龍是中華民族的圖騰，玉是華夏文明的象征，幾千年來，炎黃子孫都對龍充滿著崇敬，視玉為最高貴的寶物�！队衽c龍》從傳說到現(xiàn)實(shí)，從遠(yuǎn)古到當(dāng)下，從詩文到科學(xué)，首次把玉文化與龍文化有效整合，其中蘊(yùn)含了玉龍文化知識、獨(dú)特思維方法以及為人處世的智慧。在玉與龍的輝耀騰挪之間，映射著中國人的精神DNA，閃爍著中華文化的光彩。
當(dāng)代著名詩人、作家，中國詩歌學(xué)會會長雷抒雁，全國政協(xié)常委、中國科學(xué)院院士、清華大學(xué)水沙國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任、民盟中央教育委員會主任王光謙，原陜西日報副總編輯、陜西省新聞出版局副局長任中南等鼎力推薦：《玉與龍》既有知識性、趣味性，更有思想啟示性和科學(xué)實(shí)用性，是一本對龍玉文化感興趣的讀者，不能不讀的書。也是了解中華民族也繞不過去的讀本。
《玉與龍》，16開本，彩色印制，284個頁碼，裝幀精美，圖文并茂，可讀性強(qiáng)。
作者簡介：
李榮，男，1962年7月生，陜西藍(lán)田人，博士、高級記者�，F(xiàn)任陜西廣播電視臺研究發(fā)展部主任、陜西衛(wèi)視華夏文化研究院名譽(yù)院長，中國廣播電視協(xié)會電視研委會副秘書長、陜西省廣播電視協(xié)會副秘書長兼學(xué)術(shù)部主任。榮獲“全國百優(yōu)廣播電視理論人才”稱號。金長城傳媒獎`2010中國傳媒學(xué)術(shù)人物貢獻(xiàn)獎。
長期工作在電視傳播一線，采編了大量具有時代氣息和“三貼近”的電視新聞作品�！赌屖У剞r(nóng)民再流淚》等50多件作品，榮獲國家級、省部級大獎。在《社會科學(xué)戰(zhàn)線》、《現(xiàn)代傳播》、《光明日報》等全國權(quán)威、核心期刊及報刊上發(fā)表論文20多篇；先后主持國家廣電總局部級社科項(xiàng)目、陜西省社科基金項(xiàng)目、中國廣播電視協(xié)會高校學(xué)術(shù)基地三項(xiàng)省部級課題。主編出版了《突破口》、《陜西電視臺藍(lán)皮書》等多部專著。
目錄：
第一章玉出東方龍騰中華——玉和龍是中華民族共同的圖騰第二章玉不去身圓融火氣——謙謙君子的處世哲學(xué)第三章完璧歸趙玉心龍膽——中國人的忍辱負(fù)重和社會擔(dān)當(dāng)?shù)谒恼聜鲊癍t真龍?zhí)熳印獓藶槭裁次ü俸团鹿俚谖逭掠穹磕酗L(fēng)包容兼莆——只做不說的同性戀文化第六章通靈寶玉望子成龍——中國人的教育觀第七章溫潤祥瑞祈福從善——寺廟為何香火旺第八章寸玉難辨賭石了斷——國人為什么好賭博第九章金玉其外珠璣滿堂——國人為什么“好面子”第十章憐香惜玉傾國傾城——江山代有美人出第十一章瓊漿玉液饕餮盛宴——飯局社交何其多第十二章玉納萬象龍行天下——外聞人眼中的玉和龍附錄《資治通鑒》農(nóng)歷龍年大事記主要參考文獻(xiàn)后記龍是中華民族的圖騰，玉是華夏文明的象征，幾千年來，炎黃子孫都對龍充滿著崇敬，視玉為最高貴的寶物，李榮先生花數(shù)年心血，廣集博覽，揭秘探微；從傳說到現(xiàn)實(shí)，從遠(yuǎn)古到當(dāng)下，從詩文到科學(xué)，薈萃了龍玉文化一本小百科，既有知識性、趣味性，更有思想啟示性和科學(xué)實(shí)用性，是一本對龍玉文化感興趣的讀者，不能不讀的書。
——當(dāng)代著名詩人、作家，中國詩歌學(xué)會會長雷抒雁
10年前，讀到美國學(xué)者本尼迪克特的名作《菊與刀》，深度被吸引，感到這是了解日本民族繞不過的讀本，是日本人的名片。10年來我一直在思索：日本有《菊與刀》，那么中國人的名片是什么呢？我現(xiàn)在看到了答案：中國有《玉與龍》，這是了解中華民族也繞不過去的讀本。我是學(xué)理工的，建議學(xué)理工的朋友也能讀讀這本書，一起分享難得的喜悅。在玉與龍的輝耀騰挪之間，映射著中國人的精神DNA，閃爍著中華文化的光彩。這本書首次把玉文化與龍文化有效整合，視角獨(dú)特有趣。其中蘊(yùn)含的玉龍文化知識、獨(dú)特思維方法以及為人處世的智慧，對我們科技工作者的思路開拓大有裨益。
——全國政協(xié)常委、中國科學(xué)院院士、清華大學(xué)水沙國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任、民盟中央教育委員會主任王光謙
