《現(xiàn)代基督教思想》采用大量第一手資料，概述了基督教思想在近現(xiàn)代的發(fā)展，評介了近現(xiàn)代重要的基督教思想家，且概述了各種批評基督教或與其對立的思想發(fā)展，評介了重要的“非基督教”或“反基督教”思想家，使我們得以更全面地了解他們的思想。
作者簡介：
詹姆斯?利文斯頓（JamesC.Livingston)弗吉尼亞威廉斯堡威廉與瑪麗學(xué)院宗教學(xué)榮休教授。他對宗教學(xué)的諸多貢獻(xiàn)包括對于馬修?阿諾爾德（MatthewArnold)和現(xiàn)代主義者喬治?特列爾（GeorgeTyrrell)著作的編輯和研究，以及《神圣者的解剖學(xué)：宗教導(dǎo)論》（1997）、《信念的倫理學(xué)》（1974）等著作。
目錄：
序言
導(dǎo)言：現(xiàn)代性與基督教l
第一章啟蒙運(yùn)動與現(xiàn)代基督教
第一節(jié)自律
第二節(jié)理性
第三節(jié)自然
第四節(jié)社會向善論的樂觀主義
第五節(jié)進(jìn)步
第六節(jié)寬容
第二章理性的宗教
切伯里的赫伯特勛爵
第一節(jié)理性的超自然主義
約翰·提羅特森；約翰·洛克
第二節(jié)英格蘭的自然神論
約翰·托蘭德：馬修·廷德爾序言
導(dǎo)言：現(xiàn)代性與基督教l
第一章啟蒙運(yùn)動與現(xiàn)代基督教
第一節(jié)自律
第二節(jié)理性
第三節(jié)自然
第四節(jié)社會向善論的樂觀主義
第五節(jié)進(jìn)步
第六節(jié)寬容
第二章理性的宗教
切伯里的赫伯特勛爵
第一節(jié)理性的超自然主義
約翰·提羅特森；約翰·洛克
第二節(jié)英格蘭的自然神論
約翰·托蘭德：馬修·廷德爾
第三節(jié)法國的自然神論：伏爾泰
第四節(jié)德國的理性宗教
C．沃爾夫與J．S．澤姆勒；H．S．萊馬盧斯；G．E．萊辛
第五節(jié)小結(jié)
第三章理性宗教的衰落
第一節(jié)讓·雅克·盧梭
第二節(jié)約瑟夫·巴特勒
第三節(jié)大衛(wèi)·休謨
論奇跡；《自然宗教對話錄》
第四節(jié)伊曼努爾·康德
對理性神學(xué)和形而上學(xué)的批判；理性信仰的道德基礎(chǔ)；合理的信仰與基督教
第五節(jié)反啟蒙運(yùn)動l
弗里德里希·海因里�！ぱ鸥鞅龋患s翰·格奧爾格·哈曼：約翰．哥特弗里德·赫爾德
第四章基督教與浪漫主義：新教思想l
第一節(jié)導(dǎo)言
第二節(jié)薩繆爾·泰勒·柯勒律治
理性、理解與信仰；經(jīng)驗(yàn)與對《圣經(jīng)》的解釋
第三節(jié)弗里德里希·施萊爾馬赫l
論宗教的講話：基督徒的宗教情感
第四節(jié)霍拉斯·布希尼爾
語言的性質(zhì)；教義與信綱；基督教的包容性；自然與超自然者：宗教經(jīng)驗(yàn)：基督徒的教養(yǎng)
第五章基督教與思辨觀念主義
第一節(jié)格奧爾格·威爾海姆·弗里德里�！ず诟駹�
黑格爾的早期神學(xué)著作；黑格爾關(guān)于基督教的概念
第二節(jié)斐迪南·克里斯蒂安·保爾
第三節(jié)阿羅斯·比德曼
第四節(jié)英國的黑格爾主義：約翰·克爾德與愛德華·克爾德
第五節(jié)結(jié)論
第六章浪漫主義與法國天主教思想：傳統(tǒng)主義與信仰主義
第一節(jié)弗朗索瓦·勒內(nèi)·德·夏多布里昂
第二節(jié)約瑟·德·邁斯特列
第三節(jié)休爾一弗里希特·羅伯特·德·拉蒙奈
拉蒙奈與傳統(tǒng)主義；拉蒙奈與自由派天主教
……
第七章浪漫主義與英國公教復(fù)興：牛津運(yùn)動
第八章德國和英格蘭的天主教思想：國賓根學(xué)派與約翰·亨利·紐曼
第九章黑格爾之后德國的基督教批判
第十章科學(xué)與視覺的相遇：《圣經(jīng)》批判與達(dá)爾文主義
第十一章利奇爾神學(xué)與新教自由主義
第十二章恢復(fù)運(yùn)動與保守運(yùn)動：普林斯頓神學(xué)
第十三章恢復(fù)運(yùn)動與保守運(yùn)動：越山主義與新托馬斯主義的復(fù)興
第十四章19世紀(jì)末的羅馬天主教思想：新護(hù)教論和現(xiàn)代主義
第十五章克爾愷郭爾與尼采：走向20世紀(jì)
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