中國立國久遠(yuǎn)，謀略文化淵源，但專門論述以忍知成敗的典籍卻是鳳毛麟角，馬銀春編著的《忍經(jīng)》就是這樣一部難得的經(jīng)典之籍。
忍與中國傳統(tǒng)謀略文化素有淵源，它根植于中國傳統(tǒng)謀略文化，并在此基礎(chǔ)之上擴(kuò)展了其精髓，這融合了儒、道、法、兵、縱橫、陰陽眾家思想體系�！度探�(jīng)》將這些傳統(tǒng)智慧加以客觀分析，進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和總結(jié)，從各角度論述了忍之術(shù)。《忍經(jīng)》還建立了自己的思想體系，把中國傳統(tǒng)的思想體系與人格標(biāo)準(zhǔn)融入一起，站在時代角度去挖掘其內(nèi)涵，旨在使其把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。本書的社會功能在于使人明達(dá)、聰慧、理智。鑒于此，我們精心準(zhǔn)備，推出了該典籍。
目錄：
前言
第一章大材之忍
“忍”中大材李世民
攻守貫行“忍”道
忍耐下屬以慈服人
虛心納諫容忍冒犯
楚莊王一鳴驚人
韜光養(yǎng)晦隱忍不發(fā)
羽翼豐滿一飛沖天
“忍”中奇才康熙帝
八年忍耐擒殺鰲拜
以靜制動平定三藩
漢高祖劉邦以“忍”得天下
忍耐私欲遠(yuǎn)離財色
能屈能伸突破困局前言
第一章 大材之忍
“忍”中大材李世民
攻守貫行“忍”道
忍耐下屬以慈服人
虛心納諫容忍冒犯
楚莊王一鳴驚人
韜光養(yǎng)晦隱忍不發(fā)
羽翼豐滿一飛沖天
“忍”中奇才康熙帝
八年忍耐擒殺鰲拜
以靜制動平定三藩
漢高祖劉邦以“忍”得天下
忍耐私欲遠(yuǎn)離財色
能屈能伸突破困局
蕭何伴君與“虎”共舞
忍住怨氣免生禍端
自污名聲化解猜疑
廉藺忍讓將相和
藺相如完璧歸趙
廉頗負(fù)荊請罪
隱忍圣者曾國藩
謙仰包容左宗棠
忍住異心不取帝位
第二章 忍辱負(fù)重
勾踐臥薪嘗膽
忍辱為奴終脫困
臥薪嘗膽終復(fù)仇
司馬遷忍辱著《史記》
正直挺身蒙冤案
忍辱偷生甘受宮刑
發(fā)憤著史成就絕唱
孫臏忍辱斗龐涓
龐涓妒心謀害孫臏
孫臏忍辱裝瘋
馬陵之戰(zhàn)孫臏復(fù)仇
蘇武牧羊威武不屈
出使匈奴身陷異邦
北海牧羊十九年
西施為國屈自身
西施獻(xiàn)身美人計
依靠智慧取得信任
初戰(zhàn)告捷吳國兵敗
功成身滅沉水而死
第三章 以屈求全
劉禪樂不思蜀
扶不起的劉阿斗
懦弱屈辱不思復(fù)國
李后主悲詞萬里長
生性懦弱膽小怕事
不斷退讓毒殺忠良
忍氣吞聲國破身死
第四章 不忍之忍
呂不韋善謀不善忍
政治投機(jī)秦國為相
功高震主走上絕路
名士不忍遭橫禍
孔融牢騷惹禍端
楊修聰明遭人忌
魏延忍耐不到底
性高氣傲遭遇偏見
交惡于人終被誅殺
有大才沒大忍的韓信
忍受胯下之辱
難忍貳心叛變被殺
洪承疇難過美人關(guān)
洪承疇被俘不降清
莊妃施展美人計
李善長不會忍
李善長功比蕭何
自傲擅權(quán)不得善終
第五章 忠義之忍
屈原隱忍盡忠
身受中傷初次被黜
放逐江南含冤沉江
晁錯能忠不能忍
主持削藩引發(fā)叛亂
袁盎挑撥殺晁錯
周亞夫憨直之忍
周亞夫治軍細(xì)柳營
得罪權(quán)貴絕食而死
岳飛冤死風(fēng)波亭
功勛卓著觸怒高宗
秦檜為相密謀議和
“莫須有”屈殺岳飛
袁崇煥為國不謀身
駐守寧遠(yuǎn)戰(zhàn)功卓著
陷入黨爭被迫辭職
崇禎冤殺袁崇煥
第六章 宏量之忍
宰相權(quán)大肚量亦大
孟嘗君容忍奪妻恨
婁師德唾面白干
張英讓出六尺巷
劉秀柔道中興
寬柔德政收攬軍心
賞罰嚴(yán)明善待功臣
第七章 曠達(dá)之忍
魏晉風(fēng)度也是忍
阮籍逃避政治
劉伶醉酒“死便埋”
王羲之父子寄情書法
蘇東坡才高愈曠達(dá)
出人頭地居中不偏
陷入黨爭被貶杭州
烏臺詩案險喪命
不合時宜遠(yuǎn)謫蠻荒
陶淵明隱于山林觀于世
