黑格爾素有哲學(xué)家的哲學(xué)家之稱，其哲學(xué)以一種非常顯著的方式滲透進(jìn)當(dāng)代理智生活，既艱深晦澀又極端重要；其廣博的著作是對大量現(xiàn)代論題產(chǎn)生重要影響的哲學(xué)王國。
《黑格爾導(dǎo)論(自由真理與歷史)》涵蓋了黑格爾成熟哲學(xué)體系的各個(gè)領(lǐng)域：歷史哲學(xué)、邏輯學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、自然哲學(xué)、政治哲學(xué)、美學(xué)和宗教哲學(xué)，并將黑格爾的思想與路德、笛卡爾、康德、牛頓及庫恩等思想家聯(lián)系起來，對黑格爾作品提供了透徹且獨(dú)特的解釋。斯蒂芬霍爾蓋特將自由概念作為黑格爾思想的核心，將黑格爾的邏輯學(xué)解釋為對一種自由的(無預(yù)設(shè)的)真之邏輯的構(gòu)想，將黑格爾的自然哲學(xué)和精神哲學(xué)解釋為對自由在自然人類歷史中逐漸實(shí)現(xiàn)之歷程的揭示�！逗诟駹枌�(dǎo)論(自由真理與歷史)》在此視角下，霍爾蓋特深入考察了黑格爾對藝術(shù)和宗教的構(gòu)想，更對以往被忽略了的黑格爾自然哲學(xué)予以特別的關(guān)注。他的研究清楚地表明了黑格爾的思想是一項(xiàng)可行的哲學(xué)計(jì)劃，這些重要理論對我們思考當(dāng)今諸多爭議仍極有助益。
作者簡介：
丁三東，哲學(xué)博士，現(xiàn)任教于四川大學(xué)哲學(xué)系，主要研究方向?yàn)榈聡^念論和實(shí)踐哲學(xué)。
目錄：
中文版序言
第二版致謝辭
第一版致謝辭
文獻(xiàn)縮略語
黑格爾年表
導(dǎo)言
第一章歷史與真理
思想和文明的歷史性
文明比較
自我意識(shí)與歷史進(jìn)步
歷史、真理與相對主義
歷史與絕對
第二章無預(yù)設(shè)思維
思想與自由
從無規(guī)定的思想到有規(guī)定的思想中文版序言
第二版致謝辭
第一版致謝辭
文獻(xiàn)縮略語
黑格爾年表
導(dǎo)言
第一章 歷史與真理
思想和文明的歷史性
文明比較
自我意識(shí)與歷史進(jìn)步
歷史、真理與相對主義
歷史與絕對
第二章 無預(yù)設(shè)思維
思想與自由
從無規(guī)定的思想到有規(guī)定的思想
辯證思維方法
邏輯學(xué)與是態(tài)學(xué)
邏輯學(xué)、科學(xué)與歷史學(xué)
第三章 現(xiàn)象學(xué)與自然的意識(shí)
邏輯學(xué)與現(xiàn)象學(xué)
現(xiàn)象學(xué)的方法
現(xiàn)象學(xué)里邊的邏輯學(xué)
“我們”所扮演的角色
感性確定性
從確定性到真理
絕對認(rèn)識(shí)：哲學(xué)的立場
第四章 通向絕對認(rèn)識(shí)之途
自我意識(shí)與主奴關(guān)系
斯多葛主義
苦惱意識(shí)與理性
精神與絕對自由
道德精神
良心
優(yōu)美靈魂、邪惡與寬恕
宗教
絕對認(rèn)識(shí)
現(xiàn)象學(xué)與哲學(xué)
第五章 自然中的理性
從邏輯學(xué)到自然
自然：作為“自身的否定者”的理念
理性與自然的“諸階段體系”
偶然性與哲學(xué)的局限
哲學(xué)與自然科學(xué)
第六章 空間、引力與物質(zhì)的自由化
空間及其維度
時(shí)間
位置和運(yùn)動(dòng)
物質(zhì)及其引力
質(zhì)量、慣性和重量
落體和伽利略定律
太陽系
開普勒行星運(yùn)動(dòng)定律
黑格爾與牛頓
黑格爾與相對論
第七章 生命和具(備形)體的精神
生命“觀念性的”結(jié)構(gòu)
化學(xué)和生命
植物和動(dòng)物
動(dòng)物中的感覺
生命、死亡和精神
演化
具(備形)體的精神
理智及其符號
第八章 自由、權(quán)利和文明
從黑格爾到希特勒？
選擇的局限
權(quán)利、財(cái)產(chǎn)和奴隸制
道德的問題
在世界中無拘束的自由
市民社會(huì)和貧困
自由和國家
第九章 藝術(shù)與人的完整性
藝術(shù)、宗教和哲學(xué)
藝術(shù)的功能
美與理想的性格
藝術(shù)的歷史性
象征型藝術(shù)與古典型藝術(shù)
基督教、審美自主性與藝術(shù)之“死”
第十章 哲學(xué)與基督教信仰
哲學(xué)、理性與精神
哲學(xué)與宗教表象
上帝作為理性與愛
信仰和崇拜
死亡、自由和新生命
信仰、解釋和哲學(xué)
哲學(xué)與歷史中的信仰
注釋
黑格爾研究文獻(xiàn)述評
索引
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