本書試圖將《周易》從《易傳》的籠罩下解放出來，完全不提、不顧《易傳》關(guān)于《周易》所說的一切，不引證，也不批評(píng)，徹底拋開傳統(tǒng)的“以傳解經(jīng)”的解《易》模式，僅憑訓(xùn)詁和邏輯，對(duì)《周易》做全新解讀，把本真本然的《周易》奉獻(xiàn)給讀者。
作者簡(jiǎn)介：
趙又春,男，1935年生，湖南邵東人，1957年從留蘇預(yù)備部轉(zhuǎn)入北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)習(xí)，1960年底被開除學(xué)籍：1961—1979年，從事體力勞動(dòng)和擔(dān)任民辦中學(xué)教師，1980年起在高校任哲學(xué)教員，1985年評(píng)為副教授，1986—1990年任湖南師大馬列部副主任、主任，1996年初退休。曾發(fā)表過幾十篇哲學(xué)原理方面的文章，主編過一部《馬克思主義原理》（教材），同人合譯過兩本書，73歲起開始寫《我讀論語》等著作。一生最喜歡的事，是和“可以對(duì)話的人”聊天，他說，他若印制名片，上面將寫一句：同我打交道唯一有效的方式是講?
目錄：
序
導(dǎo)論：《周易》是部什么書和怎樣解讀《周易》
《周易》六十四卦解說
一、乾卦論君子的隱潛和顯露之道
二、坤卦論行事要有前瞻性
三、屯卦論不可久行征伐
四、蒙卦論對(duì)人民的教育原則
五、需卦論行事獲利越多風(fēng)險(xiǎn)也越大
六、訟卦論并非做任何事情都要堅(jiān)持到底
七、師卦論出師用兵之道
八、比卦論親比交友之道
九、小畜卦論怎樣對(duì)待錯(cuò)誤
十、履卦論怎樣避免犯錯(cuò)誤
十一、泰卦論事物變化的原因在其自身
十二、否卦論政局否塞的原因是居上位者喜好這種局面序
導(dǎo)論：《周易》是部什么書和怎樣解讀《周易》
《周易》六十四卦解說
一、乾卦論君子的隱潛和顯露之道
二、坤卦論行事要有前瞻性
三、屯卦論不可久行征伐
四、蒙卦論對(duì)人民的教育原則
五、需卦論行事獲利越多風(fēng)險(xiǎn)也越大
六、訟卦論并非做任何事情都要堅(jiān)持到底
七、師卦論出師用兵之道
八、比卦論親比交友之道
九、小畜卦論怎樣對(duì)待錯(cuò)誤
十、履卦論怎樣避免犯錯(cuò)誤
十一、泰卦論事物變化的原因在其自身
十二、否卦論政局否塞的原因是居上位者喜好這種局面
十三、同人卦論和同他人之道
十四、大有卦論國家富裕了居上位者也不可以驕
十五、謙卦論謙虛
十六、豫卦論和樂
十七、隨卦論改變舊觀念
十八、蠱卦論繼承和發(fā)展先輩的事業(yè)
十九、臨卦論治民之道
二十、觀卦論侯王君主應(yīng)如何看待自己
二十一、噬嗑卦論過失
二十二、賁卦論文飾
二十三、剝卦論拒腐蝕
二十四、復(fù)卦論改過
二十五、無妄卦論無妄之人
二十六、大畜卦論要有節(jié)奏地推進(jìn)事業(yè)
二十七、頤卦論行事要有主見
二十八、大過卦論奔赴國難要毫無私心
二十九、坎卦論如何看待事業(yè)的低谷
三十、離卦論招納人才
三十一、咸卦論辦事要三思而后行
三十二、恒卦論辦事要能夠通權(quán)達(dá)變
三十三、遯卦論對(duì)待隱者之道
三十四、大壯卦論辦事要量力而行
三十五、晉卦論爭(zhēng)取晉升之道
三十六、明夷卦論天下無道時(shí)君子的退隱之道
三十七、家人卦論侯王君主的治家之道
三十八、睽卦論睽乖之事多是人"疑"出來的
三十九、蹇卦論君臣的納諫和進(jìn)諫
四十、解卦論君子的自我解放
四十一、損卦論減損之道
四十二、益卦論增益之道
四十三、夬卦論敵強(qiáng)我弱時(shí)不可應(yīng)戰(zhàn)
四十四、姤卦論不可主動(dòng)求和
四十五、萃卦論會(huì)聚人心之道
四十六、升卦論君主的創(chuàng)業(yè)之道
四十七、困卦論為官者的困境
四十八、井卦論廢物不廢
四十九、革卦論除弊之道
五十、鼎卦論改革創(chuàng)新之道
五十一、震卦論貫徹新政要雷厲風(fēng)行
五十二、艮卦論執(zhí)行新政要放棄一切企圖抵制的念頭和行為
五十三、漸卦論不可遠(yuǎn)離安身立命之地
五十四、歸妹卦論辦事要按次序守規(guī)矩
五十五、豐卦論為君者不可忽視臣下和百姓的功績(jī)
五十六、旅卦論人要有歸宿感
五十七、巽卦論謙虛不是要求沒有主見
五十八、兌卦論同人談判之道
五十九、渙卦論救治民心渙散之道
六十、節(jié)卦論節(jié)儉
六十一、中孚卦論誠信之道
六十二、小過卦論中庸之道
六十三、既濟(jì)卦論新生政權(quán)不宜進(jìn)行向外征伐
六十四、未濟(jì)卦論避免功敗垂成之道
附錄一：利用《周易》算卦的步驟
附錄二：本書引用書目
后記
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