全部既往經(jīng)驗為內(nèi)容的智慧的熏習(xí)。
作者簡介：
向世陵，1955年出生于四川南充。哲學(xué)博士，中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。中國人民大學(xué)孔子研究院副院長，書報資料中心《中國哲學(xué)》顧問。兼任《中國哲學(xué)史》雜志副主編，國際儒學(xué)聯(lián)合會理事，中國哲學(xué)史學(xué)會理事等職。主要著作有《理學(xué)與易學(xué)》、《理氣性心之間——宋明理學(xué)的分系與四系》、《中國學(xué)術(shù)通史?魏晉南北朝卷》、《善惡之上——胡宏?性學(xué)?理學(xué)》、《中國哲學(xué)范疇精粹叢書?變》、《儒家的天論》等。主編多部專著和教材，先后獲得教育部、北京市和中國人民大學(xué)多項學(xué)術(shù)獎勵。
目錄：
引言中國哲學(xué)的特色
第一節(jié)“神奇國土”的文化
第二節(jié)“遠(yuǎn)離歐洲”之路
第三節(jié)源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)
思考題
第一章先秦諸子學(xué)
第一節(jié)智慧的萌發(fā)
第二節(jié)《易》為六經(jīng)之首
第三節(jié)愛人而知天
第四節(jié)兼愛與三表
第五節(jié)無為之道
第六節(jié)名辯之學(xué)
第七節(jié)講法的“道理”
第八節(jié)陰陽五行說
思考題引言中國哲學(xué)的特色第一節(jié)“神奇國土”的文化第二節(jié)“遠(yuǎn)離歐洲”之路第三節(jié)源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)思考題第一章先秦諸子學(xué)第一節(jié)智慧的萌發(fā)第二節(jié)《易》為六經(jīng)之首第三節(jié)愛人而知天第四節(jié)兼愛與三表第五節(jié)無為之道第六節(jié)名辯之學(xué)第七節(jié)講法的“道理”第八節(jié)陰陽五行說思考題第二章漢唐哲學(xué)第一節(jié)天人感應(yīng)與天道自然第二節(jié)名教自然之辨第三節(jié)本末有無之辨第四節(jié)言意之辨第五節(jié)神滅與神不滅第六節(jié)萬法唯識第七節(jié)圓融無礙第八節(jié)頓悟成佛第九節(jié)道統(tǒng)與性情思考題第三章宋明理學(xué)第一節(jié)理學(xué)概說第二節(jié)無極與太極第三節(jié)“天理”的體貼第四節(jié)本心與良知第五節(jié)太虛即氣思考題第四章明清實(shí)學(xué)第一節(jié)東林新風(fēng)第二節(jié)經(jīng)術(shù)所以經(jīng)世第三節(jié)綜當(dāng)代之務(wù)第四節(jié)氣學(xué)與實(shí)學(xué)第五節(jié)顏李學(xué)術(shù)第六節(jié)氣情理之辨第七節(jié)實(shí)事求是思考題第五章近代新學(xué)第一節(jié)“新學(xué)”的方向第二節(jié)經(jīng)學(xué)與維新第三節(jié)西學(xué)引入和“哲學(xué)”的建構(gòu)第四節(jié)諸子學(xué)和國粹派第五節(jié)由“新學(xué)”走向現(xiàn)代思考題結(jié)語智慧與自由思考題主要參考書目第1版后記第2版后記第3版后記
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