壯志難酬辭官歸隱
寄情田園創(chuàng)立詩派
篤于友誼志操脫俗
第八章 殘忍之忍
呂雉剛毅殘忍壓服群臣
妙計穩(wěn)固太子之位
誅殺功臣樹立權(quán)威
臨朝稱制權(quán)比女皇
武則天殘忍奪帝位
魅惑兩代皇帝
謀殺親女贏得宮斗
手握皇權(quán)平定叛亂
登基為帝君臨天下
第九章 奸詐之忍
鄭莊公忍耐縱奸除禍患
縱弟叛亂陷之不義
隧內(nèi)見母又得美名
楊廣虛偽之忍成惡帝
離間父兄成為太子
誣陷幼弟終獲皇位
王莽書生之忍
沽名釣譽(yù)矯情作偽
妄稱祥瑞位極人臣
篡位改制食古不化
奸臣秦檜的忍術(shù)
被俘叛變賣國求榮
冤殺忠臣縱奸有術(shù)
和珅貪婪之忍
貪黷干政惹怒仁宗
多年搜刮一朝覆滅
吳三桂野心之忍
為私仇引清兵人關(guān)
割據(jù)一方伺機(jī)謀反
第十章 磨難之忍
重耳忍受磨難成霸業(yè)
晉國內(nèi)亂重耳流亡
流浪數(shù)載回國繼位
退避三舍終成霸業(yè)
唐玄奘堅忍求佛法
歷盡艱辛西行求法
翻譯經(jīng)典功績永存
第十一章 為官之忍
范雎功成知隱退
秦昭王優(yōu)容范雎
蔡澤說范雎隱退
陳平大忍掩小節(jié)
陳平品行有虧
保全樊噲善終而止
蕭規(guī)曹隨也是忍
接任丞相不務(wù)正業(yè)
無為而治天下太平
韜晦大師司馬懿
假癡不癲誑曹爽
忍羞辱戰(zhàn)勝諸葛亮
楚莊王一鳴驚人在傳統(tǒng)社會里，有很多帝王將相自詡為善于韜光養(yǎng)晦，可又有幾個能真正做到韜光養(yǎng)晦呢？“不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，飛必沖天”，說的是楚莊王的忍，他忍了三年，終于成為春秋五霸之一，可算得上是忍中高手了。
韜光養(yǎng)晦是一種大智慧，其實(shí)說穿了就是會忍。
翻開歷史仔細(xì)看看，許多帝王和有作為的人物都是非常善于韜光養(yǎng)晦的。他們審時度勢，講究策略，忍住爾虞我詐的官場傾軋，而后一舉出奇計、建奇功。就連圣人孔子也十分推崇“忍”術(shù)，認(rèn)為“小不忍則亂大謀”。
韜光養(yǎng)晦隱忍不發(fā)在中國歷史上，以韜光養(yǎng)晦而成大事的人物很多，楚莊王可算其一。他“三年不鳴，一鳴驚人”，先隱忍不發(fā)，甚至采取了自污以掩人耳目的做法，通過數(shù)年的暗中觀察，弄清了朝中大臣的真實(shí)心理和才干，也鍛煉了自己，增長了才干，為以后成就霸業(yè)奠定了基礎(chǔ)。
在楚莊王繼位之前，楚國經(jīng)歷了長期的混亂。楚莊王的爺爺楚成王企圖爭霸中原，被晉國在城濮之戰(zhàn)打敗，不久又禍起蕭墻。起初，楚成王定商臣為太子，但后來楚成王發(fā)現(xiàn)商臣眼如黃蜂，聲如豹狼，認(rèn)為這樣的人生性殘忍，想改立太子。商臣是個十分有心計的人，他聽到風(fēng)聲，就積極行動起來，率人沖進(jìn)宮廷，要?dú)⒌舾赣H自立。成王喜歡吃熊掌，這時紅燒的熊掌尚未燒熟，成王請求等吃了熊掌再殺他，商臣說：“熊掌難熟�！彼乱归L夢多，就催促成王上吊自殺，自己即位為楚穆王。
穆王死后由子侶即位，是為楚莊王。即位之始，他不問國政，只顧縱情享樂，沉浸在聲色犬馬之中。每逢大臣進(jìn)宮匯報國事，他總是不耐煩地回絕，任憑大臣們自己辦理�？吹竭@種情況，朝中一些正直的大臣都感到十分著急，許多人都進(jìn)宮去勸諫，可楚莊王不僅不聽勸告，反而發(fā)了一道命令：誰再來勸諫，殺無赦。
三年過去了，朝中的政事亂成一團(tuán)，但楚莊王仍無悔改之意。在這期間，他的兩位老師斗克和公子燮攫取了很大的權(quán)力。斗克因?yàn)樵谇亍⒊Y(jié)盟中有功，楚成王沒給他足夠的報償，就心懷怨憤。公子燮要當(dāng)令尹未能實(shí)現(xiàn)，也心懷不忿，因此串通作亂。他倆派子孔、潘崇二人去征討舒人，又把子孔、潘崇的家財分掉，并派人刺殺二人。刺殺未成功，潘崇和子孔就回師討伐，斗克和公子燮竟挾持莊王逃跑。
