作品介紹

每天一堂國(guó)學(xué)課


作者:程門立雪     整理日期:2014-08-22 21:36:25

《每天一堂國(guó)學(xué)課》是一本了解國(guó)學(xué)常識(shí)的工具書,也是一本趣味性十足的國(guó)學(xué)讀本。
  《每天一堂國(guó)學(xué)課》為讀者選取了國(guó)學(xué)常識(shí)中有趣、重要的內(nèi)容分門別類進(jìn)行介紹,您平時(shí)遇到的關(guān)于我國(guó)的歷史知識(shí)、風(fēng)俗習(xí)慣、文化藝術(shù)、宗教政治等方面的大部分疑惑,都能在這本書中找到答案。
  《每天一堂國(guó)學(xué)課》適用于一切想要了解和掌握國(guó)學(xué)知識(shí)的人士,尤其適合青年學(xué)生、職場(chǎng)人士和老年人閱讀。
  目錄:
  第一章國(guó)家政治
  “三皇五帝”都是誰(shuí)
  “德兼三皇,功過(guò)五帝”的皇帝
  皇帝墳?zāi)沟膶iT稱謂--陵
  奉天承運(yùn),皇帝詔曰
  “萬(wàn)歲”一詞原是歡呼語(yǔ)
  三宮、六院、七十二嬪妃
  漢朝為何分“東”、“西”
  皇袍不一定都是黃色
  龍袍上的九條龍
  皇帝之妻稱為“后”
  女主“臨朝稱制”
  “立子殺母”的規(guī)矩
  第二章職官制度第一章國(guó)家政治
  “三皇五帝”都是誰(shuí)
  “德兼三皇,功過(guò)五帝”的皇帝
  皇帝墳?zāi)沟膶iT稱謂--陵
  奉天承運(yùn),皇帝詔曰
  “萬(wàn)歲”一詞原是歡呼語(yǔ)
  三宮、六院、七十二嬪妃
  漢朝為何分“東”、“西”
  皇袍不一定都是黃色
  龍袍上的九條龍
  皇帝之妻稱為“后”
  女主“臨朝稱制”
  “立子殺母”的規(guī)矩
  第二章職官制度
  三公九卿的含義
  以官職作為姓氏--“司馬”
  丞相的秘書處--十三曹
  “三省六部制”的具體內(nèi)涵
  被人誤解的“洗馬”
  明清武職--提督
  漢代刺史制度的作用
  軍事特務(wù)機(jī)構(gòu)--錦衣衛(wèi)
  明清“大學(xué)士”也稱“中堂”
  古代官員的品階
  官員居喪--丁憂
  丁憂制度的延伸--“奪情”
  宦官掌權(quán)的東、西廠
  帶有學(xué)術(shù)色彩的官署--翰林院
  第三章教育科舉
  古代的學(xué)制
  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的高等學(xué)府--稷下學(xué)宮
  古代女子的教科書
  最早創(chuàng)辦私學(xué)的人--孔子
  孔門十哲
  孔子最器重的弟子--顏回
  白發(fā)蒼蒼的“童生”
  大魁天下--狀元
  中央官學(xué)機(jī)構(gòu)--國(guó)子監(jiān)
  古代學(xué)生放暑假嗎
  威風(fēng)凜凜的“武狀元”
  中國(guó)古代“四大書院”
  第四章法律文化
  “法”與“律”并不同
  寬松的元代法律
  古代的婚姻法--七出
  秋后問斬和斬立決
  大赦天下
  斷獄原則--“比”、“例”
  贖刑--花錢贖罪
  少女上書廢除“肉刑”
  免死金牌--丹書鐵券
  最嚴(yán)重的犯罪--不孝
  第五章倫理道德
  中華民族的傳統(tǒng)美德--四維八德
  五種人際關(guān)系--五倫
  長(zhǎng)幼次序--伯、仲、叔、季
  古代的行為準(zhǔn)則--三綱五常
  餓死事小,失節(jié)事大
  老吾老以及人之老
  內(nèi)圣修養(yǎng)方法--慎獨(dú)
  己所不欲,勿施于人
  古代婦女的精神枷鎖--三從四德
  君君,臣臣,父父,子子
  第六章稱謂文化
  上古的姓和氏不是一回事