龍是中華民族的圖騰，玉是華夏文明的象征，幾千年來，炎黃子孫都對龍充滿著崇敬，視玉為最高貴的寶物，李榮先生花數(shù)年心血，廣集博覽，揭秘探微；從傳說到現(xiàn)實(shí)，從遠(yuǎn)古到當(dāng)下，從詩文到科學(xué)，薈萃了龍玉文化一本小百科，既有知識性、趣味性，更有思想啟示性和科學(xué)實(shí)用性，是一本對龍玉文化感興趣的讀者，不能不讀的書。
——當(dāng)代著名詩人、作家，中國詩歌學(xué)會會長雷抒雁 10年前，讀到美國學(xué)者本尼迪克特的名作《菊與刀》，深度被吸引，感到這是了解日本民族繞不過的讀本，是日本人的名片。10年來我一直在思索：日本有《菊與刀》，那么中國人的名片是什么呢？我現(xiàn)在看到了答案：中國有《玉與龍》，這是了解中華民族也繞不過去的讀本。我是學(xué)理工的，建議學(xué)理工的朋友也能讀讀這本書，一起分享難得的喜悅。在玉與龍的輝耀騰挪之間，映射著中國人的精神DNA，閃爍著中華文化的光彩。這本書首次把玉文化與龍文化有效整合，視角獨(dú)特有趣。其中蘊(yùn)含的玉龍文化知識、獨(dú)特思維方法以及為人處世的智慧，對我們科技工作者的思路開拓大有裨益。
——全國政協(xié)常委、中國科學(xué)院院士、清華大學(xué)水沙國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任、民盟中央教育委員會主任 王光謙 玉的前世今生，龍的歸去來兮，本書已說明白了。這本書屬于編著，但原創(chuàng)的含量卻是很大的。書里的插圖也是書畫和影件的精品之作，書籍裝幀設(shè)計很有創(chuàng)意。全書集科學(xué)、歷史、地理、文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)之大成，以玉龍為主脈，穿越中國歷史和自然大時空，是一部玉龍文化的大通觀。
——原陜西日報副總編輯、陜西省新聞出版局副局長任中南李榮這部著作既在學(xué)理層面完成了文化學(xué)、民族學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)和藝術(shù)學(xué)等跨學(xué)科性的全域建構(gòu)，這在某種程度上推進(jìn)了我們以民族的圖騰符號和象征物為載體對整個民族業(yè)已存在的某些關(guān)鍵性的文化現(xiàn)象進(jìn)行多學(xué)科性的思考，又始終貫穿緊密聯(lián)系民族實(shí)踐和民眾的日常生活的微觀導(dǎo)向，從而達(dá)到了重構(gòu)性運(yùn)用多學(xué)科視角的研究范式和出場路徑為我們深入淺出地思考并試圖解決我國當(dāng)前轉(zhuǎn)型期諸多民族心理和文化適應(yīng)性問題提供了很有價值的研究視角和現(xiàn)實(shí)途徑。
——四川大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、新聞傳播研究所所長歐陽宏生《玉與龍》把“玉體”與“龍魂”娓娓道來，使讀者在饒有興趣的閱讀中，享用了中華文明一席精神美餐。更難能可貴的是，這本書不僅僅停留在對玉與龍的考證和表述上，而是作者處于新聞職業(yè)的敏感，用玉和龍承載的傳統(tǒng)文化，對當(dāng)今社會的一些現(xiàn)象進(jìn)行了剖析和探究。
——人民日報駐陜西記者站原站長，高級記者，西安市收藏協(xié)會名譽(yù)會長孟西安在70后的眼里，玉是至善至純的靈物，龍是代表國人精神追求的圖騰。在這本書里，我們讀到了在兒時課堂聽到的圣賢之德，讀到了青年時期打拼社會經(jīng)歷的不懈追求。這是一本從理性到感性世界，都能讀出智慧和昭示的好書。
——劉寬 媒體策劃人（70后）這是一部逸趣橫生又充滿無限民族文化情懷的讀物，枕邊放一冊，精彩故事可以陪伴我入眠，白天打開，又可以覺察到絲絲點(diǎn)點(diǎn)的文化蹤跡，帶給我無盡的思考和遐想。不禁感嘆中國人剛?cè)嵯酀?jì)的品格竟延續(xù)了這么多年。
——陜西師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院馬京晨(80后）帶著一顆好奇的心打開并細(xì)細(xì)品讀這本書時，書中精彩的故事、詩歌，美麗的圖片深深地吸引了我。不要以為我們90后只是盲目的崇拜歐美文化，對中華傳統(tǒng)文化其實(shí)我們是懷著一顆熾誠、神往、崇敬之心的。
——西安高新一中杜雨程（90后）
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