本書從客觀上反映了上古社會(huì)的多種情況，抒寫出作者片段的思想認(rèn)識(shí)，含有極簡單的哲學(xué)因素；且常用形象化的語句，帶有樸素的文學(xué)色彩。因而這部書是有一定價(jià)值的上古史料。
目錄：
前言敘例周易大傳今注卷首周易大傳今注卷一周易大傳今注卷二周易大傳今注卷三周易大傳今注卷四周易大傳今注卷五周易大傳今注卷六附錄一先秦諸子之《周易》說附錄二本書引用《周易》注釋書目周易大傳今注卷首
《周易大傳》通說
第一篇 《周易大傳》概述
(一)《周易大傳》之名稱、篇數(shù)與編次
《周易》之卦辭(包括卦形、卦名)、爻辭(包括爻題)為經(jīng)，《彖》、《象》、《文言》、《系辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》為傳。傳乃經(jīng)之最古注解。西漢人已稱之為《易大傳》。《史記·太史公自序》載司馬談《論六家要指》日：“《易大傳》：‘天下一致而百慮，同歸而殊涂�！�(《漢書·司馬遷傳》亦載此文)所引二句見《系辭》。按司馬談所謂《易大傳》當(dāng)為《易傳》總稱，非《系辭》之專稱也。
《周易大傳》如上所舉共有七種。一日《彖》，分上、下兩篇；二日《象》，分上、下兩篇；三日《文言》，一篇；四日《系辭》，分上、下兩篇；五日《說卦》，一篇；六日《序卦》，一篇；七日《雜卦》，一篇。共為十篇。漢人稱為《十翼》(見《易乾鑿度》)，言其為《易經(jīng)》之羽翼也。
《周易大傳》十篇原皆單行，列于經(jīng)后，不與經(jīng)文相雜。今本《周易》，《彖傳》、《象傳》皆分列于六十四卦，《文言》分列于《乾》《坤》兩卦，《系辭》、《說卦》、《序卦》、《雜卦》仍獨(dú)立為篇，列于經(jīng)后。此種編法，或日：“始于東漢鄭玄�！�(見《三國志·魏志·高貴鄉(xiāng)公傳》)或日：“始于西漢費(fèi)直�！�(見顏師古《漢書·藝文志》注、晁公武《郡齋讀書志》、馬端臨《文獻(xiàn)通考》)未知孰是。
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