到廬地時，當(dāng)?shù)厥貙㈥铓⒌袅怂麄�，莊王才得以回郢都親政。就是經(jīng)歷了這樣的混亂，楚莊王仍不見有起色。
羽翼豐滿一飛沖天大夫伍參憂心如焚，再也忍不下去，冒死去晉見莊王。來到宮殿一看，只見莊王左手抱著鄭國的姬妾，右手摟著越國的美女，案前陳列美酒珍饈，觀賞輕歌曼舞。莊王看到伍參進(jìn)來，當(dāng)頭喝道：“你難道不知道我的命令嗎？是不是來找死呢？”伍參抑制住慌張，連忙賠笑說：“我哪敢來進(jìn)諫！只是有個謎語，猜了許久也猜不出，知道大王天生聰慧，想請大王猜一猜，也好給大王助興�！蔽閰⒄f：高高山上有只奇怪的鳥，身披鮮艷的五彩，美麗而又榮耀，只是一停三年，三年不飛也不叫，人人猜不透，實(shí)在不知是只什么鳥！當(dāng)時的人喜歡說各種各樣的謎語，稱作“隱語”。人們多用“隱語”來諷諫或勸諫。楚莊王聽完了這段話，思考了一會說：“三年不飛，一飛沖天；三年不鳴，一鳴驚人。此非凡鳥，凡人莫知�！蔽閰⒙牶�，知道莊王心中有數(shù)，就趁機(jī)進(jìn)言道：“還是大王的見識高，一猜就中，只是此鳥不飛不鳴，恐怕獵人會射暗箭哪！”楚莊子聽后身子一震，隨即就叫他下去了。
伍參回去后就跟大夫蘇從商量，認(rèn)為莊王不久即可覺悟。沒想到幾個月過去后，楚莊王越發(fā)不成體統(tǒng)了。蘇從見狀不能忍耐，就闖進(jìn)宮去對莊王說：“大王身為楚國國君，即位三年，不問朝政，如此下去，恐怕會像桀、紂一樣招致亡國滅身之禍啊！”莊王一聽，立刻豎起濃眉，抽出長劍指著蘇從的心窩說：“你難道沒聽到我的命令，竟敢辱罵我，是不是想死？”蘇從沉著從容地說：“我死了還能落個忠臣的美名，大王卻落個暴君之名。如果我死能使大王振作起來，能使楚國強(qiáng)盛，我甘愿就死！”說完，面不改色，請求莊王處死他。
楚莊王凝視了幾分鐘，突然扔下長劍，抱住蘇從激動地說：“好哇，蘇大夫，你正是我多年尋找的社稷棟梁之臣！”說完立刻斥退那些驚恐莫名的舞姬妃子，拉著蘇從的手談起來。蘇從驚異地發(fā)現(xiàn)，莊王雖三年不理朝政，但對朝中大事及諸侯國的情勢都了如指掌，對于各種情況也都想好了對策。
原來，這是莊王的韜光養(yǎng)晦之策。他即位時十分年輕，朝中諸事尚不明白，也不知如何處置。況且人心復(fù)雜，尤其是若敖氏專權(quán)，他更不敢輕舉妄動。無奈之中，想出了這么一個自污以掩人耳目的方法，靜觀其變。在這三年中，他默默地考察了群臣的忠奸賢愚，也測試了人心。他頒布勸諫者死的命令，也是為了鑒別哪些是甘冒殺身之險而正直敢言的耿介之士，哪些是只會阿諛奉承，只圖升官發(fā)財?shù)男∪恕?br/> 如今他年齡已長，經(jīng)歷已豐，才干已成，人心已明，也就露出了廬山真面目了。
第二天，他就召集百官開會，任命了蘇從、伍參等一大批德才兼?zhèn)涞拇蟪�，公布了一系列的法令，還采取了削弱若敖氏的措施，并殺了一批罪大惡極的犯人以安定人心。從此，這只“三年不鳴”的“大鳥”開始勵精圖治，爭霸中原。
在他開始著手治理楚國之時，楚國正遇上了大災(zāi)荒，四周邊境又遭進(jìn)攻。他在極其困難的條件下，擊敗了敵人的進(jìn)攻，爭取了巴、蜀等小國部族的歸附，然后整頓內(nèi)政，國家開始富強(qiáng)。
他善于納諫，改革政令制度，使楚國逐漸成為一個軍事強(qiáng)國，終于成為春秋五霸之一。
楚莊王的韜光養(yǎng)晦并非在受到失敗與挫折時才被迫進(jìn)行的，而是為了更好地掌握未來而主動進(jìn)行的，這尤其需要耐心、修養(yǎng)、智謀和膽識。
“誅權(quán)臣以立威，立官箴以憫民”，不僅是對人格修養(yǎng)的總結(jié)，也是對封建官場的處事經(jīng)驗(yàn)的絕妙概括。如果能夠把二者較好地結(jié)合起來，恐怕就會在任何逆境中游刃有余了。
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