對(duì)稱論是以物理學(xué)、數(shù)學(xué)等自然科學(xué)所發(fā)現(xiàn)的對(duì)稱性為自然存在基礎(chǔ)的新哲學(xué)理論。對(duì)稱性也能夠闡釋，人類文明的起源和內(nèi)核同樣是這個(gè)對(duì)稱性，因而以對(duì)稱性為核心的哲學(xué)――《對(duì)稱論》能夠通解自然、社會(huì)和人生的內(nèi)在奧妙，揭示出其核心規(guī)律。對(duì)稱論由此破解了辯證法的核心結(jié)構(gòu)也是這個(gè)對(duì)稱性，人類歷代的智慧和文明的發(fā)展歷程，也是這個(gè)對(duì)稱性的規(guī)律顯現(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介：
陳天威，1962年出生于湖南株洲，1980年岳陽(yáng)市四中高中畢業(yè)，1985年中央廣播電視大學(xué)湖南分�！皾h語(yǔ)言文學(xué)”專業(yè)畢業(yè)。
1986年參加岳陽(yáng)市招干統(tǒng)考，考入岳陽(yáng)晚報(bào)社，成為一名黨報(bào)記者。歷任部門負(fù)責(zé)人和首席記者，并兩次獲得“中國(guó)晚報(bào)新聞獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)，省部級(jí)新聞獎(jiǎng)二十多個(gè)。
1995年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院“經(jīng)濟(jì)管理”專業(yè)，1998年畢業(yè)。
1999年，以岳陽(yáng)晚報(bào)第三產(chǎn)業(yè)的負(fù)責(zé)人身份開(kāi)始互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)“岳陽(yáng)連線”和“中國(guó)連線”，在全球最早提出“手機(jī)短信搜索”概念，并組織開(kāi)發(fā)出短信搜索軟件和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)短信搜索模式，建立起和中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通等運(yùn)營(yíng)商合作的全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的企業(yè)需求和生活需求數(shù)據(jù)庫(kù)，形成了以北京暢捷連線為總部，上海、廣州、成都、長(zhǎng)沙為分部，帶動(dòng)全國(guó)400多個(gè)地市聯(lián)盟的數(shù)據(jù)渠道系統(tǒng)，成為“中國(guó)手機(jī)搜索第一人”，2005年因融資失控而出局。
2005－2008年，擔(dān)任《視界》雜志總編輯。
2008年，在一場(chǎng)頓悟之后開(kāi)始閉門立說(shuō)，創(chuàng)作哲學(xué)理論《對(duì)稱論》，2012年12月完成�？傆�(jì)18章85萬(wàn)字。
2013年，任職岳陽(yáng)日?qǐng)?bào)社戰(zhàn)略研究室主任。
2013年5月，受聘于北京大學(xué)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究院教育文化與品牌戰(zhàn)略研究所副所長(zhǎng)陳天威，1962年出生于湖南株洲，1980年岳陽(yáng)市四中高中畢業(yè)，1985年中央廣播電視大學(xué)湖南分�！皾h語(yǔ)言文學(xué)”專業(yè)畢業(yè)。
1986年參加岳陽(yáng)市招干統(tǒng)考，考入岳陽(yáng)晚報(bào)社，成為一名黨報(bào)記者。歷任部門負(fù)責(zé)人和首席記者，并兩次獲得“中國(guó)晚報(bào)新聞獎(jiǎng)”一等獎(jiǎng)，省部級(jí)新聞獎(jiǎng)二十多個(gè)。
1995年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院“經(jīng)濟(jì)管理”專業(yè)，1998年畢業(yè)。
1999年，以岳陽(yáng)晚報(bào)第三產(chǎn)業(yè)的負(fù)責(zé)人身份開(kāi)始互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)辦互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)“岳陽(yáng)連線”和“中國(guó)連線”，在全球最早提出“手機(jī)短信搜索”概念，并組織開(kāi)發(fā)出短信搜索軟件和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)短信搜索模式，建立起和中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通等運(yùn)營(yíng)商合作的全國(guó)聯(lián)網(wǎng)的企業(yè)需求和生活需求數(shù)據(jù)庫(kù)，形成了以北京暢捷連線為總部，上海、廣州、成都、長(zhǎng)沙為分部，帶動(dòng)全國(guó)400多個(gè)地市聯(lián)盟的數(shù)據(jù)渠道系統(tǒng)，成為“中國(guó)手機(jī)搜索第一人”，2005年因融資失控而出局。
2005－2008年，擔(dān)任《視界》雜志總編輯。
2008年，在一場(chǎng)頓悟之后開(kāi)始閉門立說(shuō)，創(chuàng)作哲學(xué)理論《對(duì)稱論》，2012年12月完成�？傆�(jì)18章85萬(wàn)字。
2013年，任職岳陽(yáng)日?qǐng)?bào)社戰(zhàn)略研究室主任。
2013年5月，受聘于北京大學(xué)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)研究院教育文化與品牌戰(zhàn)略研究所副所長(zhǎng)
目錄：
序找回失落的智慧
第一部分自然宇宙的對(duì)稱性本質(zhì)
第1章人類新文明的曙光
第2章自然宇宙的核心密碼
第3章對(duì)稱生發(fā)的人類文明
第二部分萬(wàn)物本原的對(duì)稱性闡釋
第4章虛無(wú)妙有的靈智時(shí)空
第5章場(chǎng)態(tài)破缺的物質(zhì)現(xiàn)象
第6章促變助化的能量活力
第7章模式結(jié)構(gòu)的信息組織
第8章有序演進(jìn)的進(jìn)化邏輯
第9章精神意識(shí)的靈魂延展
第三部分：互補(bǔ)合一的存在認(rèn)識(shí)
第10章關(guān)聯(lián)交合的流變存在
第11章層次嵌套的整體存在序找回失落的智慧
第一部分自然宇宙的對(duì)稱性本質(zhì)
第1章人類新文明的曙光
第2章自然宇宙的核心密碼
第3章對(duì)稱生發(fā)的人類文明
第二部分萬(wàn)物本原的對(duì)稱性闡釋
第4章虛無(wú)妙有的靈智時(shí)空
第5章場(chǎng)態(tài)破缺的物質(zhì)現(xiàn)象
第6章促變助化的能量活力
第7章模式結(jié)構(gòu)的信息組織
第8章有序演進(jìn)的進(jìn)化邏輯
第9章精神意識(shí)的靈魂延展
第三部分：互補(bǔ)合一的存在認(rèn)識(shí)
第10章關(guān)聯(lián)交合的流變存在
第11章層次嵌套的整體存在
第12章和諧耦合的涌現(xiàn)存在
第13章正反交融的合一認(rèn)識(shí)
第四部分：人生社會(huì)的對(duì)稱性演繹
第14章道德價(jià)值的自然來(lái)源
第15章生命人生的使命意義
第16章明智公平的社會(huì)理想
第五部分：正本清流的哲學(xué)鉤沉
第17章趨是容非的對(duì)稱論詮釋
第18章智慧下聰明的方法論
第19章對(duì)稱論哲學(xué)的發(fā)展之路
參考文獻(xiàn)
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