  “我”在古代是一種兵器
  未婚女孩的專有稱謂--黃花閨女
  兇悍老婆的稱呼--河?xùn)|獅吼
  標(biāo)榜個(gè)性的別號(hào)
  “駙馬”的由來(lái)
  女英雄的稱呼--巾幗英雄
  創(chuàng)始人的稱謂--鼻祖
  “千金”一詞本指男兒
  女婿被稱為“金龜婿”的由來(lái)
  第七章民俗節(jié)日
  慶祝嬰兒滿月的習(xí)俗
  “抓周”的禮俗
  “正月不剃頭”的緣由
  纏腳的習(xí)俗
  古代冠禮的儀式
  “福”字倒貼的由來(lái)
  “本命年”的習(xí)俗
  古代結(jié)婚的講究
  過(guò)生日吃壽面的習(xí)俗
  “端午節(jié)”的來(lái)歷
  七夕的習(xí)俗
  除夕之夜的習(xí)俗
  第八章經(jīng)濟(jì)賦役
  井田制名稱的來(lái)歷
  “均輸”與“平準(zhǔn)”
  春秋時(shí)期的田賦制度--初稅畝
  休養(yǎng)生息政策
  不公平的人頭稅
  被強(qiáng)迫的無(wú)償勞動(dòng)--徭役
  均田制
  租庸調(diào)制
  兩稅法
  兵民合一制度--保甲法
  一條鞭法
  攤丁入畝的政策
  第九章衣食住行
  古代“衣”和“裳”的不同
  “唐裝”的演變
  旗袍名稱的由來(lái)
  “五谷不分”中的“五谷”
  東坡肉的來(lái)歷
  食材中的珍品--“八珍”
  “過(guò)橋米線”的傳說(shuō)
  門當(dāng)與戶對(duì)
  “登堂入室”中的“堂”和“室”
  “太師椅”與太師的關(guān)系
  古代對(duì)抬轎子的人數(shù)規(guī)定
  古老的船型--沙船
  第十章古典文學(xué)
  闡述心靈的文學(xué)體裁--詩(shī)
  聯(lián)句共韻--絕句
  通押一韻--律詩(shī)
  屈原所創(chuàng)造的詩(shī)體--楚辭
  可以演奏的詩(shī)體--樂府詩(shī)
  體物寫志--賦
  傳錄奇聞--唐傳奇
  記述神仙鬼怪的志怪小說(shuō)
  散文發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)--古文運(yùn)動(dòng)
  文學(xué)革新--宋代詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)
  綺羅香澤--花間詞派
  婉轉(zhuǎn)柔美--婉約派
  恢弘雄放--豪放派
  第十一章經(jīng)史典籍
  十三部儒家經(jīng)典--十三經(jīng)
  古代的政治哲學(xué)經(jīng)典--《尚書》
  中國(guó)第一部詩(shī)歌總集--《詩(shī)經(jīng)》
  中國(guó)第一部完整的編年體史書--《左傳》
  周公旦經(jīng)典之作--《周禮》
  半部《論語(yǔ)》治天下
  四書之一--《孟子》
  倫理學(xué)著作--《孝經(jīng)》
  萬(wàn)經(jīng)之王--《道德經(jīng)》
  兵學(xué)圣典--《孫子兵法》
  中國(guó)的第一部詞典--《爾雅》
  紀(jì)傳體史書的鼻祖--《史記》
  中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史--《漢書》
  文、史巨著--《三國(guó)志》
  中國(guó)第一部編年體斷代史--《春秋》
  鑒于往事,資于治道--《資治通鑒》
  中國(guó)第一部國(guó)別史著作--《國(guó)語(yǔ)》
  第十二章天文歷法
  測(cè)天儀器--圭表
  唐代的天文學(xué)家--李淳風(fēng)
  “三垣”與“四象”
  二十八宿
  《太初歷》
  分野
  干支計(jì)時(shí)紀(jì)年
