本文集對宗教在當(dāng)代中國的發(fā)展有更為深入的認(rèn)識，對中國宗教在國際文化交流中的意義有更全面的審視，對當(dāng)今中國宗教與文化發(fā)展的動態(tài)理解也更為明確。本文集主題為“宗教與當(dāng)代中國社會”，作者從宗教與社會和諧、宗教與當(dāng)代中國社會的相互影響、宗教的比較研究、宗教與文化建設(shè)、全球化視域中的宗教、宗教研究狀況等多層面、多角度進行了討論。
作者簡介：
卓新平土家族，中國社會科學(xué)院學(xué)部委員，世界宗教研究所所長，研究員，博士生導(dǎo)師；中國宗教學(xué)會會長。馬克思主義理論研究和建設(shè)工程主要成員，全國宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”首批人才。
目錄：
序卓新平
“基督教中國化”三思張志剛
以小說塑造民族之魂：梁啟超的應(yīng)用佛學(xué)郁丹
巴哈伊教獨特的宗教觀蔡德貴
作為“社會權(quán)力”的宗教及其信仰
一一當(dāng)代中國宗教信仰認(rèn)同模式的轉(zhuǎn)型李向平
從社會主義意識形態(tài)到文化遺產(chǎn)：中國合法性道德
基礎(chǔ)的變遷趙文詞
宗教與教育：比較研究的視野范．彼得
“宗教法人”設(shè)立芻議劉澎
城市化對中國基督教的影響段琦
不同宗教之間一定要排斥，不可以和諧嗎
一一從跨文化宗教藝術(shù)到修養(yǎng)的融合溫偉耀
宗教間對話促進跨文化交流羅明嘉
中國宗教需要多元論的宗教理論嗎王志成序 卓新平
“基督教中國化”三思 張志剛
以小說塑造民族之魂：梁啟超的應(yīng)用佛學(xué) 郁丹
巴哈伊教獨特的宗教觀 蔡德貴
作為“社會權(quán)力”的宗教及其信仰
一一當(dāng)代中國宗教信仰認(rèn)同模式的轉(zhuǎn)型 李向平
從社會主義意識形態(tài)到文化遺產(chǎn)：中國合法性道德
基礎(chǔ)的變遷 趙文詞
宗教與教育：比較研究的視野 范．彼得
“宗教法人”設(shè)立芻議 劉澎
城市化對中國基督教的影響 段琦
不同宗教之間一定要排斥，不可以和諧嗎
一一從跨文化宗教藝術(shù)到修養(yǎng)的融合 溫偉耀
宗教間對話促進跨文化交流 羅明嘉
中國宗教需要多元論的宗教理論嗎 王志成
宗教對話在中國的發(fā)展前景：來自亞洲鄰國的經(jīng)驗教訓(xùn) 魏明德
災(zāi)難現(xiàn)場的宗教應(yīng)對體系 鄭筱筠
和諧宗教從經(jīng)開始 游斌
社會模型：信仰、形式與政治的想象力 克里斯托弗·漢考克
傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值體系建設(shè) 魏道儒
中國宗教應(yīng)為中華文化建設(shè)出大力 王曉朝
宗教文化創(chuàng)新與建構(gòu)新型社會關(guān)系 何其敏
百年國學(xué)與西學(xué)中的宗教元素 黃保羅
文化身份的“動詞性”邏輯
一一傳教士的身份、認(rèn)同及其游移 楊慧林
冷戰(zhàn)宗教：冷戰(zhàn)對中美宗教的影響 魏克利
后殖民時代基督宗教的全球發(fā)展態(tài)勢 趙林
宗教研究對人文教育的意義 賴品超
漢語神學(xué)與中國學(xué)術(shù) 楊熙楠
由文化神學(xué)發(fā)展為教會神學(xué)與靈修神學(xué)：一種對巴爾塔撒的
神學(xué)解讀 郭鴻標(biāo)
宗教與社會變遷：早期基督宗教滲透社會的策略
一一轉(zhuǎn)化羅馬政治術(shù)語為信仰概念 黃根春
行公義、好憐憫：基督教對當(dāng)代香港社會的陶塑
一一以教會在東九龍的服務(wù)為例 劉義章
利瑪竇研究的新進展 張西平
宗教的多維面向和內(nèi)在張力 張慶熊
關(guān)于四川省瀘廾I市基督教會開展醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的調(diào)研報告陳建明
清宮畫家法國耶穌會修士王致誠在華活動考述 湯開建
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