佛學(xué)和科學(xué)已經(jīng)越來越多地展開交流，某種程度上二者的共鳴令世人發(fā)出陣陣驚嘆！本書的宗旨意在將西方對(duì)于佛陀教育的證成，傳回東方。索達(dá)吉堪布組織發(fā)起的智悲翻譯中心將西方學(xué)界包括物理學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)以及環(huán)保等學(xué)科的研究者對(duì)于他們學(xué)科與佛學(xué)的關(guān)系實(shí)證研究，來進(jìn)一步闡釋佛學(xué)和科學(xué)的關(guān)系。
作者簡(jiǎn)介：
索達(dá)吉堪布，生于1962年。1985年舍俗出家，前往喇榮五明佛學(xué)院，依止法王如意寶晉美彭措為根本上師。20世紀(jì)90年代起，隨法王前往美國(guó)、英國(guó)、德國(guó)、法國(guó)等十幾個(gè)國(guó)家弘法。從2010年起至今，受邀在哈佛大學(xué)、華盛頓大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)以及港大、清華、北大、人大、復(fù)旦等眾多著名學(xué)府演講，發(fā)起并參與主辦多屆“世界青年佛學(xué)研討會(huì)”，與知識(shí)分子們進(jìn)行交流，將佛教真理與當(dāng)今科學(xué)結(jié)合起來，引導(dǎo)世人正確面對(duì)學(xué)業(yè)、情感、工作、人生。
目錄：
對(duì)話
解開佛教與科學(xué)的密鑰
探索信仰與理性的界限
打開真理之門
佛教與物理學(xué)
佛教與量子物理學(xué)：東西方對(duì)話的貢獻(xiàn)
第二次量子革命
佛教與心理學(xué)
觀測(cè)心中的太空
正念情緒療法的基本原理探究
積極心理學(xué)和佛法的慈悲之道
佛教與經(jīng)濟(jì)學(xué)
可持續(xù)發(fā)展的佛教經(jīng)濟(jì)學(xué)透視
佛教和可持續(xù)發(fā)展：知足且適度的生活
佛教與倫理學(xué)對(duì)話
解開佛教與科學(xué)的密鑰
探索信仰與理性的界限
打開真理之門
佛教與物理學(xué)
佛教與量子物理學(xué)：東西方對(duì)話的貢獻(xiàn)
第二次量子革命
佛教與心理學(xué)
觀測(cè)心中的太空
正念情緒療法的基本原理探究
積極心理學(xué)和佛法的慈悲之道
佛教與經(jīng)濟(jì)學(xué)
可持續(xù)發(fā)展的佛教經(jīng)濟(jì)學(xué)透視
佛教和可持續(xù)發(fā)展：知足且適度的生活
佛教與倫理學(xué)
佛教倫理：佛陀反對(duì)用動(dòng)物祭祀
野生物種保護(hù)倫理學(xué)說：超越人與自然二元論
佛教倫理中的人類價(jià)值
佛教與環(huán)保
未來的痛尚未開始
大乘佛教與環(huán)境倫理學(xué)：唯識(shí)教義之透視
我們的自性
為富不仁：越有錢，越缺乏同情心
布施的學(xué)問：為何布施讓人心情愉快
寧?kù)o以致遠(yuǎn)
后記序言
從20世紀(jì)開始，西方人在精神領(lǐng)域的探索方面，就已把目光瞄準(zhǔn)了佛教。他們從佛教中到底找到了什么？佛教是不是陳舊與迷信的代名詞？這可能是許多人都關(guān)心的問題。
2011年9月，我發(fā)起并成立“智悲翻譯中心”，把西方人從佛教中追尋真理的實(shí)證，翻譯成中文，帶回現(xiàn)今的東方大地。
此書搜集了海外近期發(fā)布的論文和報(bào)道，闡述了佛教對(duì)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等領(lǐng)域所起的作用。希望給想了解佛教、想了解科學(xué)的人，提供一點(diǎn)點(diǎn)啟示。
索達(dá)吉·2014年5月本書緣起
《說文解字》言，“科”者，“從禾從斗，斗者量也”�！皩W(xué)”者，“覺悟也”�！翱茖W(xué)”連起來的意思是通過觀察、測(cè)量達(dá)到覺悟。在現(xiàn)代泛指西方舶來的解釋自然真理的各種學(xué)說。
從懷疑中醒來的覺悟者，我們稱為佛陀。2500年前，印度的王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多為眾生宣講了覺醒的教言，這些真知并未因時(shí)間的流逝而消散，反而利用現(xiàn)代科技，跨越鴻溝，震醒了西方——科學(xué)發(fā)達(dá)、佛教新興的國(guó)度。截至2012年，已經(jīng)有超過8000名前沿科學(xué)家們投入科學(xué)與佛教的研究。
本書的宗旨，意在將西方科學(xué)對(duì)于佛陀教言的證成，傳回東方，用科學(xué)的眼光重新認(rèn)識(shí)佛教。
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