  二十四節(jié)氣
  農(nóng)歷
  日晷
  漏刻
  十二生肖
  《甘石星經(jīng)》
  《步天歌》
  測(cè)定子午線的人--一行
  第十三章宗教信仰
  佛教--“大乘”、“小乘”之分
  佛教三寶--佛寶、法寶、僧寶
  如來(lái)就是“佛”
  四大菩薩
  高僧大德的遺骨--“舍利”
  解鈴還須系鈴人
  我國(guó)第一所官修寺院--白馬寺
  土地神的由來(lái)
  道教的始祖--老子
  門神的由來(lái)
  全真七子
  第十四章書畫藝術(shù)
  五體書之首--篆書
  隸書的起源
  筆畫平直--楷書
  結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省--草書
  蔡邕創(chuàng)造的“飛白書”
  筆之四德
  顏筋柳骨
  永字八法
  文房四寶--筆、墨、紙、硯
  漆畫
  人物畫
  山水畫
  花鳥畫
  工筆畫
  寫意畫
  第十五章音樂戲曲
  六代樂舞
  亡國(guó)音樂--靡靡之音
  亂世之音--鄭衛(wèi)之音
  為何要稱“五音不全”
  古代的定音方法--十二律
  下里巴人
  陽(yáng)春白雪
  霓裳羽衣舞
  知音難覓--《高山流水》
  國(guó)粹--京劇
  中國(guó)第二大劇種--越劇
  河南梆子--豫劇
  川劇中的“變臉”
  自唱自樂--黃梅戲
  第十六章建筑園林
  修建萬(wàn)里長(zhǎng)城的目的
  天下第一關(guān)--山海關(guān)
  有9999間房的北京故宮
  皇家園林--頤和園
  最大的壇廟建筑--天壇
  清涼行宮--避暑山莊
  石窟藝術(shù)寶庫(kù)--龍門石窟
  北京人住的四合院
  平遙古城
  世界屋脊上的明珠--布達(dá)拉宮
  江南三大名樓
  華北四寶之一--趙州橋
  第十七章醫(yī)藥養(yǎng)生
  “岐黃之術(shù)”--中醫(yī)學(xué)
  行醫(yī)被稱為“懸壺”的由來(lái)
  27年成一書--《本草綱目》
  華佗的五禽戲
  “牽機(jī)藥”的名稱來(lái)歷
  我國(guó)最早記錄病歷的人
  清代的御藥房
  古代對(duì)醫(yī)生的稱呼
  鈴醫(yī)--游走四方的民間醫(yī)生
  我國(guó)古代有醫(yī)院?jiǎn)?br/>  病入膏肓--“膏肓”是什么
  御醫(yī)--皇室的專門醫(yī)生
  “虎撐”--古代行醫(yī)者的護(hù)身符
  第十八章成語(yǔ)典故
  項(xiàng)羽“無(wú)顏見江東父老”
  王羲之的字--入木三分
  爭(zhēng)相圍觀的后果--看殺衛(wèi)玠
  “紙上談兵”的趙括
  “十二金牌”的來(lái)歷
  “一字之師”的說(shuō)法
  “糟糠之妻”的由來(lái)
  兩家聯(lián)姻稱為“秦晉之好”
  “宋襄之仁”要不得
  劉禪“樂不思蜀”
  “江郎才盡”中的“江郎”是指誰(shuí)
  萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)
  參考文獻(xiàn)
  





上一本:民俗禮儀 下一本:白那恰

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每天一堂國(guó)學(xué)課的作者是程門立雪,全書語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,內(nèi)容豐富生動(dòng)引人入勝。為表示對(duì)作者的支持,建議在閱讀電子書的同時(shí),購(gòu)買紙質(zhì)書。

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